现有农村人家，为何有的人家祖坟上，每个坟墓都没有墓碑，而有的人家坟地坟前都有墓碑

其实，为先人的坟墓立碑，就是做一个准确的记号，方便后人们为先人上坟拜土，也是人们慎终追远的一种寄托，而发展的今天，在有些地方，为先人立碑，竟然成了一个“面子工程”，有些人家花高价圈坟墓，树大碑，不仅占用了土地，也浪费了钱财，同时带动了社会上的某些不良风气。

而对于为祖坟立碑这事，法律没有禁止，风俗也未必提倡，是各家各户自我的行为。经济条件好的，或者日子过得顺畅，自然可以讲究一些。但家里条件不好，子女事业也不顺，成天东跑西奔的讨生活，立碑不立碑，真的是不重要，重要的知道先人的坟墓在哪里，逢年过节该祭拜一下还是要祭拜一下。假如祖上真有灵气，可以保佑子孙后代，那么，这个灵气在意的也只是祭祀时的心诚，不在祭品的多少与贵贱，也不在于坟前是否树有高大的墓碑。

至于本题涉及到的问题，有些人家祖坟上有碑，有的人家祖坟上没有碑，这本事也是正常现象。本家族比较团结，有爱操心的，又都有基本的生活能力，自然也就为先人树了墓碑，反之，就有可能不给先人的坟墓树碑。毕竟人死后入土为安，葬后烧完三年，所有葬礼完毕，这是基本的礼仪，而树碑这事，自古风俗上也没有一定的规矩，可以可无的事。

据小编掌握，农村这几年给先人坟墓树碑，几乎成了风气，这主要是改革开放以后人们生活提高，大多数人家开始顾及“脸面上的事”，所以树碑圈坟等风气愈演愈烈。而没有给先人坟墓树碑的，肯定有其自身的原因。这其中最主要的一条，是家族的不团结。

给先人树碑，其实也是家庭团结和睦的象征，一大家子人要没有矛盾，好商量好办事。树啥规格的碑，费用如何分，碑上勒名勒到哪一级别，闺女上不上碑？媳妇上不上碑？这些都要大家商量好。但是，农村聚族而居，如果家族人口众多，兄弟妯娌不睦，这些事情就很难协调。家兄在家里，专门做墓碑生意，去年小编一个同学找我，说让我带他去家兄那里订碑，小编问他提前和叔叔大爷们都商量好了没？他说清时上坟时说过，没具体定下来。小编告诉他，一定要再商量一下，大家都同意了，才撰写碑单。结果，小编开车拉着同学回村转了一圈，家族初步达成协议，树碑，老二家信神，不同意，可以不上碑，也不拿钱。这样，就到家兄那里订了碑。可是，过了三天，变了，老二家坚决不允许树碑，我不拿钱不上碑，但我还是爹妈养的，碑上其他兄弟都有，没有老二家，算怎么回事？就这样，墓碑一事只能放下，也许只能等到下一代了。

其实，家族人口多，但没有主事人，没有爱操心的人，都怕商量的时候得罪人，所以大家都持观望的态度，你不说我也不说，各人上各人的坟，树碑不树碑的，反正也耽误不了上坟。这样，这家的坟墓，自然就不会有墓碑了。

还有一条，就是子孙日子过得不顺，或者没有经济能力，或者没有出息，要工作没工作，要老婆没老婆的，谁还去操心树啥碑呀！

所以，在目前树碑渐成风气的形式下，农村很多人家的祖坟上都树了墓碑，但总有一部分人家因这样那样的原因，没有为先人的坟墓树碑。其实，这真的无可厚非，每家的情况不同，不树碑也未必是这家人家不孝不贤，大家实在没有必要把为先人坟墓树碑看得太重，不要当成面子工程，或者当做“显摆”的手段，祭祀贵在心诚，如此而已。

在农村，为什么有的人家祖坟有墓碑，而有的却没有墓碑

像这种事情我是这样看的，关于农村祖坟有立碑的有不立碑的。话还得从古代说起据说孔子周游列国的时候，有一次回老家祭祖怎么也寻找不到自己家的祖坟。过去都是土葬时间长了风吹雨淋把地表人工堆的土包也叫坟包，现在有的地方叫做坟头。时间久了人在异乡没有后人回来修缮下雨给冲平了，孔子好不容易费了好大的周转才找到自己家的祖坟，聪名的孔子为了下次周游列国的时候下次再次回家很容易就能找到他家的祖坟，孔子想出了一个办法给自己家的祖坟上插上了一个木棍。经过春暖花开以后木棍就自然生根发芽了，时间长了这个木棍有可能长成了一颗参天大树，离老远就很容易看见找到他家的祖坟了。有的后人跟着孔子也栽下木棍有的碰到夏季秋季冬季树木不易生长。后来有知识学问的人有钱有势名人贵族皇家直接立上一块青石碑上面写着名字，地址出生年月，以及一生功名刻在石碑上流传后世。过去人分三六九有的思想观念不一样价值观不同，信仰不同，有的草民下等人是不给祖坟立碑的。我是祖传研究风水命理的，从我这些年的经验实际考察中实话实说一个真正的好墓地好祖坟好风水给祖坟立不立石碑毫无关系。??????

广东丰顺丰良镇翻修私人墓地价格

广东丰顺丰良镇翻修私人墓地的价格是修坟1000元起，新建坟的话是1800元起，旧坟改造基本上是一千元到两三千元之间就可以搞定。

农村老人常说喜欢在坟地出没的都是毒蛇，这是真的吗

农村老人经常说，坟地出没的都是毒蛇，虽然说的很绝对，但还是有一番道理的，祖坟之地，是农村人世代非常看重的地方，是绝对不可以对祖坟不敬，后人更不会轻易去动祖坟，如此一来，祖坟就成了一些小动物的乐园，这里就包括蛇，祖坟有蛇，是好是坏？农村人又是怎么说的呢？为什么多为毒蛇？我们一起来探讨一下:

为什么多为毒蛇？

先来回答题主的疑问，祖坟有蛇，多为毒蛇，其实是很有道理的，主要体现在下面几个方面:

①祖坟很少有人打扰，环境安静。对于蛇来说，栖息之地尤为重要，蛇喜静，特别是冬眠最为脆弱的时候，更喜欢隐蔽安静的地方，而祖坟之地，夜无人入，白天也很少有人逗留，祖坟周围多树木，对蛇来说是最佳的安静藏身之地。

②祖坟周围食物多。农村坟地很少有人踏足，杂草丛生，很多坟地可能就在耕地周围，像我们这里，坟地旁边是稻田非常常见，有了栖身之所，又有食物，成了青蛙、老鼠最喜欢待的地方，老鼠青蛙一多，蛇的食物充足，蛇也就进了坟地。有道是“内有老鼠，故蛇食之，占其穴”

③为什么大多是毒蛇？并不是所有无毒蛇都有王锦蛇一样的抗毒血清和缠绕力，大多无毒蛇在和有毒蛇争夺巢穴时会落下风，坟地作为农村上佳的蛇栖息地，自然被有毒的蛇占了。

祖坟有蛇，是好是坏？

从对祖坟维护的角度来看，自然有蛇比无蛇好，老鼠多了会打洞，没有蛇，祖坟可能都会被老鼠打洞给塌了，有了蛇，老鼠就不敢来打洞。

从农村人老话中的意思来看，有蛇就像燕子进家门，属于好兆头，蛇在农村有“活地龙”的美誉，基本上坟地上见的蛇，村民都不会主动去伤害。

“活地龙”的角度虽然没有什么根据，但对于减缓农村蛇数量越来越少的问题，还是有比较积极的作用。

关于蛇和坟地，民间流传着这样一个传说:

明朝的方孝孺，位居翰林学士，是读书人中学问最高的人，也深受皇帝的器重，这方孝孺的父亲（简称方父），选了一坟地，据说是一块宝地，就在开工前一天晚上，一位红衣红发的老者托梦给了方父，哀求他延后三日开工，待红衣老者的子孙离去。

这方父早已选好了良辰吉日，岂能凭一个梦就延后，于是第二天动土，过程中发现了一窝红蛇幼崽，方父下令一把火就给烧了，当天入夜，红发老者再入方父梦境，悲痛至极的对方父说“我低声祈求你宽限三日，你不答应就算了，还一把火烧了我800子孙，将来此.仇必报”。

再后来，方父之子方孝孺做到了翰林学士，后遇上燕王朱棣誓师“靖难”，挥军南下京师。惠帝崩，文武百官见风使舵，分分倒戈，唯有方孝孺，誓不投降，在朱棣要求其草拟即位诏书，被断然拒绝，方孝孺刚直不屈，孤忠赴难，被诛十族。

据说这十族之人，恰好是800人。

传说自然是后人杜撰之作，但也道出了人与蛇应该友好相处的重要性。事实也证明，保护蛇类，长远来看能降低鼠害，反而是有益于人类的。

农村老家房屋旁边50米内有人新建了坟墓，该怎么处理

这个世界上没有鬼，大家都知道，但是如果屋子旁边有一个新坟的话，胆小的人住在那里，晚上总会觉得心里发毛，特别是有点风吹草动的时候。毕竟，在农村里，坟墓这种东西，都是大家忌讳和害怕的。

虽然现在国家推行火葬，但是在农村，很多地方都会把火葬后的骨灰带回去重新土葬的。当有人把新坟建在老家50米以内，那该怎么办呢？

1:首先，我们先判断下，这建新坟的位置，是否属于公墓。现在很多农村，对于土葬的管理可是越来越严格了，会在村里划分一块地方，给村民们安葬先人用，而不允许村民们私下找地方建坟墓。

如果，对方新建的坟墓，刚好在村里规定的墓葬范围内，那么人家在那里建坟墓都是合情合理的。只要人家不愿意搬走，你到哪里去都是说不通理的。

而且，那里是公坟，就算这个搬走了，以后又会有新的人来这里建设坟墓。所以，如果你介意的话，只能自己搬家了。

2:离房子直径50米，说实话说近也不算近了。如果非要较真的话，100米也不远，500米也不算远。那么屋主是不是也非要不允许别人建坟墓呢。

对于这种问题的解决方法，我觉得首先了解当地的风俗，当地对于生人和往生人的态度，是生人更重要还是死者更为大。

有些地方的风俗，就是死者为大，只要把往生者下葬，建坟后，三五年内是不可能再动迁的，除非是征地。

遇到这种情况，我觉得你只能自认倒霉了。到处去讨说法是没用的，根本就没人认可你。与其到处讨说法，和墓主关注搞僵，不如和墓主商讨一下，三五年后，出点钱让他们迁走吧。当然了，一般农村建坟墓都是有一套流程的，你可以在建坟前，和墓主人进行商讨解决。

有的地方的风俗是生人比往生者更重要，那么你可以先和墓主商讨迁走。商讨不了，可以找村委会帮忙处理。

一般当地风俗是生人重要的，都会帮你积极处理的。而墓主也会因为理亏而搬走。实在不行，就自己去搞破坏吧，用最烂的手段也未必不是一条好办法。

总的来说，在农村里是一个非常讲究风俗的地方，我们一定要抓住当地的风俗，来找出一个对自己最有利的处理方法。

像我家，屋子后面十多米处就有一个坟墓。因为我们那边的风俗是往生者为大的。开始的时候，我家的人也会觉得不吉利和害怕啥的，但是风俗压在那里，又没有更好办法。几年后，新坟变旧坟，我家人也就不在意了。现在屋后那个坟墓已经二十多年了，早就把它当成一个土堆了。