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1、进入梅州南大门丰顺县境内，沿着X950线来到黄金镇清溪村，会看到一座客家古民居——绍阳书室。绍阳书室前身是大佬屋，其创建人是丰山万五朱公。

2、据《朱氏族谱?源流世系》载，丰山万五公，是朱氏梓公第五子。约生于公元1350年，按立谱始祖正公序列，排为七十二世。其先世来自金陵（今江苏南京一带），原籍福建汀州宁化县石壁村，是朱熹11代孙。宋末元初，为避战祸，迁于潮州府金山下仙坊巷（后称朱屋巷），官任潮州府儒学正堂。史称明永乐四年（公元1406年），游于海邑丰政都拔溪（今丰顺县黄金镇清溪村），视水土丰美，遂创业垂统，置籍以家，始建祠堂焉。是丰顺朱氏开基大始祖，族人尊称其为一世。

3、丰山万五公娶淑范胡氏孺人为妻，生子肇基，两老百年归寿后，合葬于白土龟华村塘面。

4、丰山万五公筚路蓝缕，披星戴月，建造大佬屋。大佬屋坐东北朝西南，依山傍水，为三进二横一围龙布局，今横屋及围龙已毁损，仅遗中轴三堂，土木石结构，面阔五开间，内有20个房间，建筑面积642平方米，占地总面积1800多平方米。大门前有五级石阶，石阶两侧镶嵌两块半圆形石雕飞凤，门前一口半月形池塘，池水清澈，波光潋滟。水口九曲回环，狮山、象山左右把守。

5、为了让后代知书达理，丰山万五公在祖屋内办书房，名曰“绍阳书室”。书室为何取“绍阳”二字呢？经查阅史料等多方考证，“绍”的意思是“继续，继承”，“阳”指朱熹（我国南宋著名思想家、教育家、理学家）的别称“紫阳”，取名“绍阳书室”，其用意是明确“继承朱熹思想，以朱熹精神育人”的办学宗旨。“绍阳书室”四字至今仍清晰地印在正门上方，据传是朱熹手迹拓本。

6、丰山万五公遵循“子孙不可不教”的朱子家训，凑钱捐物，集腋成裘，厚薪聘请教书先生，推行朱熹的“读书起家之本，循礼保家之本，和顺齐家之本，勤俭治家之本”。扶贫济困，设偿田、收租息济助贫困家庭学子，让他们得以完成学业。

7、“绍阳书室”以朱熹儒学书香和诗礼遗风熏陶一代又一代朱氏后人，带来这方水土民风纯美、人丁兴旺、贤才蔚起。他们有的迁往广东的大埔、梅县、潮汕、揭阳、韶关、阳江等地，有的迁往海南、广西、港澳台地区，有的“过番”南洋，侨居泰国、新加坡等东南亚国家。

8、丰山万五公至今已代传30，目前丰顺县内朱氏后裔达五万多人。自上世纪70年代末起，随改革开放大潮离开故里，到深圳、广州等珠三角地区发业寓居的就更难以计数了。

9、丰山万五公，开创了丰顺朱氏一片新天地，为朱氏后人所景仰。每年清明节，在天南地北、五湖四海创业的朱氏后人，都会怀着一份虔诚之心汇聚其陵墓前叩首跪拜、烧香点烛，以示纪念。

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