乔任梁墓地在哪里

乔任梁墓地在上海的福寿园

福寿园集团成立于2003年1月，是一家在上海、重庆、济南、合肥、郑州五个城市拥有8个分公司的中国殡葬业旗舰集团。上海福寿园地处青浦城南，从1994年建园至今，福寿园传统陵园的概念不断突破，在人文资源、人文纪念、教育基地、雕塑艺术、文化旅游等方面形成独特的优势。园区占地八百多亩，目前已有汪道涵、章士钊、曹聚仁等500多位名人安息其中，成为国内一座独特的人文纪念公园。

铁拐李有坟墓吗

答：有，安葬在安徽南陵铁拐宋墓

铁拐李又称李铁拐，李凝阳，李洪水，李玄，是中国民间传说及道教中的八仙之首。相传名为李凝阳或李洪水，或名李玄，字拐儿，自号李孔目。生卒年约公元前363-291年。华轩居士据南朝刘义庆幽冥录及西汉刘向之列仙传记载为巴国津琨人（今重庆市江津区石门李家坝人）。

三国重庆籍名将排名

1，甘宁

甘宁，字兴霸，巴郡临江（今重庆忠县）人，三国时期孙吴名将，官至西陵太守，折冲将军。甘宁虽然粗野凶狠，暴躁嗜杀，甚至违反承诺、违抗命令，但是，开朗豪爽，有勇有谋，轻视钱财，敬重士人，厚待士卒，并深得士卒拥戴。陈寿在史书中将他列为“江表之虎臣”。

2，严颜

严颜初为益州牧刘璋巴郡太守，镇江州（今重庆市渝中区）。建安十七年（212年），刘璋慑于北方曹操和汉中张鲁的威胁，遣法正于荆州（今湖北）迎刘备入益州（今四川），严颜拊心叹息说：“这是独自坐在没有出路的深山里，放出老虎来护卫自己。”

扩展资料

甘宁人物生平：

建安十三年（208年）春，孙权第三次西征黄祖，战斗打的很激烈，但最后果然擒获黄祖。胜利后，孙权分拔一支部队给甘宁指挥，屯兵当口。

建安十八年（213年）正月，曹操率大军号称四十万攻打濡须口（今安徽巢县南），饮马长江。孙权率兵七万迎击，派甘宁率三千人为前部督。

严颜墓址：严颜死后葬于何处，三国历史文献无载。但至迟到宋朝，巴蜀地区先后出现了三座严颜坟墓：一在忠州（今重庆忠县），一在巴州（今四川巴中市），一在蓬州（今四川蓬安县或仪陇县）。

考“一人三墓”之历史文化成因，一是历史地名的混淆，二是地方主义的体现，三是表彰忠义的需要和推助。但三墓孰真孰伪，则无由考定。

重庆每个区都有哪些值得去的景点

渝北统景温泉

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说到温泉，统景温泉是不得不提的了，2006年被评为国家4A级旅游区。统景温泉是全国最大的生态温泉浴场、室内外有100多个大大小小的温泉泡池。这里有天然温泉25处，水温高达62℃，富含多种矿物质及微量元素，居西南之首。

渝中解放碑

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国家风景名胜区，属大娄山北侧分支。位于江津市南部边境与贵州省习水县之间，为重庆市与贵州省的界山。因四面山峰重垒，沟壑纵横，举目四望，皆为大山，故名。山体大致呈东北--西南走向，长17公里，宽12公里，景区面积300平方公里。

江北铁山坪森林公园

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铁山坪森林公园是位于市主城区东部的一道绿色屏障，该山地理位置优越，距市中心20公里，是重庆近郊区天然的氧吧。2014年5月，铁山坪森林公园风景区正式被国家旅游局批准为国家4A级旅游景区。

南岸洋人街

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重庆洋人街位于重庆市南岸区的弹子石附近，濒临长江之滨，风光怡人，欧美风情，各类小吃令人垂涎三尺，是周末休闲娱乐佳地。

北碚缙云山

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缙云山位于北碚区嘉陵江小三峡之温塘峡西岸，距重庆市中心35公里，面积7600公顷，海拔200m——952.5m。缙云山自然保护区成立于1979年，2001年晋升为国家级自然保护区。

巴南东温泉和南温泉

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东温泉位于巴南区东温泉镇，在五布河畔；南温泉位于巴南区南泉街道，在花溪河畔。都是重庆市著名风景区。泡温泉的好去处。

涪陵白鹤梁水下博物馆

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白鹤梁水下博物馆存题刻165段，是世界唯一的一处以刻石鱼为“水标”，并观测记录水文的古代水文站。1988年8月，被国务院公布为全国重点文物保护单位。2006年被国家文物局列入中国世界文化遗产预备名单。

綦江国家地质公园

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重庆綦江国家地质公园位于綦江区北部，由木化石、老瀛山、古剑山三个景区组成，总面积为108平方公里。2009年，被国土资源部授予国家地质公园。

大足石刻

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大足石刻有造像5万余尊，铭文10余万字，是世界八大石窟之一，代表着公元九至十三世纪长达400年历史里人类石窟艺术的最高水平，是世界石窟艺术历史上最后的丰碑，1999年12月列入《世界文化遗产名录》。

长寿古镇

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长寿古镇是国家4A级景区，地处重庆核心都市区外围，属于1小时经济区的范围。距长江约3公里，西、北紧接菩提山旅游区，占地2000亩，是菩提山·中国长寿文化城的重要组成部分。

合川钓鱼城

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合川钓鱼城，位于重庆合川城区嘉陵江南岸钓鱼山上，占地2.5平方千米。山上有一块平整巨石，传说有一巨神于此钓嘉陵江中之鱼，以解一方百姓饥馑，山由此得名。钓鱼城峭壁千寻，古城门、城墙雄伟坚固，嘉陵江、涪江、渠江三面环绕，俨然兵家雄关。

永川茶山竹海

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茶山竹海由桂山茶园、青龙茶园、大山坪茶园和犀牛竹海、金盆竹海、扇子湾竹海、白云湾竹海、大岚垭竹海组成，总面积117平方公里，为国家森林公园。

南川金佛山

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金佛山是世界自然遗产，同时集国家5A级旅游风景区、国家级重点风景名胜区、国家级森林公园、国家级自然保护区、国家级自然遗产等“八顶国家级桂冠”的大型景区，以其生物多样性特点和独特的喀斯特地貌特征被列入世界自然遗产名单。

璧山青龙湖国家森林公园

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青龙湖国家森林公园位于璧山区西北29公里处的云雾山中，海拔400—800米。多云雾，景区面积50多平方千米，湖面15公顷。2000年被重庆市政府评为市级风景名胜区，2002年被评为国家级森林公园。

铜梁安居古城

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安居古城位于铜梁城区西北部，属于中国四大古城之一。境内有市、县级文物古迹197处，非物质文化遗产1项。安居镇是中国历史文化名镇，也是全国发展改革试点城镇和市级中心镇。

潼南陈抟（tuan）故里

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陈抟故里位于潼南县崇龛镇，是五代宋初著名道教学者和道教至尊陈抟的故乡，距潼南县城30公里，崇龛镇是一个已有1400多年悠久历史的古镇。陈抟故里景区油菜花核心区种植面积达3万余亩，每年菜花节都要吸引近百万游客前来观光。

荣昌万灵古镇

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万灵古镇原名路孔镇，位于重庆市荣昌区城东，距荣昌城区12公里，幅员面积24平方公里。西南面临濑溪河，东北靠丘陵山峦，街市依山而建，素有“小山城”的美誉。2014年12月，重庆市荣昌区万灵古镇风景区正式被国家旅游局批准为国家4A级风景名胜区。

万州青龙瀑布

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青龙瀑布，现改名为万州大瀑布，位于重庆市万州区甘宁镇甘宁河段，名闻遐迩、享誉中外的“亚洲第一瀑”，以它惊天地、泣鬼神的磅礴气势和众星拱月般的奇特景观与脍炙人口的民间传说，受到世人瞩目。

黔江小南海

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小南海为国家4A级旅游景区，国家地质公园，是国内保存最完整的古地震遗址，是一个融山、水、岛、峡等风光的高山淡水湮塞湖泊景区。平湖之中有岛突兀而立，便是朝阳寺岛，岛上朝阳寺以供奉南海观音而得名。

大渡口中华美德公园

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中华美德公园位于大渡口区中心，与千亩双山公园相连，总占地面积约200亩，是中国第一个以“美德”为题材的主题式公园。

九龙坡重庆动物园

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重庆动物园是国家4A级旅游景区、全国科普教育基地、国家重点公园，是重庆重要的对外窗口单位，也是全国最具规模的大型动物园之一。

沙坪坝磁器口古镇

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磁器口古镇位于沙坪坝区，面积为1.5平方公里，是国务院确定的重点保护历史街区、国家4A级旅游景区，曾经是嘉陵江下游著名的商业码头，于2008年列入“新巴渝十二景”。古镇蕴含丰富的巴渝文化、宗教文化、沙磁文化、红岩文化和民间文化，是重庆古城的缩影和象征，因此被美誉为“小重庆”。

巫山小三峡

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巫山小三峡是长江支流——大宁河在巫山县境内的龙门峡、巴雾峡、滴翠峡的总称，为国家5A级景区。

巫溪红池坝国家森林公园

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红池坝国家森林公园位于重庆巫溪县西北部，属山岳型自然风景旅游区。景区总面积241平方公里，其中森林面积104平方公里，草场面积134平方公里，为中国南方第一大高山草场。

丰都名山

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丰都名山为国家4A级景区，由名山风景名胜区、鬼国神宫、双桂山国家森林公园组成，面积近4平方公里。有奈河桥、鬼门关、黄泉路、望乡台、天子殿、二仙楼、五云楼、寥阳殿、百子殿、玉皇殿、阴司街、鬼国神宫、鹿鸣寺、苏公祠等景点。

垫江牡丹生态旅游景区

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垫江牡丹生态旅游区位于垫江县太平镇，是全国首批农业旅游示范点，垫江县首个国家AA级旅游区。该景区在华夏牡丹花海生态园基础上，打造了三大重点旅游项目：太平湖牡丹精品园、百灵山牡丹艺术园、恺之峰牡丹文化园。每年3月，垫江牡丹盛开，花期可持续半月之久。

城口县大巴山国家级自然保护区

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重庆市大巴山自然保护区重峦叠嶂，峡谷相间，森林覆盖率达79.3%，保存有大面积的原始森林。1999年，世界保护联盟(IUCN)宣布在中国已经灭绝的崖柏，在大巴山重新发现。同时还生长着国家一级保护植物珙桐、红豆杉等7种，二级保护植物巴山榧、秦岭冷杉等191种。野生植物共3481种。

云阳龙缸

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龙缸景区位于云阳县清水土家族乡境内，面积300余平方公里，属国家4A级旅游景区、地质公园类自然风景区。

奉节白帝城

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白帝城位于重庆奉节县瞿塘峡口的长江北岸，在东白帝山上，三峡著名游览胜地。2006年，白帝城被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

武隆县仙女山国家森林公园

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仙女山国家森林公园，地属武陵山脉，位于长江上游地区、重庆武隆县境乌江北岸，因其山有峰酷似翩跹起舞的仙女而得名，与千里乌江画廊、芙蓉洞、芙蓉江、天生桥群地质奇观组合成为重庆十佳旅游景区之一的旅游观光度假胜地，是国家5A级旅游景区。

梁平双桂堂

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双桂堂又名“福国寺”、“万竹山”，由破山海明禅师于清顺治十年(公元1653年)创建，因有两株桂花树而得名，是全国重点寺庙、市级重点文物保护单位，享有“西南佛教禅宗祖庭”之美誉。

开县刘伯承故居

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刘伯承故居位于重庆开县赵家镇周都村，占地20亩，属国家重点文物保护单位。主要景点有刘伯承故居及辅助陈列室、刘帅陵园、石碾盘、竹林水塘、黄桷古道、父母坟地、观景平台、铜像广场等。

忠县石宝寨

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石宝寨位于重庆忠县城东30公里处的长江北岸，是国家4A级旅游景区、国家重点文物保护单位、“巴渝新十二景”之一。

石柱黄水国家森林公园

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黄水国家森林公园地处巫山沉积岩中山地貌，最高海拔1934米，最低海拔800米，平均海拔1600米，总面积50400公顷。风景区拥有毕兹卡绿宫、中国一号水杉母树、黄水湖、马老城、出鱼洞、大风堡原始森林风景区、十二花园姊妹峰、明清西沱古镇、地主庄园姚家院子等散落的36处景区景点。

彭水阿依河

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阿依河发源于贵州省务川县，向东北进入重庆市彭水县境内，经长旗坝、舟子沱、三江口，由万足乡注入乌江。全长13公里。对游客开放项目有：峡谷听音、竹筏放歌、曲径探幽、碧潭戏水、情定苗寨、浪遏飞舟。

秀山凤凰山森林公园

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凤凰山森林公园位于县城东南方1.5公里处，海拔638米，山势呈带状排列，山势连绵起伏，山上林木葱笼，环境幽雅，自然条件优越，历来是县城居民休闲踏青的去处。清朝末年，山上建有庙宇，规模宏大，香火旺盛，是秀山的佛教圣地之一。

酉阳桃花源景区

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桃花源为国家5A级景区，总面积50平方公里，由古桃源、伏羲洞、桃花源广场、桃花源国家森林公园、酉州古城、桃花源风情小镇、二酉山世外桃花源文化主题公园等七大部分组成，毗邻长江三峡、张家界、凤凰古城、梵净山等景区。桃花源景区集秦晋历史文化、土家民俗文化、自然生态文化、天坑溶洞地下河共生岩溶地质奇观于一体

蒋介石先生的灵柩在哪

叶落归根，是炎黄子孙的传统，就算经过时空的阴隔，政治因素的分歧，还是能够打破任何对立的意识藩篱，这也是“蒋介石灵柩回家”这一话题引起海峡两岸人民共同关注的原因。也正因为同一血缘、同一文化以及大陆呈现出了巨大的商业机会，更多台湾商人融入了大陆的经济生活，潜移默化地消弭着两岸的分歧和对立。这种自下而上的愈演愈烈的交融，让我们看到了两岸人民的民意，看到了两岸关系的前景。

“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。”这是十六大台湾团代表、浙江省政协副主席、浙江省台胞联谊会会长陈昭典日前接受记者采访时的一番深情感慨。

陈昭典说，浙江人民对台湾同胞非常热情，包括蒋介石老家奉化的老百胜对蒋也很宽容，如果蒋家愿意让蒋的灵柩回乡安葬，而且按一定的程序来办，应该没有问题。但他同时指出，蒋介石一直希望能把自己葬在中山陵，与孙中山先生葬在一起，这恐怕不能实现。

毕竟同根同源，“蒋介石灵柩回家”这一话题一时间引起全球华人的关注。

凄凉离乡

1919年4月25日，迫于战事紧急，蒋介石离开溪口，从此他再也没有踏上故乡的土地一步。

此前，宣称“下野”的蒋介石在故乡“超长时间”地隐居了3个月零4天，并且在溪口与全家过了一个大年夜，是其自1913年离乡以来36年中的第一次。

离别时，“虽未流泪，但悲痛之情，难以言宣。”蒋经国在日记中写道，“溪口为祖宗庐墓所在，今一旦抛别，其沉痛之心情，更非笔墨所能形容于万一，谁为为之，孰令至之一？一息尚存，誓必重回故土。”

蒋家父子一行乘车换轿到溪口40公里外的海边，再坐竹排上汽艇，由汽艇军舰。甲长戴扬士记得自己撑的竹排还未回到岸边，就听到太康舰上士兵欢迎蒋介石的口号声。蒋介石给撑排的40位甲长每人赏了一块银元。太康舰载蒋家父子抵上海赴台北，其后是中美号座机送他们在福州、广州、重庆、成都之间节节奔走，在他们背后是红旗滚滚。

同年12月10日午后2时，中美号从成都凤凰山机场起飞，目标台湾。“俯视眼底大陆河山，心中枪然”。当天下午6时30分，蒋介石一行抵达台北。在大陆统治了22年的蒋介石，自此退缩到台湾安了26年。

蒋介石在溪口时曾经反省道：“为政二十年对于社会改造与民众福利着手太少，而党政军事教育，更未注意三民主义之实行，今后对于一切教育，皆应以民生为基础。亡羊补牢未为晚也。”（1949年2月1日日记）“直到撤离大陆以前，蒋介石的生活一直动荡不安，在台湾过着背井离乡的生活，但相对来说，生活要平和稳定得多。”美国著名政治传记作家布赖思·克罗泽在他的《蒋介石传》里写道。

蒋介石复杂的思乡情结

虽然偏安一隅，局势岌岌可危，但是蒋介石的“人在台湾，心在大陆”的意识相当明显。他在统治台湾的政策上，一切建设，几乎以“反攻大陆”的理念铺路，他不容异已反对，就算是麾下的幕傣爱将，一旦提出“反共无望伦”的看法，也一律重刑严惩，这种行为一直为世人所唾弃。

但在另一方面。蒋介石要求尽量在台湾保持中国的传统文化，这一点仍需客观承认。

在百年大业的教育问题上，蒋介石不断地灌输“台湾民众恨大陆”的理念，在学生对自己家乡尚是一知半解时，就要求他们对大陆省份地形倒背如流；在国文课本上，则提供蒋母教诲自己的文章供学生背育。他甚至压抑台湾当地通行的闽南语，成功地推行了两岸民众都能沟通的“国语”，这使得两岸虽有半个世纪的隔绝，但是却让台湾民众对大陆没有想象中的陌生，让两岸民众间仍然存在一股共同的文化血脉。

另外，他的思乡情结含蓄地寄托在所居官邸及行馆上，要求有类似故乡浙江奉化的景致。

以“大溪慈胡”为例，此地原名碑尾，位于桃园县大溪镇与复兴乡交界处。蒋介石初来此地，认为大溪的秀丽山峦，宛如奉化家乡的山水之美，因此特别喜爱这里。同时，为了感念母亲王太夫人的慈爱，故将碑尾的地名改成了“慈湖”，在此建立“总统”行馆，常常驻足于此。而这里，也变为日后安置蒋介石父子遗体之处。

除了“大溪慈湖”外，“涵碧楼”也是蒋介石生前常往的行馆。“涵碧楼”位于台湾中部，是国际驰名的观光景点。日月潭名胜之一“慈思塔”，为日月潭最高点，采中国宝塔建筑，共分9层，塔顶二层为蒋母王太夫人的纪念室，也是为感念母思而设的，可见蒋介石对于无法回乡探视先妣，感到万分愧疚。

此外，他还仿北京故宫外观建圆山饭店，饭店内雕梁画栋，金碧辉煌，圆山在当时还是世界十大著名饭店之一，饭店的建立除了想招待当时来台的贵宾外，坊间亦传说他是怀念当时在中国掌权时，得意风光的年代。

海峡“密使”

尽管表面上音讯隔绝，但海峡两岸一直有来自双方高层的暗中交流，其中的中介被传媒称为“密使。”他们在海峡两岸壁垒森严时期，起着不小觑的作用。

1950年5月下旬，高雄市“凯歌归”饭店的老板李次白乘船抵沪，成了1949年之后国共间的每一位“密使”，因为他的妹夫是陈毅的胞兄陈熙。策划者是他的两位黄埔六期同学和一位蒋经国的亲信。据说，蒋经国认为李是陈毅的至亲，“可以深谈”，最低限度，希望不要进攻台湾。蒋经国以为希望不大，时任上海市市长的陈毅给李的意见也是：目前谈国共合作为时尚时。

1957年4月，住香港的国民党“立法委员”宋宜山坐火车入京。宋是宋希濂的兄弟，也是衔蒋介石之命来试探中共的合作意图。一年前，章士钊受托向台湾方面转送了一封来自北京的密函。函中呼吁两党合作和统一，还说：“奉化之墓庐依然，溪口之花草无恙。”两周之后，宋返回香港写了一份1..5万字的报告。据说，蒋介石恼恨该报告对新中国的“激动”，嘱宋不必返台。1973年，宋宜山因为参加了在香港逝世的章士钊的追悼会，被台湾撤消“立法委员”职务。

1973年5月中旬，一架的专机飞抵，92岁的章士钊坐在轮椅上被抬下飞机。香港的传媒纷纷猜测，章是带着国共和谈使命的。老人家的确是受毛泽东、周恩来之托而来，抵港第二天就开始约见旧人。可惜不假年，一个半月后，章干钊在港去世。

1975年春节期间，香港的报纸发表陈立夫的文章。陈立夫在文中欢迎毛泽东、周恩来来访台，与蒋介石重开谈判，造福人民；吁请毛泽东“以大事小”、“不计前嫌”、开创第三次国共合作局面。据说，旅美多年刚刚返台的陈立夫是受命于风烛残年的蒋介石。两个月后，89岁的蒋介石去世。

反统战不妥协的蒋经国，在1981年就暗许自己的亲信沈诚赴大陆一行。台湾的著作披露说，沈诚在1986年至1987年里频频穿梭于两岸。1987年3月，大陆政协邀请沈诚赴北京晤谈。沈密谏蒋经国力主突破“三不”，蒋经国的回答是：对民间接触，台北方面的政策是新“三不”，就是不鼓励、不支持、不压制。

北方方面的建议是：两党中央层次对等谈判，并且致函蒋经国，请他派代表到北京谈判。蒋经国的意见是不能操之过急，在双方取得一定协议前尽量不赴会。需要在政府部门成立协调机构来运作。

1987年7月14日，蒋经国宣布废除长达38年的“戒严令”。

“移灵奉安委员会”

1975年4月5日，蒋介石“崩俎”。

菲律宾一家报纸说：蒋介石“梦想返回大陆仍旧是一个无法实现的梦”。蒋介石在台湾搞土改搞“党改”，就是光复大陆的梦想不改。现在，他守着的还是“一个中国”。

蒋介石的遗体经防腐处理后，其灵柩一直停放在“慈湖”别墅。“慈湖”在台北市南60公里处，蒋在这里信照溪口的建筑样式建了几排平房，生前经常来此小住，并且批示自己身后暂厝于此。所谓暂厝就是暂时放置，并非安葬，要“待来日光复大陆，再奉安于”。将介石在南京时，曾经选定中山陵和明孝陵（朱元璋墓）之间的一块地为墓地，并且建了一座“正气亭”以为标记。

1996年7月8日，蒋纬在国民党中央直属第六组会议上，提出蒋介石、蒋经国灵柩移大陆临时动议案，提议成立“移灵奉安委员会，”“以安民心，促进和平统一”，造成两岸间的震撼。

因为蒋家的失势，台湾仇蒋之风日炽，蒋纬国担心蒋家父子的陵寝被突击破坏，而且蒋氏父子拖了几十年仍无法下葬，因此希望台湾当局能有所安排。

但是，当时台湾省籍情绪的问题，一再地被政客炒作，如果贸然移灵，这会让许多外省族群对当政的李登群有更多“误解”，认为本省籍的李登辉是要把“外来政权”的两蒋赶回大陆，于是移灵一事又被搁置下来。

现阶段两蒋的灵柩，由军队保护着，目前担心的反而不是被坏，而是怕被遗忘。