老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于柏乡公墓政策和之千年古村落的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享柏乡公墓政策以及之千年古村落的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

1、柏乡县张姓人口数量排第三位；张姓也是在柏乡县居住较早的姓氏之一。今天就说说柏乡的张氏和古村张村。

2、张氏家族是金元时期柏乡的望族。《张氏家谱》是柏乡县修续最早、时间最长的家谱之一，张氏家谱从一世祖张公“仕金”为郑州节度使开始，历经元、明、清、民国至今，已传七百余年、三十一世、一千余人。今存于八里庄张氏族人张志科手中。

3、张氏一世祖张公，为郑州节度使，生二子：长全，次式。

4、二世祖全，为柏乡县尹，生三子：长元，次琏，三瑜。

5、四世祖九人，仕者三：珪系元生；瑞（龙泉知县）系琏生，英（敦武校尉）、荣（住宁晋县）、杰（中山判官）皆瑜生。珪赠清河郡侯，生居敬。

6、五世居敬，生子二：长曰益（国学），次曰谦。

7、六世：谦生三子，曰光祖、曰敬祖、曰敬荣。

8、七世：光祖生二子，曰山，曰岗；敬祖生三子，曰俊，曰达，曰智；荣祖生0革。

9、今八里庄村张氏六门，分别为第八世六个传人之后。也就是说，皆为张居敬之后裔。

10、《張氏家譜》由于是《家譜案》的形式，比较简单。故对祖源来自哪里和居住地无记载、对先人事迹无记载、修谱人、修谱时间无记载（估计最初修谱时间大约在明初、六世或七、八世传人所修）、其后的续修人亦无记载。倒是《柏乡县志》对张氏金元时期的先人及事迹有明确记载。《柏乡县志》记载：

11、二世张全，“张全倜傥（卓异、豪爽、洒脱不拘）好义，善骑射，邑人咸以为主。数年间保养生息，民物滋庆。元兵南下，率吏民归太师国王。王承制以为柏乡令。”

12、三世张元，“张元，全之子，赠中顺大夫、清河郡侯。以才勇闻袭职，佩金符，为柏乡承。賙恤亲旧，扶植单弱，遇荒岁出粟，以贷贫乏，焚其卷，赖以全活者甚众。”五世张居敬，“张居敬事武宗，潜邸，历徽政院掾，升客省使，督军匠建冷泉浮图，除徽政院都事，历中宪大夫都转运使，止支帖不经漕司者米四十万石，补纲户不任其役逃亡者六百户。卖纲船之旧废者以省虚费，革水土杂木之弊，公私便之，屡蕲州路总管。”

13、至元二年（1336年）张居敬为父亲张珪立“大元清河郡侯张公神道之碑”（以下简称《张珪碑》）。该碑由奎章阁侍书学士、翰林侍讲学士、通奉大夫虞集撰文。碑文对张居敬的经历记载详细一些。开始张居敬事武宗，为至大1—4年（1308—1311），潜邸从事佛教经文的翻译工作。历任徽政院的都事、外客省使，领导建设冷泉浮图（佛塔）。又带领军民建王台延禧寺；完工后迁群牧少监；转殊祥院副使，监军匠三千人，修五台万寿佑国寺一千余间。既保证了质量，又节省了开支。不但受到奖励，又升职授予中宪大夫、都漕运使。期间止支帖不经漕司者为米四十万石，补纲户不任其役逃亡者六百户。卖纲船之旧废者以省虚费，革水土杂木之弊，公私便之，未几，授太中大夫济南路总管兼府尹、路诸军奥鲁总管、管内劝农事。又升嘉议大夫、蕲州路总管。并且因居敬赠祖父张元中顺大夫、清河郡侯。赠父亲张珪累封到亚中大夫、顺德路总管、轻车都尉清河郡侯。

14、《张珪碑》关于张氏的祖源记载，只是提到柏乡张氏之先“原出轩辕第五子挥”，其下“支流派分，散处四方”，“世系不可复考”，只提到张居敬“之高祖尝仕金，为郑州节度使。”关于“张氏祖坟”在何地？《张珪碑》清楚记明张珪“享年八十又七岁”，“泰定三年（1326）7月13日终于正寝”，“葬之柏乡先茔”，也就是葬在县城附近。《县志》记“墓在县西二里”，就是今赵家庄村南，午河北岸。其墓碑移存柏乡县文保所（今汉牡丹园内）。

15、从此看出，张珪以上几代的“先茔”在柏乡城西二里。自二世为柏乡令起，几代人似在柏乡城里居住。现在柏乡县八里庄村有张氏族人一千多，皆为张居敬后人，有家谱可证。在柏乡城里居住的张氏先人，经过若干代之后，好似从县城迁居城北八里居住，渐渐形成村庄。这样的推测，好似与《柏乡地名志》关于八里庄村庄形成的描述一致：该村约建于明朝初年，“永乐二年”张氏祖由“山西洪洞县”迁此，该村距县城八里，遂定名“八里庄”。

16、按八里庄张氏当时的政治、经济地位分析，张氏应该有一定的人口数量基础。民间传说张氏自季金立祖，附近的张氏，不乏其人，比如宁晋县张家庄的张氏传说与八里庄张氏系同宗，有“马吃坟地草之争，认祖和解”为证（族人传说是三世祖张瑜之后）。又如：东路村张氏（张宝印家）与八里庄张氏同祖的传说等等。由于没有修绪家谱只能停留在“传说”中。

17、明朝中期，柏乡县随着社会经济的发展，县域内人口发展很快。明嘉靖年间柏乡县人口由洪武14年的1600多人发展到了27000多人，比高邑、宁晋县的人口都多。故县域内、县域外人口迁徙者众。由于明代、清末民初的政治气氛，家谱失传的不在少数。如前所述，八里庄张氏也传成“洪同移民”了。多亏张书彦1998年9参与2000版《柏乡县志》的修编工作。张书彦以《张氏家谱》为依据，纠正了原稿中“八里庄张氏是洪洞县移民”的说法。否则“八里庄张氏是洪同移民”的说法就成了“《柏乡县志》记载”了。

18、民国版《柏乡县志》记载：“蕲州路总管张居敬墓在县北十里张村，翁仲尚存。”

19、张居敬故后为什么要葬在“县北十里张村”？张居敬和“张村”是什么关系？具体说就是先有张居敬墓，还是先有张村？有两种说法：

20、一是张居敬后人立村说。就是先有张居敬的墓地，以后才有张村。

21、此说法源自《柏乡县地名志》，而后进入2000年版《柏乡县志》。《柏乡县志》载：该村“始建于元武宗至大年间，因元朝清河君侯，蕲州路总管张居敬的墓葬在此，其子孙护墓建房，后逐渐为村庄”。

22、我们知道“武宗至大年间”是公元1308—1311年，至元二年（1336年）张居敬在柏乡城西赵家庄张氏家族墓地为其父张珪所立《张珪碑》。所以《柏乡县志》所记张村的开始建村时间“至大年间”存疑，因为当时张居敬仍健在，其后26年还有立《张珪碑》的事实。故不会“张居敬墓在此”，更不可能“其子孙护墓建房，后逐渐为村庄”。显然是时间记错了。“张居敬墓在此”的事实无误，但时间要晚。

23、二是张居敬回葬故里说。意思是在柏乡县城居住的张氏是从张村迁出的。张居敬当了大官，故又回葬老家张村。

24、隆尧县文保所保存着一通金代沃州隆平县乡管村崇福院的石碑，人们称之“勑赐崇福院记”碑。此碑建于金大定十年（1170年），碑阴刻记有六个县参与集资修建者的村名和姓名。柏乡县有17个村的村民参与，其中在柏乡县进德乡下有清河张村的王琳妻张氏。此碑证实，在金代，柏乡就有张村的事实。

25、该碑在落款位置还刻记有“定远大将军张村移麻虎谋克开国节度使-----”字样。这是什么意思？应怎样理解？

26、定远大将军：官名，南朝梁沿置，唐代、宋代为武散阶，正五品上。金代有定远大将军，从四品中，元代升为从三品。这“定远将军”有“平定边远”之意。看来这个人应是“平定边远”有功，当上了从四品官。

27、张村：这个定远大将军的祖籍地——柏乡县张村。

28、移麻虎：“移”，转移，或工作地域的转换。“麻虎”，地名，今陕西省安康市白河县麻虎镇，原为麻虎乡地处白河县西北部，距县城18公里。

29、谋克：金朝军政合一的社会基层组织编制单位及其主官名称。就组织说，金国建立的前一年（1114），金太祖始定制以300户为谋克（以后变小）。其统领官的名称也叫“谋克”，五品官员，职责是掌抚辑军户、训练武艺。十谋克为猛安。

30、开国节度使：节度使一职，辽金延唐代官制而设，总览一区的军、民、财政，下辖数州，所辖区内各州刺史均为其下属，本身并兼任所在州的刺史。开国节度使为本朝代建立的有开疆拓土军功的第一代节度使。

31、我们知道：北宋钦宗靖康年（1126），钦宗赵桓被俘北宋灭亡，金国太宗完颜晟（1123—1134）时金国就占领了柏乡。从完颜亮（1149—1160）、到世宗完颜雍（1161—1189）柏乡社会经济发展很好。在世宗大定十年（1170）刻立石碑的署名，尽管名字不全，但这个张村“开国节度使”，估计应是告老还乡的老人。

32、北宋灭亡（1126年）到元灭金（1279年）150余年柏乡县的张村是存在的，大定十年碑刻上的定远大将军、开国节度使，与《张珪碑》记载的张珪之曾祖“仕金，为郑州节度使”有关系吗？笔者大胆猜测是有关系的。或许1170年这个告老还乡的“开国节度使”，很可能姓张，他就是金代末年的“郑州节度使”的先祖。这样张居敬葬张村，是回葬故里，是很自然的事了。

33、张村，或是以姓氏立村，得名张村。村里世世代代生活着张氏一族。

34、北宋钦宗皇帝被金国俘虏北宋灭亡。而后金国占领了柏乡，柏乡县张村有一个青年人，加入金国的军队，从柏乡县出发转战到了陕西省安康地区一带，因为有功，在白河县西北三十多里麻虎被任命为“谋克”，当了官儿，以后又被提拔为节度使，又被封为定远大将军。年老后回到老家柏乡县张村。在大定十年，隆平县的乡管村在宋宣和六年（1124）有一座“三省存留院”业已毁坏，世宗完颜雍下旨重修。张某积极参与了重修事宜，故“勑赐崇福院记”碑的碑阴刻记他的村名和职务，但他的名字碑上丢失。

35、这个“开国节度使”居住在张村，不管“节度使”的职务能否世袭，但家风绝对是能够传承的。经过百年，金代后期张村又出了一个郑州“节度使”，成为了今柏乡张氏之始祖传了下来。从“开国节度使”到季金的“张节度使”，再到“倜傥好义，善骑射”二世张全县长皆为武功卓著之人。“开国节度使”好似也姓张，与季金的“张节度使”好似有关。金元时期柏乡的张氏当为望族。其后住在柏乡县八里庄的张氏因为有家谱，保留了世系族绪，八里庄以外的、或原在张村的、或从八里庄迁出的，由于家谱丢失就不知其宗了。

36、张村金代的开国节度使是张村最早的居民吗？

37、1995年，在十五里铺千秋亭（汉光武刘秀登基处）发现的半截石幢，为北宋真宗天禧二年（公元1018年）所立。石幢上刻记有布施人的村名及姓名，其中就有张村张晸妻、张村吕远等，这说明张村早在宋代就存在了，村内就有张姓村民。

38、张村是柏乡县最早的张姓居住地吗？再早的证据还没有发现。但金代的两通石碑有得一说。

39、一通是金世宗大定七年（公元1167年）刻立的《大金沃州柏林禅院三千邑众碑》。该碑所载柏乡县村名中有一个“小张村”，村中有张姓村民，似是今天的“南张村”。若按“小张村”说，建村时间应晚于“张村”（今北张村）。北张村应是柏乡县张姓居住的最早的村庄。立村时间的下限是宋天禧二年（公元1018年）。

40、另一通是隆尧县文保所保存的金代沃州隆平县乡管村崇福院的石碑，就是人们称之“勑赐崇福院记”碑。此碑建于金大定十年（1170年），碑阴刻记有六个县参与集资修建者的村名和姓名。其中在柏乡县进德乡下有“清河张村”的字样。为什么“张村”的前边加有“清河”二字？

41、各种猜测不一，皆无依据，切逻辑不通。有一猜测说：“柏乡张村系清河县一张姓唐代迁居柏乡立村”。提请大家关注！提供证据，肯定或否定之。

42、（本文原载《柏乡轶事》第四章）

43、千秋亭高浮帝气，槐阳岁久鄗黍香。《柏乡轶事》一书是带有故土乡野原始风味的文化大餐，是了解柏乡历史，宣传柏乡很好的乡土教材。

44、《柏乡轶事》编委会由马玉川、王朴生、王运国、吴丙志、刘玉栓、张宝聚、赵新贞、耿秀锦、魏国静等组成；王运国、马玉川、魏国静为主编。该书分为九章一百二十二篇，三十余万字。内容多为史志不载，觅故记今之作。第一章山水灵境，讲述柏乡的地理环境。第二章史事探究，从不同角度探究史志未记、错记的历史人文事件。第三章史海钩沉，通过实地考察、思辨，探索柏乡历史。第四章千年古村，考证记录了89个行政村的千年变迁。第五章家谱选粹，收录了柏乡几家历史较久且连续的部分家谱。特别是对历史望族柏乡魏氏的渊源进行了探讨。第六章碑石佐证，为史料，便于读者对照思考。第七章史外补遗，记现代之事。第八章教育散记，主要是本县古今教育的史料。第九章艺文集萃，主要辑录文学作品及书目

关于柏乡公墓政策，之千年古村落的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。