重庆市区的火葬场为什么那么多

重庆有些火葬场建设得比较早，比如石桥铺火葬场在上世纪50年代末就建成了，60年代初的时候南岸四公里也修建了火葬场，也就是现在的江南殡仪馆，北碚当时也在梅花山修建了火葬场。那个时候重庆城区还没有跨江大桥，而且又是一座山城，不像那些平原地方可以拿很大一块地来建殡葬场所，所以占地偏小，比如石桥铺殡仪馆旁边都是小山包，江南殡仪馆更是建在半山上。毕竟重庆主城还是有那么大，人口也比较多，不同的片区有各自的殡葬场所，一定程度上也方便不同区域的民众办理丧事，省得丧户走太远的路。

后来城市的扩展，有些原先是乡村地区的殡葬场所旁边逐步城市化，就有殡仪馆迁址的，比如北碚城区向南扩展，北碚殡仪馆2002年就迁到了施家梁镇，也就是现在能安公交站一带。十几年前也有人建议石桥铺殡仪馆搬迁，但综合考虑还是原地升级改造。

重庆儿童成长补助怎么申请

①监护人申请。由孤儿监护人填写《重庆市散居孤儿基本生活费发放申请表》,报送孤儿现户籍地村(居)民委员会,除提供孤儿的户口、监护人全家户口复印件及乡镇人民政府(街道办事处)出具的监护人确认书等基础材料外,须验证和复印以下材料(一式两份):公安机关出具的孤儿父母死亡户口簿销户页或证明,或医院出具的父母死亡证明,或殡仪馆出具的父母死亡火化证原件,或人民法院出具的父母宣告死亡或失踪法律文书原件;已满18周岁、在中学或中等职业学校就读的孤儿,另需提交就读中学或中等职业学校出具的在读证明原件。

②村(居)委会调查。接收申请材料的村(居)委会,通过入户调查、邻里访问等方式,对孤儿监护人提交的材料进行初审,提出审查意见报乡镇人民政府(街道办事处)审核。

③乡镇(街道)审核。

骨灰撒了好还是入墓地好

五六十年代出生的人，大部分都是独生子女，有一半是女儿，到驾鹤西去之时，还是把遗体撒在江河里，或是埋在树底下，用不着花钱去买个墓，以后也用不着后代人去扫墓。一个女儿出嫁了，娘家人如果父母在世，平时还可看望，到娘家父母过世，万事皆休，只要把父母骨灰火化了，要撒就撒，要埋树底下就埋，做好了这些，你们好好过自己的日子。

有人听到这样处理后事感到不近世道。人死一切皆无，既守不住你以前的财富，更谈不上去创造财富，你生前的一切，除了有不动产和存款之外，你用的穿的，等你火化后，你的亲人就会把家里的衣物，找个地方一放，打火机一开，瞬间冒着浓浓大火，化为灰烬。人死了也是一样，只要你的心脏停止跳动，就结束了你的一生，亲朋好友出于礼节，最后送你一程，到了火葬场，烧尸人把你一推，你的皮和肉就被大火吞没，最后剩下的是一堆白骨头。人最终的结局就是这样，你还保存那一点骨灰有何意义，不如撒在江河里喂鱼，埋在树底下做肥。

自从盘古开天地，世世代代繁殖下来，老人逝者如斯夫，新人层出不穷，没有任何人能守住世界，到时都要离开。在生时，做好有意义的事就是培养好后一代，让他们一代代好好生活，你就是最大的安慰。

重庆是什么时候实行火葬

《重庆市殡葬事务管理办法》已经2002年6月3日市人民政府第112次常务会议审议通过，现予发布，自2002年8月1日起施行。

死亡者的遗体应在就近殡仪馆火化。因特殊情况遗体需要外运的，须经死亡所在地区县(自治县、市)民政部门同意，用殡仪专用车运送。

回族、维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族、乌孜别克族、塔吉克族、塔塔尔族、撒拉族、东乡族和保安族等10个少数民族公民遗体可以土葬，但必须在当地民政部门指定的地点土葬；自愿实行火葬的，他人不得干涉。

重庆火葬场收费

简简单单的火化也要3000元左右（不化妆，不办见最后一面），如果要开小型简单一点追掉会化妆要4000-----5000元左右，追掉会的厅越大收费越贵。