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知道眉山境内有汉墓，心情就难以平静了。“五一”节那天，我避开闹市，独自一人来到位于彭山附近、岷江东岸的江口汉墓所在地。由于墓园尚未被“广而告之”，游人甚少，顿觉寒气逼人，心惊肉跳。其实，究竟冲着什么而来，我并不是很明白。不过，大约王朔讲过的一句话正好可以借用一下，他说：玩的就是心跳。是的，当一个人穿过闹市突然坠入两千年前幽深而巨大的墓穴，肯定就会有一只手攥住你，拽着你，让你心惊肉跳却又无法拒绝！

陈列室里有着丰富而又珍贵的文物，石棺，汉像砖，摇钱树，以及许多其它的汉代文物，无不显示着那个时代的社会风貌和文化水平。它们都足以令我心跳。但最能抓住我心的，则是那几个墓穴。它们全都潜藏在深深的岩石下面，潜伏在山的底部。每一个墓穴都是宽敞而幽深的。其中四号墓尤其深广，因未开放，愈往里走愈黑暗，大约是深不可测的。不必说建造这些墓穴是多么艰巨的工程，也不必说这些墓穴昭示着那个时代的建筑、雕塑等艺术是多么的精湛，真正让我由“心跳”而至于“屏息”，乃至于“窒息”的是，一种氛围，一种家的氛围！一个墓穴，分明就是一个家，造墓人生前就清醒地意思到自己是在将阳间的家搬到阴间里去！

暑假里去北京参观十三陵中的定陵，我又差点窒息了一回。据说定陵是十三陵中保持最为完好的一座。远远望去，果然有皇家的恢弘气象。江口所有的汉墓合在一起，也只能当得皇陵的一角。走进皇陵，如步入森森紫禁城。明神宗当然是想把紫禁城依样搬过来的。其实所有的皇帝生前都做了这样的搬家梦。走过重重通向阴间的门，终于来到神宗牌位所在的明楼，再沿着那层层扶梯而下，下到深达二十七米的地宫底部，方可见到已故天子和后妃的宝座。朱翊钧搬来了一个臆想中的寝宫，女人，金钱，房产，一样不少。其实，几乎所有的皇帝都和朱皇帝一样，生前就不惜巨资，耗费巨大的人力物力，为他做着搬家的准备。而最终，搬家的梦，圆了。

我们乡下有把棺材叫做“老房子”的说法，普通百姓死去，他们的“新家”就是“老房子”。通常是在生前就预备好了的。据说有的人才四五十岁，也为自己备好了老房子。当生者用一种特有的目光打量这老房子，并用手异样地抚摸着老房子时，一种感觉会把你牢牢地抓住，并让你屏住呼吸！上天赋予我们每个人以悲天悯人之怀，一种类似心灵感应的情愫使我们具有了打量老房子时同样的目光。普通人的棺材自然无法和达官贵人的陵墓相比，更不可与皇陵相提并论。然而“搬家”的情结是无贵贱之分的，“老房子”是高贵者与卑贱者的共同归宿。在这里，贫富，贵贱，等级与差别，都可穿越时空而归整为一。

这里，最让我入迷的问题是，为什么所有的人都有一个“搬家”的情结？无论是只能拥有老房子的普通人，还是江口汉墓的墓主，甚或帝王后妃们，他们通常都在生前就为自己凿通了来生的路。果真有一个来生吗？他们中有的信，有的不信，但最后都选择了“搬家”之路。我猜想，人的这一情结缘于对死亡的恐惧，差不多从来到尘世发出第一声啼开始，死亡的恐惧就与生命结伴而行，你的每一脚都试图将死神踹开，却次次踹空，于是，在绝望无助之下，只好采取对策了，这个对策就是“搬家”。这是对自己的一种慰藉，但也是一生中对自己最大的一次麻醉。对于生者，大抵只能如此而已。

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