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1、都江堰的名声依赖于李冰，其地位也不是浑然天成的，上个世纪，灌县与什邡市经过激烈的拉锯，较量，才奠定了今天的都江堰的旅游和历史文化上的龙头地位。

2、什邡古称绵州，古时候的洛水即发源于绵州的龙门山脉之中，河水涌出山口之际，常常泛滥成灾，旱涝交替。相传李冰在都江堰治水后，移步什邡继续治水，并且在治水过程病逝于工地上，可谓为了什邡人民的福祉因公牺牲，因此这里留下他的许多遗迹和传说。当地俗称他治水办法是“导洛通山”，山就是蓥华山，当地又叫大章山，洛即是洛水，指的是今天的石亭江。意思就是把夹在蓥华山巨石之间的石亭江河段加以改造，烧毁堵塞的山石，深挖河心，截去蜿蜒曲折的河段，进行河道改直，把富余的江水因势利导，加以分流。数一数他在这里留下了哪些遗迹。首先就是洛口堰，它使得滔滔咆哮的江水转换成了下游沱江流域平缓的灌溉水源，当地人以其与都江堰类比，号称为“小都江堰”。然后就是大王庙，因后世人们敬仰李冰，民间封之为大安王，因此建大王庙供奉大安王。还有川主庙，因李冰巨大的贡献，老百姓把客人尊为主人，奉以四川主人形象，因此建川主庙加以祭拜。还有李冰陵园，这就不仅是民间了，而是多方参与建设的衣冠冢，远近闻名，使得什邡由于拥有众多的李冰遗址而名噪一时。

3、由于历史遗迹众多，又有多方有强烈意愿参与纪念，使得什邛的李冰文化名声远播，上个世纪九十年代以来，当地下大力气欲与都江堰争锋，以1993年李冰陵园的建成为标志，什邡在李冰文化相关的旅游开发中气势如虹，一度直逼都江堰，如果最后成功了，那么什邡市的老百姓生活水平与今天相比绝对大不一样。不过最终还是被都江堰拉下来了，这还是有原因的。

4、一是都江堰（即灌县）造就的岷江灌区位于成都平原核心区，而洛口堰造就的沱江灌区散布在成都平原的边缘地带，其产出，价值，养活的人口，都不可同日而语。

5、二是岷江的重要性，江水容量，流域面积等数据，历史地位，都远超沱江，而石亭江又只是沱江的支流，地位上就差远了。

6、三是都江堰到现在既是旅游景点，又是使用中的水利枢纽工程，发挥着现实中的分流灌溉作用，而洛口堰更多的展示出其历史遗迹的一面，现实中由于石亭江上下游协作不利，洛口堰起的作用被下游的诸多水库取代了。

7、四是近代以来，历史书籍和课本对都江堰极为推崇，甚至于认为这个工程才造就的成都，而什邡的名头大噪也仅限于四川省内部传播，全国人民对于李冰在什邡的功绩不够了解，客观上来说，许多外省人连洛水这个地名都不知道。

8、五是形象问题，李冰文化在都江堰与老百姓现实相关，其功绩随处可见，益处可切身感受，而什邡市策划中把他神化了，其陵园更多的展示了王者之气，礼仪威严，塑造成权杖长者一般的形象了，离普通的百姓距离远了，直白点说，什邡的李冰，不接地气了。

9、这样化身神道的洛口堰李冰形象，自然比不上给予了老百姓现实好处的都江堰李冰形象了。也注定了什邡跟都江堰抢李冰文化，是抢不赢的。不过既然能号称“小都江堰”，什邡自然有它的特色，建议大家也去体验一番，以旅游来验证一下笔者的说法妥否。

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