有些人活着就把墓地买好了，这样做对吗

谢谢邀请！有些人活着就把墓地买好了，这样做对吗？首先要说的这事没对与错，各人各人想法，只要在法律框架内，不违法他爱怎么就怎么，我是一位农村老人说说自已的看法！1，人活着把墓地安排好，在本地农村是一种普遍现象，也是中国的一种传统文化，这样做也有好处！(1)农村都有老祖坟，如果不想上老祖坟，老人重新选择墓地，这样不仅尊重老人的意愿，也还了老人的心愿，让他活着安心，放心。(2)人一死，家人会手忙脚乱安排后事，墓地已安排减轻了晚辈的负担，甚至有的子女还不懂这些事。2，当然随着社会的进步与文明，人们的丧葬观念不断改变，今后的走向如何这是以后的事，现在什么时候买墓地，每个人都有自已的选择权。

父子俩坟墓分左右吗

父子俩的坟墓当然要分左右，这要看茔地行穴方向。大多的茔地行穴的方向，是茔门朝东南及西南方向。这样父亲的坟墓在右，儿子的在左。也就是说父亲的坟在西，儿子的坟墓在父亲坟东并稍前一点。这叫抱子携孙式的莹地，如今的茔地大多使用这种形式。

在墓地种什么树好

在墓地，我们这里一般种松柏树，代表万古长青。看着祖先，一个个长眠在绿萌之下，跪下瞌几个头，说说阴间的他(她)们，再说说活着的后辈事，到了痛心处，不禁泣不成声，喑自泪双流。

松柏青青到坟园，

一跪三叩拜祖先。

音容笑貌犹又现，

阴阳两隔泪湿眼。

冥寿如何纪念

无论阴阳，在中国的传统的观念中,生日都是有讲究的，庆祝的方式多种多样，那么冥寿一般怎么过？

一般来说，人们为逝去的亲人做冥寿一是在家中，二是在寺庙。家中不拜忏，做水陆道场，或一至三日，或七日不等，以圆满之日为正日。最隆重者请回四十九位和尚，拜忏四十九天。事毕，追荐的牌位可以放在寺院中的根本堂，以承受香火。

现在冥寿就简单多了。除了传统的祭祀方式（摆上祭品，上香祭奠),还有网上祭祀。

很多人因为工作繁忙、路途遥远等原因无法回乡为逝去的亲人做冥寿，在实在不便的情况下，人们可以选择网上祭祀，借助网上祭奠平台随时随地和家人共同祭拜，那么如何网上祭祀？

老人多大年纪开始购买墓地比较合适

购买墓地，通常叫做“身后事”。生老病死，人之常情，黄泉路上无老少。我倒是觉得，在生前，在有生之年，自己给自己购买墓地最好！

历代帝王，都是在活着的时候修建陵园的。可见，早就有勇敢的无神论者和历史唯物主义者，他们並不忌讳高谈阔论死亡。自秦汉以来，丧制规定，皇帝不管年龄大小，继位一年后，就要开始营造陵墓。我们老百姓比起帝王来，那就是“小巫见大巫”了。清朝最后一个皇帝溥仪，1909年3岁继位，因战乱赔款等原因，当时並没有寻找墓地。1916年，溥仪10岁时，清廷安排一个叫李青的人，为溥仪在清西陵找到了一块风水宝地，算是有了着落。但由于社会动荡，始终没有开工。

帝王如此重视，我们老百姓当然也可以重视。既然已经谈到了买墓地，墓地主人怎么也应该退了休，在六十岁以上吧？大多数人都有儿女，没有儿女，也会有老伴，这是个大事，应该和家人商量好，再做决策。再说，还有老伴，也要进入你的墓地合葬，人家也有发言权，选择权，使用权呢！这和房子一样，“房产证”上也要写名子的。

买墓地，要在自己的家乡，不能流落它乡。无论是城市还是农村，概莫能外。你就是在海外，也要回国安葬。我提供一条原则意见，一般应该买国有墓园中的墓地，而不是其它。如果能买当地最大的，最核心的，最公认的，最有历史来历的墓园墓地就更好了。各地都有这样的“一把手”墓园，它们应该是建国后，各地民政部门管理修建的最早的墓园。这些墓园一般还会伴有烈士陵园为邻，还会伴有名人墓园为邻，所以相当正规可信。它的配套服务，也肯定是最好的，这也为子孙后代祭奠先人，创造了好的条件。这样的墓地肯定价格不菲。

比如，北京的“八宝山公墓”，长春市的“朝阳沟息园”都是首选。

买墓地，无所谓早晚，“早上船，晚上船，早晚都上船”。就这一点是公平的！不对，也不公平，因为阳寿长短大不同，怎么叫公平？这是大不公平！