更新时间:2025 07 30 00:34:25 作者 :庆美网 围观 : 270次
行啊!我们这好多都立碑,后辈过的越好立得碑越好也讲究,坟茔地种树养花地面硬化彩砖铺路,也修上凉亭,石像牛马。我家条件差点立得碑小些。也是对先辈思念。
“墓碑不刻第三代”,是什么时代什么地方的老话,我不知道,我们这里没有这样的老话。我们这里老人去世立碑,后人有几代刻几代,四世同堂的刻到曾孙。
其实,为先人的坟墓立碑,就是做一个准确的记号,方便后人们为先人上坟拜土,也是人们慎终追远的一种寄托,而发展的今天,在有些地方,为先人立碑,竟然成了一个“面子工程”,有些人家花高价圈坟墓,树大碑,不仅占用了土地,也浪费了钱财,同时带动了社会上的某些不良风气。
而对于为祖坟立碑这事,法律没有禁止,风俗也未必提倡,是各家各户自我的行为。经济条件好的,或者日子过得顺畅,自然可以讲究一些。但家里条件不好,子女事业也不顺,成天东跑西奔的讨生活,立碑不立碑,真的是不重要,重要的知道先人的坟墓在哪里,逢年过节该祭拜一下还是要祭拜一下。假如祖上真有灵气,可以保佑子孙后代,那么,这个灵气在意的也只是祭祀时的心诚,不在祭品的多少与贵贱,也不在于坟前是否树有高大的墓碑。
至于本题涉及到的问题,有些人家祖坟上有碑,有的人家祖坟上没有碑,这本事也是正常现象。本家族比较团结,有爱操心的,又都有基本的生活能力,自然也就为先人树了墓碑,反之,就有可能不给先人的坟墓树碑。毕竟人死后入土为安,葬后烧完三年,所有葬礼完毕,这是基本的礼仪,而树碑这事,自古风俗上也没有一定的规矩,可以可无的事。
据小编掌握,农村这几年给先人坟墓树碑,几乎成了风气,这主要是改革开放以后人们生活提高,大多数人家开始顾及“脸面上的事”,所以树碑圈坟等风气愈演愈烈。而没有给先人坟墓树碑的,肯定有其自身的原因。这其中最主要的一条,是家族的不团结。
给先人树碑,其实也是家庭团结和睦的象征,一大家子人要没有矛盾,好商量好办事。树啥规格的碑,费用如何分,碑上勒名勒到哪一级别,闺女上不上碑?媳妇上不上碑?这些都要大家商量好。但是,农村聚族而居,如果家族人口众多,兄弟妯娌不睦,这些事情就很难协调。家兄在家里,专门做墓碑生意,去年小编一个同学找我,说让我带他去家兄那里订碑,小编问他提前和叔叔大爷们都商量好了没?他说清时上坟时说过,没具体定下来。小编告诉他,一定要再商量一下,大家都同意了,才撰写碑单。结果,小编开车拉着同学回村转了一圈,家族初步达成协议,树碑,老二家信神,不同意,可以不上碑,也不拿钱。这样,就到家兄那里订了碑。可是,过了三天,变了,老二家坚决不允许树碑,我不拿钱不上碑,但我还是爹妈养的,碑上其他兄弟都有,没有老二家,算怎么回事?就这样,墓碑一事只能放下,也许只能等到下一代了。
其实,家族人口多,但没有主事人,没有爱操心的人,都怕商量的时候得罪人,所以大家都持观望的态度,你不说我也不说,各人上各人的坟,树碑不树碑的,反正也耽误不了上坟。这样,这家的坟墓,自然就不会有墓碑了。
还有一条,就是子孙日子过得不顺,或者没有经济能力,或者没有出息,要工作没工作,要老婆没老婆的,谁还去操心树啥碑呀!
所以,在目前树碑渐成风气的形式下,农村很多人家的祖坟上都树了墓碑,但总有一部分人家因这样那样的原因,没有为先人的坟墓树碑。其实,这真的无可厚非,每家的情况不同,不树碑也未必是这家人家不孝不贤,大家实在没有必要把为先人坟墓树碑看得太重,不要当成面子工程,或者当做“显摆”的手段,祭祀贵在心诚,如此而已。
我沙土庙已故书画协会会长生前以刻碑为业,能写一手漂亮的正楷字,生意红火,以致忙得日夜不宁。接到生意后,首先要设计碑文图案,碑正面上头画什么,两边画什么,中间按字数画出方格,然后趴在石碑上写字。剩下的就是电动砂轮刻字,此时要戴上眼镜,防止砂末迷眼,有时也戴口罩,趴在石碑上刻字,砂轮发出的噪音令人心烦,春暖花开时还好些,遇到酷暑或严寒,受罪可想而知。要说挣钱,扣除成本,每月也能挣个万儿八千。如果人手多,分工合作,按时作息,生意还是不错的。
在农村里给过世的亲人立墓碑,为什么多数是在清明前后?有什么说法?在农村,每到清明节前后,是农家给过世的亲人立墓碑和扫墓的时候。清明节扫墓和竖立墓碑,历史悠久,在我国古代就开始盛行,是中华民族传承下来的,孝敬父母,孝敬老人,怀念亲人,寄托哀思的一种表达方式,是中华传统文化的重要组成部分。然而,清明节扫墓祭拜祖宗先辈,富有神奇的传说。在我国古代由于科学的落后,封建迷信占驻社会主流地位,这些故事一代一代传承下来的就成为传说和文化,都依附着大量的迷信色彩。当然,现代人是不相信迷信的,把它当作一种传说和文化而已。
清明节是我国传统节日,流传着“介子推救母”的故事以及寒食节和清明节的由来,展现了古代人孝敬父母,怀念亲人和先烈的思想感情,教育后代,孝敬父母和祖辈,感恩亲人,传承中华民族传统文化,和谐社会,具有伟大的现实意义。过去的传说,清明节前后几天,是过世的亲人,一年一度的复阳时期,可以看到自己的晚辈,到他们作古千秋的墓地,给他们打扫墓地环境卫生,修复风化雨洗的墓地,立牌竖标,用虔诚尊敬的心态,举行隆重的祭拜仪式。同时,晚辈缅怀过世的亲人,继承先辈的遗训,勤劳持家,努力耕读,尊老爱幼,和谐乡俚,感恩社会,精忠报国。当然,清明节过世的亲人,也不可能复阳重回墓地,更不可能看到前来立牌扫墓,祭拜他们的晚辈。这当然是一些迷信传说,是没有科学依据的。因此,清明节为过世的亲人竖立墓碑,清扫墓地,烧香祭拜,就这样一代一代传承下来,形成了一种文化,也是亘古不变的祭祀方式。
总之,农村人在清明节为过世的亲人竖牌立墓,清扫墓地,模拜祭祀,缅怀亲人,孝敬父母,尊敬先烈,传承下代,是中华民族几千年形成的传统文化元素,而沿继致今。
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