坟墓上能不能立碑依据何来

我父亲去世4年至今没有立碑，人死后坟墓上立碑一说，非但不是迷信，还很有科学依据，看完让人恍然大悟！

在我们老家一直施行的是土葬，几年前父亲得癌症去世后，我们把父亲埋在自家田地里让他入土为安，虽然墓地是盖好了，但是墓碑却迟迟未立起来。

当时父亲的葬礼是由家族里一些长辈组织的，下葬的一切事宜我们也都听从他们的安排，下葬当天父亲坟上没有立碑，我们这些小辈心里有疑惑，长辈们说村里立碑的师傅不在家，暂时没法立碑，让我们再等等，虽然没有墓碑，但是不影响我们祭拜。

等到父亲过完100天后，我们又去询问是否应该给父亲立个墓碑，毕竟农村家家户户的农田都是紧挨着一起的，父亲的坟孤零零的在田里，要是没有个墓碑，远远望过去就像一个无主的“土包”，看着让人心酸又凄凉。

但是没想到家里的长辈（姑爷爷）还是不让我们给父亲立墓碑。在我们再三追问之下，姑爷爷才说明了不立墓碑的真实原因：

1、父亲是得癌症病逝的，不是正常的自然死亡（老死），这种原因去世的，按照我们当地的殡葬风俗，不能立刻立墓碑。

2、立墓碑需要花费20000元，父亲刚去世，家里经济条件暂时不允许我们花钱立碑，姑爷爷说缓几年后，这样村里立碑的师傅不会瞎要钱。因为如果家中亲人刚去世，就立刻立墓碑，容易被人坐地起价。

3、父亲去世后时，我弟弟还没有成家，所以如果立了墓碑，墓碑上子孙后代的名字就没办法刻。（我们当地风俗，墓碑上除了要刻配偶的名字，还要刻上子孙后代的名字，这样寓意着子嗣绵长）所以，姑爷爷说，墓碑上刻着父亲的名字，显得太单调，所以干脆先不立碑）

4、我们当地立碑，碑文上除了刻逝者的名字，还需要刻配偶的名字。之所以没有给父亲立碑，是担心如果刻上了父亲和母亲的名字，对母亲的影响不好。

5、父亲去世时只有57岁，按照我们老家的风俗习惯，不到60岁的人去世了，不能立碑，需要年龄满60岁了才行。

立墓碑的来源是什么？为什么要立墓碑？

据史料记载，我国历史上立碑起源于汉代，当时只有士大夫一类的人，也就是说要有身份的人（贵族、皇族的人）死后才能立碑，平民百姓或者一些奴隶是不能立碑的。

后来到了唐宋年间，民风和制度越来越开放，殡葬方面的管制也越来越松，于是对民间殡葬风俗也越来越包容和开放，普通的老百姓去世后，也被允许可以修建坟墓，建立墓碑。但是当时只有有钱的豪族，才会大肆修建墓园，墓碑的材质也是特制的石头材质，穷苦人家一般只用木头立碑。

而到了明清时期，民间立碑比较普遍，尤其是清朝时期，平民百姓立碑之风盛行。新中国成立以后，特别是改革开放以后，立碑又成了“流行”，只要风水允许，家中亲人去世后，家属都会立刻给立上墓碑。

所以，我们可以看到，古人对如何辨识先祖坟茔还是很在意的。起初，在墓前木桩系上纤维质的纸或帛，写上死者名讳、生卒年月及生平事迹，也就是所谓的“铭旌”。但是随时时间流逝，纸质的铭旌暴露在空气中，每天遭受着风吹日晒，上面的字迹会变得越来越模糊还会腐烂，这样也会影响后人的拜祭。

慢慢的，人们把纸质的“墓碑”由其他材质来代替。家里条件越好的，墓碑的材质也越好，在古代有钱的贵族甚至会用玉石来当做墓碑，于是为先人立碑也可以侧面体现一个家族的实力和财力，也是告慰亡灵、昭示后人、光宗耀祖的大事。

坟墓上到底能不能立碑？

一般来说，坟墓上都是可以立碑的，但是按照不同地区的不同殡葬习俗，立碑的时间不一样。有的习俗，下葬时就可以立碑或者隔一段时间立墓碑。

那么，关于坟墓上能否立墓碑这个问题，我咨询过一些不同地方的朋友：

1、在江西农村地区：首先要根据墓地的规模和环境决定墓碑的大小，不能过大也不能过小，否则会造成墓地整体环境的不协调，这在某些风俗上是很不吉利的。

2、在河南农村地区：在农村逝者去世3年后才能立墓碑，同时碑文上只能写亡者的名字，不能写生者的名字，如果是不到5岁的孩子夭折了，只下葬立坟，不能立碑。

3、在湖北农村地区：在湖北地区如果是火葬，那么则不用特意的立墓碑，直接在墓园墓地上刻上逝者名字就行，如果是土葬立碑应位于坟墓的正前方，与地下的棺椁一致，祭祀祖先时方显得虔诚庄重。墓碑和墓穴的距离一般是距离穴位的9寸到6尺之间为宜。同时墓碑不能选择奇怪的造型，不能有角。

4、在浙江农村地区：在农村立墓碑，选用的颜色主要以黑色或灰色，因为黑色和灰色有凝重、庄重之感，并且黑色和灰色在色彩上属于冷色调，为阴，适于阴宅使用。切记不能选择彩色的材质作为墓碑，因为花岗岩里杂质比较多，有的石头里会有彩色的渣质，所以如果选择花岗岩，不能用彩色的。

关于民间立碑的一些讲究。

现在城市里大部分都是火葬，人去世后直接送到火葬场，火化后的骨灰直接供奉在墓园里。而在某些地区的农村还保留着土葬的风俗，无论什么样的殡葬方式，在民间立碑已经很普遍了，立碑有很多讲究，所以在这个过程中，我们也最好不要触碰到各种禁忌。

1、立碑后碑文上一般都是写亡者的名字，比较忌讳写生者姓名，所以在有些地方，夫妻间如果有一方去世了，另一方没有去世，那么则不会立碑。等双方均去世后，合墓时会在碑文上刻上两人的姓名。

2、一般人去世后3年内不能立碑，民间有“守孝3年”的说法，孝期内祖坟不能动土，清明节也不能扫坟添土，所以，一般都需要等3年才会立碑。

3、早夭的孩童、车祸横死的人、没有子孙后代的不能立碑。但我们当地有个说法是，对于无子孙后代的，如果有旁系的后辈，愿意每年清明节时祭拜，可以立个简单的墓碑，上面只能刻上姓名和出生年月。

4、父母没有立碑，或者父母还在世的也不能立碑。

5、立碑一定要是黄道吉日，不能随便瞎立。如果是给逝去的亲人立碑，一般都是选择亲人去世1周年、3周年、5周年时间段，一年里面有清明前后，农历10初1前后，还有年底腊月前后为好，具体的时间要选个黄道吉日，千万不要和已故立碑的人犯冲，防止给亲人带来不利埋下后患。

6、立碑的山向，和坟地穴位的山向要相一致，比如传统的东北艮方为鬼门，一般不要立碑。

7、碑文一旦刻上后就不能更改了，所以在立碑前一定要核实文字，不要有错别字。

8、立碑后最好在坟前摆一些供品，家人也要在碑前磕头、烧纸、燃放鞭炮以表示敬意，有些地方风俗还会摆上一些殡葬用品表示敬意。

9、如果去世者是年轻人，那么碑文上简单的写上名字和时间就行，别的不用写。

结语。

给亡者立碑是一件很严肃的事情，如果我们不太清楚立碑的事宜，切莫瞎立，以免造成不必要的麻烦，最好就是请一些有经验的人来指导操作。

以前土葬在立碑这件事情需要考虑很多，现在施行火葬后，很多墓园里在买完墓地后，一般都自带的有一块小墓碑，所以坟墓上立碑一说是允许的。

立碑其实也是为了方便后代子孙来缅怀先祖，寄托哀思。所以，立碑对于至亲的人来说，它不仅仅是一块冰冷生硬的石头，它是留存逝者音容相貌和美好回忆的精神寄托。通过墓碑，我们可以让这些回忆保存的更久，可以让那份亲情继续温暖自己。

“墓碑四不立，立后人丁散”，哪四不立，立墓碑有啥讲究

俗语，在古代很长的一段时间里，曾被作为指导人们生活的准则而存在。其内容包罗万象，涉及到人们生活中的方方面面。

当下，清明节将至，关于清明的话题也逐渐多了起来，其中有句俗语是这样说的：“墓碑四不立，立后人丁散”，你知道是什么意思吗？“四不立”指的又是啥呢？下面，我们就来好好说一说！

一、早夭之人不立

《左传》、《国语》中说：“短折曰夭”、“不终曰夭，夭，折也”。“早夭”，指的就是未成年就去世的人。按照民间的传统习俗，这样的属于是来讨债的，连祖坟都是不能入的，年龄偏小的不光不能入祖坟，就连棺椁都没有，一卷破草席，随便找个地方就葬了，遑论立碑一说呢？

二、无后之人不立

老话说：“不孝有三，无后为大”，古代对传宗接代这事是看的非常重的。谁家要是没儿子来传后，会被人们认为是“绝户”，将来不光攒下来的家业会被族人们瓜分，就连祖坟也不一定能进，身后无人拜祭，自然也就没人给立碑了。

三、新坟不立

新坟，指的就是去世未满三年的坟墓。俗话说：“天上一日，人间三年，人间一天，地下三年”，古代父母离世之后，孝子要为父母守孝三年，以报答父母的养育之恩。三年的守孝时间，对应地下就是千年，千年已过一切尘归尘土归土，从头开始，这个时候就可以为去世的父母竖碑立传，而那些未满三年的坟墓是不能过早的立碑的。

四、未出嫁的女性不立

古代重男轻女的思想，十分的严重，对于女性尤为的苛刻。嫁出去的女人，去世后是葬在自己祖坟的，一定要葬在婆家才行。

而那些还没来得急出嫁就去世的女性，不光没有婆家可以安葬，连自家的祖坟也难入，要择地另葬才行，自然也就没有后人为其立碑书传了。

小结

常言说：“死后墓前百般孝，不如生前粥常温”，对于古代的这些个讲究，我们知道了解一下就好，无需过于纠结对于错。

有道是：“孝字心头坐，万事无差错，一切从简，无愧于心就好”。您说对吗？

“墓碑三不立，立后家人弃”，是哪“三不立”立墓碑有啥讲究

“墓碑三不立，立后家人弃”，什么意思，是哪“三不立”？

墓碑是立在坟墓前面或后面的，在墓碑上面刻有逝者的姓名、经历事迹等内容。

我国从古至今都是非常重视丧葬礼节，我们从墓碑上就能看出来。比如，墓碑上的常用称呼先、显、故、考、妣等等，每个字都有其代表的意思，明白的人一看就知道表示的是啥了。

比如，考和妣指的就是父亲和母亲；故，是亡故的含蓄说法；显，有已经的意思，也有表达显赫的意思，比如，表达先人德行很优越、声名远播等。这个显字可不是乱用的，只有自身已经没有长辈了，而且有孙辈的逝者才能用这个“显”字。还有一个说法是，双方伴侣一方还健在就用“先”字，如果都故去了，才可以用“显”字。

总之，给逝去的亲人立碑和在墓碑上刻字，虔诚的祭祀，是对祖先的一种崇拜，被称为慎终追远。

清明节马上就要到了，是我国重要的祭祀日子，人们要在这天回老家上坟，清理坟旁的杂草，给坟填土，表达对已故先人的思念和尊敬。

不过，今年清明节比较特殊，在闰二月里，网上流传“闰二月清明不上坟”的说法，让很多人有了顾虑。其实，完全没有必要，咱们国家这么大，每个地方都有自己的习俗，完全没有必要去看别人的，只要迎合当地的习俗就行。

在民间认为丧葬是非常重要的事，墓碑也不是随便立的。农村老人说：“墓碑三不立，立后家人弃”，什么意思，是哪“三不立”？下面我们来了解一下，仅供参考！

这句话大意是说，有三种人死后是不能立碑的，盲目的立碑，自己的家人可能会遭到嫌弃，生活变的困难艰辛。

1、年龄小于60岁的人，过世了不能立碑

古人比较注重“天干地支”和“阴阳五行”的说法，他们认为“六十甲子”，也就是一个轮回是60年，并以此循环。

如果这个人没有活到60岁，按老辈人的说法是短命的，一个轮回都没有完成，就没有立碑的资格，就无法为后代子孙祈福。

当然，这个说法比较片面，是老辈人的一些观点，有没有道理不去讨论，俗语可信可不信，主要取决于自己。

2、非正常死亡的人不能立碑

所谓的非正常死亡，比如，吊死，摔死，淹死等。这些人死亡的状况，多数都会被人议论，并且，即便立了石碑，把生前的遭遇写在上面，会给祭祀他的人造成心理压力。

比如，某个人是自杀身亡的，在立碑的时候，在墓碑上刻某人于某年某月某日死于自杀身亡，对死者和家人无疑是巨大的打击。

3、后继无人的逝者不能立碑

这个很容易理解，立碑是后人对先人埋葬处所做的一种纪念性的载体，是为了能够快速的找到先祖的坟墓。

如果，逝者本身就一个人，没有后人，即便是立碑在坟堆前，也没啥意义。到了清明节，依然没有后人去扫墓和填土。

还有农村老人认为所谓的“墓碑三不立”是指下面这三种情况：

1、三年内不立新坟

新坟不是指当下立的坟，而是指给过世的人立的坟，三年内都属于新坟的范畴。

古人比较喜欢安定，在一个地方喜欢长久的待下去。古人认为，人在去世以后会去另外一个世界，而坟墓就是人在离开后的第二个家。而三年为一个坎，三年是一个安定的时期，如果，三年内迁坟被认为是会给家人带来不好的影响。

2、非正常死亡的人

这个就不解释了，上面已经解释过了，大家可以回看一下。

3、无后的人

意思和上面差不多，过去讲究“无后为大”，只有有后人家庭才能其乐融融，没有后人是没有资格立碑的。

写到最后：

其实“墓碑三不立，立后家人弃”，这句俗只是流传于民间的一些说法，按现在的认知来看，并没有什么科学依据，简单了解一下就行，没有必要太在意。

立碑的目的是为了更好的表达对逝去的人的思念，也是对逝者“孝道”的直接表现。但是，毕竟民间习俗并不都是有用的，要去其糟粕，取其精华。

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不立碑对后人有影响吗

没有什么影，立碑只是后人对先人的一种纪念和对先人功绩品评，有的是在公墓地内对自己先人的墓地记忆，但对后人并不会造成什么影响！

想给失踪十年的母亲建空坟可以么

可以的，宣布死亡后可以立碑。

而且是应该的，我刚看到一个新闻，有个男的家里养的羊被偷了，承受不了打击患上了精神病，后来离家出走，家人里面没有找到宣布了死亡并立了空坟。过了十几年现在找到了，并接回了家