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1、当阳古属权国。《当阳县志》（清朝康熙版）记述：“权国在《禹贡》荆山南二百余里，东界郧（近临京山之境），西界夷陵，南界罗（枝江、松滋、江陵），北界卢（今南漳、远安）。”其版土大体上以今当阳为主，包括荆门、钟祥一部分及其附近的一些地方。［在《后汉书、地理志》杜预（杜甫十三代祖，西晋初封当阳侯）注中说：当阳“县东南有权城”。］它作为权国的政治、经济、文化中心，前后达四百年之久（约公元前1076年-公元前676年）。公元前八世纪初，楚武王实施战略扩张，首先出兵攻占了权国［据史记“周惠王元年（公元前676年）楚武王克权”］，使之成为楚国领地。楚得以沮漳河流域资源富庶的权国后，使楚国迅速强大腾飞起来，由沮漳而得江汉，又由江汉而席卷半个中国。而此时北方大国秦国的野心更大，志在统一中国，并开始击战各国。在秦国攻打陈国时，楚昭王带兵前去营救，但他在途中生病，临终前留言“江汉沮漳，楚之望也”。意楚国要保住江汉沮漳水域才能兴旺。昭王死后，军士们将他拉回沮漳河汇合地的地方（笔者认为是原权国的都城地）安葬。后人称墓地（王陵）为“昭丘”（今当阳河溶观基寺一带）。战国后期秦国终于统一了中国（公元前221年）。并在这里设置了当阳县。

2、王粲（公元177——217年）字仲宣，东汉末年山阳高平（今山东邹县西南）人。出生于豪门贵族世家（其祖父王龚、祖父王畅、父亲王谦都是东汉公爵，均为大学士）。少年时已是京城洛阳的名人。公元189年，董卓立9岁的陈留王刘协做皇帝，时任丞相的董卓已是“挟天子以令诸侯”的使丞。汉南帝初平三年4月（公元192年），董卓被吕布所杀。董卓部将李傕、郭汜攻占长安，王粲南下荆州刘表处避难。到荆州的王粲因“其貌不扬”，一直不被刘表重用，而时间长达约16年。时建安年（公元196—208年）间，王粲的文学造诣已称“建安七子之首”（建安七子为：王粲、孔融、陈琳、徐干、阮禹、应玚、刘桢7人）。这一时期的诗赋代表作有：七哀诗、初征、登楼、槐赋、征思等大作。建安元年（公元196年）东汉献帝走投无路时，曹操力挺汉献帝改国号为建安，而此时的曹操已是雄兵在握“挟天子以令诸侯”了。建安十二年（公元207年），曹操兴兵统一了北方。此时的王粲看到曹操将统一全国的希望，他一面游说刘表与其子刘琮不要与曹操对抗，保一方百姓平安，促中国统一；自己也轻松的由荆州下长江，经沮漳河到当阳游玩。到当阳后，当他登上当阳县城楼时，他极目远眺，感慨万千，十几年藏在心中的郁闷全部烟销云散，提笔写下了千古名篇《登楼赋》。

3、登兹楼以四望兮，聊暇日以销忧。览斯宇之所处兮，实显敞而寡仇。挟清漳以通浦兮，倚曲沮之长洲。背坟衍之广陆兮，临皋隰之沃流。北弥陶牧，西接昭丘。华实蔽野，黍稷盈畴。虽信美而非吾土兮，曾何足以少留。

4、遭纷浊以迁逝兮，漫逾纪以迄今。情眷眷而怀归兮，孰忧思之可任？凭轩槛以遥望兮，向北风而开襟。平原远而极目兮，蔽荆山之高岑。路逶迤而修迥兮，川既漾而济深。悲旧乡之壅隔兮，涕横坠而弗禁。昔尼父之在陈兮，有“归欤”之叹音。钟仪幽而楚奏兮，庄舄显而越吟。人情同于怀土兮，岂穷达而异心！

5、惟日月之逾迈兮，侯河清其未极。冀王道之一平兮，假高衢而骋力。惧匏瓜之徒悬兮，畏井渫之莫食。步栖迟以徒倚兮，白日忽其将匿。风萧瑟而并兴兮，天惨惨而无色。兽狂顾以求群兮，鸟相鸣而举冀。原野阒其无人兮，征夫行而未息。心凄怆以感发兮，意忉怛而惨侧。循阶除而下降兮，气交愤于胸臆。夜参半而不寐兮，怅盘桓以反侧。

6、王粲的《登楼赋》一文，气势磅礴大度，一气呵成。文中表述了美丽的当阳风光；抒发了自己郁闷多年的心情；希望中国统一，民众安康之情。很快事情如偿以愿。建安十三年（公元208年），曹操率军南下，攻打荆州（刘表已死）刘表之子刘琮在王粲的劝说下降曹。时年31岁的王粲被曹操命为丞相的僚属，赐他以“关内侯”的爵位。后来被晋升为军谋祭酒。为建立魏国兴立章典制度献策。40岁病逝。

7、王粲到当阳的时间虽短，但他的一首《登楼赋》中，确暗藏了东汉年间当阳县县城的位置。

8、《登楼赋》共分三段，其中第一段是在当阳城楼上观当阳所叙眼能观的物貌，并抒发了自己的感叹。“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留。”意如此美丽富饶之地并不是自己的家乡，我也只能来到这里稍作停留。赋首两句。意自己心情畅达时，登全国难得有与此楼相比的当阳城楼时，心中是最豁然开朗的时刻。在城楼上远望，当阳城“挟清漳以通浦兮，倚曲沮之长洲。背坟衍之广陆兮，临皋隰之沃流。北弥陶牧，西接昭丘。”由此几句，完全勾出当阳城的地势位置。漳水源于南漳县西南之蓬莱洞；沮水源于保康县西南。二水合浦于当阳河溶两河口，即称“沮漳河”，经江陵县西入长江。因当阳城旁是弯曲的沮水流系，这里就是当阳古城的位置——当阳坝陵办事处群益村挖宝山。漳河水系流经照耀村二组曾家陡山旋流经群华村，群益村（后沙积成滩地平原形成的村落，其中形成一大湖地为宋家湖）；沮河水流系经九子山、黄林岗、荣耀村到群益村时，因漳沮水流的长期冲刷，在挖宝山始，形成了数十里的长堤洲（曾家陡山与荣耀村是鄂西山地的尾部）。王粲到当阳城后的数十年间后，因沮漳水系发生了特大洪水，当阳古城被毁于一旦。因此后人在这一带经常挖到宝藏，挖宝山的地名也因此而来。《登楼赋》第四句“背坟衍之广陆兮，临皋隰之沃流。”很容易根据当阳城的地貌理解为：背指后面北为鄂西山地的延伸段下面是广阔的平地，前面沮漳水水域形成的沼泽低湿之地。这也正是挖宝山地理位置的特点。而第五句却让人匪益所思而不得其解？“北弥陶牧，西接昭丘。”“北弥陶牧”是王粲站在当阳城楼望去，隐约可见当阳许由山（坝陵群力村），因河南登封县有座许由山，离王粲的家乡很近了（许由即皋陶），这也是作者思乡的借抒。

9、当阳城的方位上只有“西接昭丘”半句，是方位的颠倒，应是“南接昭丘”才对。是当时抄赋的人抄错？还是其它地方文人改过？现未知。如果不是这样，那就是把人们的视角转向了另外的一个位置。现只能理解为王粲到当阳时，漳水、沮水的流经水域发生了巨大的变迁。漳水、沮水的汇集口在当阳河溶的郭场村以下（此文另考）。2016年7月，湖北省文物专家到当阳，初步考证：当阳河溶观基寺村昭丘墓无法确定是楚昭王陵墓。如果是这样，王粲写赋所见的昭丘墓应在慈化五台至挖宝山之间了。而第六句“华实蔽野，黍稷盈畴。”说明的是王粲到当阳看到物种生长中的时间，因小米、玉米生长的成熟时间在每年的5—6月间。因此指证王粲到当阳城写《登楼赋》的时间是建安十三年（公元208年）的5—6月间。

10、从王粲在当阳城楼写《登楼赋》后，后人将当阳楼改称“仲宣楼”，以至后人以仲宣泛指当阳。（来源：彭三元

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