秦始皇陵是怎么被发现的

郭沫若曾经对周恩来表示，想要发掘秦始皇陵墓，但是周恩来给他驳回了，并且肯定的说：“十年之内不要再提此事了。”

因为郭沫若贸然发掘古代陵墓，造成很多损失，许多文物在遇到了空气流动之后，眨眼间灰飞烟灭，一点痕迹都没剩下。

在技术不成熟的情况下，不发掘秦始皇陵墓是正确的决定，因为秦始皇陵对于我国来说，意义重大，这是我国第一位皇帝的陵墓，其中或许包含了无数的珍宝和文物，对我国历史研究有着重要意义。

秦始皇陵始建于公元前246年，历时39年，到公元前208年建造完成，整体造型，模仿了当时的皇宫咸阳，堪称是地下宫殿也不为过，这样规模的一个皇陵，在中国历史上称最。

秦始皇陵至今2000多年，也曾经历多次灾难，但是好在都有惊无险的挺了过来，虽然受到过破坏，但是整体上还是保持了一定的完整度。

正因为秦始皇陵的伟大，所以郭沫若才那么想发掘，亲眼目睹中国第一位始皇帝陵墓的威严，但是秦始皇陵是国家瑰宝，不可能因为他个人的私愿，就冒着极大风险发掘，这样的做法显然不可取。

秦始皇说过一点这样的话：朕统六国，天下归一、筑长城、镇九州龙脉、卫我大秦、护我社稷。朕以始皇帝之名在此立誓，朕在，当守土开疆。扫平四夷，定我大秦之基。朕亡，亦将身化龙魂，佑我华夏永世不衰！此誓，日月为证，天地共鉴，仙魔鬼神共听之！朕为始皇帝，后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷！

可见秦始皇对自己的陵墓有多么自信，不过他“传之无穷”的愿望显然没有实现，仅仅二世即亡，想必这样的结局秦始皇始料未及。

秦始皇陵在这2000年来，有多次记录曾经被盗掘过，但是却都没办法查实。例如《水经注》记载了秦始皇陵墓，曾被项羽进入，盗掘，但是这样的记载并无法证实，在秦始皇陵找不到这样的痕迹。

秦始皇陵这么多年来保存完好的原因，一个是当时刘邦建立汉朝时，对秦始皇陵保护的态度，这样保护的做法，让后世皇帝纷纷效仿，毕竟刘邦作为攻破秦朝的人都不破坏秦始皇陵，后世皇帝自然也不愿意让天下人说他们是暴君，于是纷纷效仿刘邦的做法，派人保护秦始皇陵。

再一个重要的原因是，秦始皇陵建造39年，其中规模浩大，包罗万象，灌注了无数水银，制作成河流模样，贯穿整个陵墓，同时使用机器推动水银流动，并且以宝石等物，在陵墓之顶，制作星空分部，可以说，秦始皇陵内部就是一个缩小版的真实世界，令人敬佩。如此大手笔的制作，保护措施定然也不俗，单单这些水银，就让人望而生畏，后期专家勘探的时候，发现土壤里含有汞，根本不敢贸然开发，恐怕这无数水银，让这方土地成为寸草不生的焦土。

考古队都无法解决的问题，盗墓贼首先很难来到秦始皇陵，即使来到，也无法完成安全进入，盗宝而出，基于这样的情况之下，秦始皇陵才能基本完整的保存下来。

秦始皇陵从古代到现代，都没有隐藏，因为这样大规模的陵墓根本无法隐藏，也就谈不到是如何发现的了。倒是秦始皇陵兵马俑确实是近几十年才发现，也是来自一个偶然。

在距离秦始皇陵1.2万米的地方，陕西省临潼县晏寨公社下河大队西杨生产队的人在1974年3月，因为干旱在此寻找水源，打井。

当时挖到了一个“瓦罐”，继续挖下去，才发现这不是什么“瓦罐”，而是一个人形的制品。后来又挖到了好多的铜箭头、铜镞、铜弩机等物品，此时村民已经知道自己挖到了什么了，他们有见识的，知道这是挖到了古代的东西，于是将物品交到县里文化局。

也有的人认为这是挖到了“瓦神爷”了，在当地很相信这样的“瓦神爷”，他们认为挖到了“瓦神爷”会有厄运，吓得当地的老人晚上烧香磕头的认罪。

当地还挖出了不少的秦砖，不过秦砖大家都不害怕，当地的村民都拿秦砖回家盖猪圈、盖墙，还有的当枕头了。

直到专家到来，通过进一步发掘，越发掘越心惊，最后终于发现了“世界第八大奇迹”秦始皇陵兵马俑，震惊世界，也震惊了当地的村民，他们不知道的是，他们用秦砖盖的猪圈有多贵。

秦始皇陵很早就被保护起来，其中机关重重很难发掘，保存相对完整。秦始皇陵兵马俑是在1974年3月打井的时候第一次发现，随着深入开发，“世界第八大奇迹”现世。

宋代古墓有什么特点

宋代墓葬具有鲜明的地方特色，在形制、装饰和随葬品上都有较大的区别，大体可以分为南方和北方两大区域。

北方地区是指宋朝版图内长江流域以北的地区。北方地区宋墓的面貌整体上较为一致，墓葬类型主要有石室墓、土洞墓、砖室墓、土坑墓等几种类型。

1、石室墓用石材构筑的墓室称之为石室墓。宋代官方明令禁止使用石室墓，北方地区因位于政治、文化的中心区域，墓葬的营建大体能遵朝廷规定的礼度，因此，北方地区迄今为止发现的北宋石室墓不多。

2、土洞墓和土坑墓

土洞墓中最具特色的是一种靴形土洞墓（它的剖面像一只靴子）。北宋早期使用土洞墓的墓主有低级品官、城镇富商、农村乡绅等，身份相对不低，而进入北宋中期以后，稍有一些身份和地位的人，死后不再使用土洞墓，转而营建砖室墓，并逐步发展到使用建筑和装饰都十分考究的仿木建筑砖雕壁画墓。

3、仿木建筑砖雕壁画墓

这类墓葬最初出现于唐末，北宋中期以后开始流行，金代达到鼎盛，元代开始趋于简化，进入明朝以后急剧减少直至消失。北宋中期，大型的品官墓葬不再使用仿木建筑的装饰，反而逐渐趋于朴素，墓壁变得毫无装饰，而富裕平民，开始大量使用仿木建筑砖雕壁画墓。

4、土坑墓

宋代的土坑墓——“漏泽园”墓葬非常引人注目。所谓“漏泽园”，是指由北宋政府官方出面集资埋葬客死他乡的贫民、士兵及无主骸骨的公共墓地。这些墓葬一般有火葬和土葬两种形式。

南方地区墓葬

1．长江下游地区长江下游地区是两宋时期全国经济最为发达的地区。

这一地区的宋墓材料十分丰富，主要可以分成以下几种形制：

(1)长方形竖穴土坑墓。这种形制应该是最常见的，遍布全国，南方各地也不例外。

(2)长方形砖室券顶墓。其中又可分为单室和并列双室两种。

(3)砖框石盖顶墓或砖石混筑墓。这是这一地区最为流行的墓葬形制，同样也可分为单室和并列双室甚至三室等多种类型。

(4)石室墓。数量不是很多，多分布在山区。

（5)三合土浇浆墓。这是这一地区宋代出现的新型墓葬，对明清墓葬产生了较大的影响。

宋神宗的墓被盗了吗

当然被盗。不止一次，有农民起义军，纷纷逃往关东大小墓团伙。但好消息是，地宫里面没人去了，皇帝棺椁地宫是最有价值的位置，陪葬品的谎言。考古学家已经起到了始皇冢上面的4万多探孔。所获得的数据表明，陵墓有四米的地下宫殿是由一个厚厚的墙包围，砖包砌也在一起，并发现了一些导致五花走廊里发现了地宫的走廊并没有人类干扰的迹象土壤的破坏。仅发现了两个直径一米，深度小于9米盗洞，但还远远地宫

三国重庆籍名将排名

1，甘宁

甘宁，字兴霸，巴郡临江（今重庆忠县）人，三国时期孙吴名将，官至西陵太守，折冲将军。甘宁虽然粗野凶狠，暴躁嗜杀，甚至违反承诺、违抗命令，但是，开朗豪爽，有勇有谋，轻视钱财，敬重士人，厚待士卒，并深得士卒拥戴。陈寿在史书中将他列为“江表之虎臣”。

2，严颜

严颜初为益州牧刘璋巴郡太守，镇江州（今重庆市渝中区）。建安十七年（212年），刘璋慑于北方曹操和汉中张鲁的威胁，遣法正于荆州（今湖北）迎刘备入益州（今四川），严颜拊心叹息说：“这是独自坐在没有出路的深山里，放出老虎来护卫自己。”

扩展资料

甘宁人物生平：

建安十三年（208年）春，孙权第三次西征黄祖，战斗打的很激烈，但最后果然擒获黄祖。胜利后，孙权分拔一支部队给甘宁指挥，屯兵当口。

建安十八年（213年）正月，曹操率大军号称四十万攻打濡须口（今安徽巢县南），饮马长江。孙权率兵七万迎击，派甘宁率三千人为前部督。

严颜墓址：严颜死后葬于何处，三国历史文献无载。但至迟到宋朝，巴蜀地区先后出现了三座严颜坟墓：一在忠州（今重庆忠县），一在巴州（今四川巴中市），一在蓬州（今四川蓬安县或仪陇县）。

考“一人三墓”之历史文化成因，一是历史地名的混淆，二是地方主义的体现，三是表彰忠义的需要和推助。但三墓孰真孰伪，则无由考定。

重庆合川有那些传说

合川区内只有钓鱼城比较近比较有名，不过平常市民们都喜欢去滨江公园和人民公园耍，稍微远点的有涞滩二拂寺、双龙湖、盐井、北碚等等。

钓鱼城位于合川市合阳镇嘉陵江南岸钓鱼山上，占地2.5平方千米。山上有一块平整巨石，传说有一巨神于此钓嘉陵江中之鱼，以解一方百姓饥馑，山由此得名。钓鱼城峭壁千寻，古城门、城墙雄伟坚固，嘉陵江、涪江、渠江三面环绕，俨然兵家雄关。

南宋淳二年(1242年)，四川安抚制置史兼重庆知府余始筑钓鱼城。1258年，蒙哥大汗挟西征欧亚非40余国的威势，分兵三路伐宋。蒙哥亲率的一路军马进犯四川，于次年2月兵临合川钓鱼城。蒙哥铁骑东征西讨，所向披靡,然而在钓鱼城主将王坚与副将张珏的顽强抗击下，却不能越雷池半步。7月，蒙哥被城上火炮击伤，后逝于温泉寺。钓鱼城保卫战长逾36年，写下了中外战争史上罕见的以弱胜强的战例，钓鱼城因此被欧洲人誉为“东方麦加城”、“上帝折鞭处”。

钓鱼城古战场遗址至今保存完好。主要景观有城门、城墙、皇宫、武道衙门、步军营、水军码头等遗址，有钓鱼台、护国寺、悬佛寺、千佛石窟、皇洞、天泉洞、飞檐洞等名胜古迹，还有元、明、清三代遗留的大量诗赋辞章、浮雕碑刻。1982年，钓鱼城被列为国家级风景名胜区。

涞滩镇位于美丽的渠江边，是重庆市级风景名胜区涞滩----双龙湖风景区的重要组成部分，重庆小十景之一，距重庆城区85公里，交通十分方便。从重庆合川城出发往东北方向约42公里就是养在深闺中的涞滩古镇了。

涞滩古镇位于重庆市合川区东北28公里，于宋代（960-1279年）建镇，地处渠江西岸的鹫峰山上，三面悬崖峭壁。中国首批历史文化名镇，中国十大古镇之一。由于傍着渠江，仗着舟揖之利，当地还是个著名的水码头。沿左边的石板街走100米后再左拐进入一巷道，就直通佛教名刹二佛寺，该寺始建于唐（618-907年），依崖而筑，构思奇妙。寺内有释家说法道场摩岩造像1700余尊，气势庄严辉煌，是全国最大最完整的禅宗石刻造像群。其中释迦牟尼说法像高12.50米，因规模在川中排名第二，故称“二佛寺”。

涞滩镇始建于晚唐时期，兴盛于宋代，历史文化底蕴深厚。涞滩古镇明清民居错落有致，老街小巷古朴典雅，早在1956年，因有晚唐石刻，宋代古镇、清代民居及大量完整而又相对集中的文物古迹被公布为四川省重点文物保护单位，1992年与双龙湖一并被列为重庆市级风景名胜区，1995年被公布为四川省历史文化名镇，2002年被重庆市政府公布为重庆市首批历史文化名镇、百镇风貌镇和小城镇建设试点镇，2003年11月，涞滩镇又因其文物古迹丰富、历史文化价值极高、巴渝文...