北京昌平地铁站到桃园墓地打车多钱

预计53到68元之间。

北京昌平地铁站到桃园墓地距离22公里，打车价格受车型，平台等的影响，会有一些差价，预计在53到68元之间。

北京陵园墓地价格多少

了解北京郊区墓地价格也就是这些地区的墓地价格。现在分区域说明一下这些地方墓地的价格范围。昌平区（15）：天寿陵园；￥2.58万；景仰园；￥4.80万；桃峰陵园；￥1.68万；九里山公墓二区；￥0.88万；德陵公墓；￥3.38万；盘龙台公墓；￥2.万；水泉沟陵园；￥0.78万；华夏陵园；￥2.38万；九里山公墓；￥1.88万；炎黄陵园；￥3.60万；龙泉公墓；￥2.98万；佛山陵园；￥5.60万；凤凰山陵园；￥安灵园；￥1.69万；大兴区（3个）：永福墓园：￥0.98万；天慈墓园：5.80万；天堂公墓：6.80万；通州区（3个）：极乐园公墓；￥2.38万；通慧陵园；￥3.68万；惠灵山陵园；￥4.00万；顺义区（3个）：潮白陵园：￥7.19万；门头沟区（3个）：思念园：￥0.58万；天山陵园：9.80万；万佛华侨陵园：9.80万；房山区（3个）：静安墓园：￥0.58万；

永安陵公墓与万寿园公墓比较

结论：永安陵公墓与万寿园公墓有不同之处。解释原因：永安陵公墓位于北京市西城区保福寺桥北侧，创办于1953年，是北京市的“福地之一”，主要服务于中央和国家机关及知名公民家族；而万寿园公墓则位于北京市昌平区南邵镇，成立于1998年，是一家具有现代化意识的美化墓园，主要面向普通公众。内容延伸：除了服务对象不同外，永安陵公墓和万寿园公墓在墓地选址、墓地规划、墓地管理等方面也有很大的区别。永安陵公墓位于城市核心区，规划整齐，管理制度严格，价格比较高；而万寿园公墓则占地面积宽广，绿化环境好，管理灵活，价格相对较低。所以，选择公墓应该根据个人需求和经济能力做出合理的选择。

历史上有哪些未解之谜，让人事后想想是最为匪夷所思的

西班牙萨拉曼卡远古教堂现太空人浮雕

这个远古大教堂修建于公元1102年，教堂里浮雕工艺之精美让人看了连连赞叹。

这不是最令人称奇的。

惊奇的是人们在这些浮雕中发现了一个太空人的图案，可以清晰地看到是一个身穿宇航服的宇航员。

这令很多人都产生了猜想和臆测。要知道在1000多年前是不可能有太空人存在的，既然这个科技并不存在，那么人类是怎样雕琢出来一个浮雕的呢？有些人纷纷猜测，难道是太空人穿越时间回到1000多年前？

除了太空人以外，还有一个手拿着冰激凌的狮子的浮雕同样令人困惑。

冰激凌诞生于800多年前的中国，跟这个教堂修建的时间差了200年，当时的人们并不具备制作冰淇淋的技术，且浮雕上的冰淇淋和现在人们所吃的冰淇淋的样式并无差别。

当时国内外的很多主流媒体都争相报道过，但也有人说这其实是一场恶作剧，是在1992年修复教堂期间一些学生的恶作剧。

红崖天书的千古之谜

红崖天书被誉为黔中第一奇迹。自明代以来就不断地有学者对文字内容进行考察研究，但是没有人能够真正参透其中的秘密。

在贵州关岭县龙爪村晒甲山的一岩壁上，分布着20多个怪异而神奇的神秘文字，要说是文字我们也可以称之为符号。

这“符号”既没有雕刻的痕迹，也没有开凿的痕迹，却能在数千年风雨的洗礼中依旧保留下来，且其中的内容无人能懂。

目前可知的最早的关于红崖山的记载来自于明朝的一位诗人。

据说，明代嘉靖年间的黔籍文邵元善，游山玩水之余写了一首《红崖诗》：“红崖削立一千丈，刻画盘旋非一状。参差时作钟鼎形，腾掷或成走飞象。诸葛曾为此驻兵，至今铜鼓有遗声。即看壁上纷奇诡，图谱浑领尚且盟。”

这首诗形象又生动地写出了红崖山的形态，也是目前关于洪崖山天书最早的记载，从明至清数百年有无数文人对他进行描述推测考证，主要集中于五种说法。

殷高宗伐鬼方纪功刻的“纪功碑”大禹治水时的遗迹诸葛亮南征时当地少数民族所作的图谱蜀汉时，牂牁爨族首领济火协助诸葛亮南征有功，用古爨文书写的济火“纪功碑”。到了近代，还有一些大学生将它和某种外星文明以及外星符号所联系。

但这些推断基本都被否决了，始终是无法没有一个能让人信服的。

为什么朱棣把自己的陵墓早早选在昌平

朱棣是明朝第三位皇帝，年号永乐，在位二十二年，他本是朱元璋第四子，封燕王，后来经过靖难之役打败侄子朱允炆夺取了皇位。

永乐五年，徐皇后病逝，朱棣开始考虑自己的身后事，于是他决定逐渐陵墓，先安葬徐皇后等自己百年后再同皇后合葬。

按照中国安葬习俗，子随父葬，一代代传承下去，朱棣的陵墓应该在他父亲朱元璋的孝陵附近，但是朱棣却派人到了千里之外的北京选择墓地将父亲朱元璋一个人抛在了南京。

朱棣为什么要去北京安葬？

民间的说法是朱棣是不敢安葬在南京。朱棣是造反抢了侄子朱允炆的皇位，而朱允炆是朱元璋定下的接班人。朱棣害怕死后见到朱元璋无法交代，干脆一走了之跑到千里之外的北京长眠，这样父亲就找不到自己了。

这只是个民间传说，朱棣当时有没有这个想法不得而知，不过古人迷信，再加上朱棣做贼心虚和惧怕父亲，因此这一说法很很合情理。

其实朱棣之所以选择安葬在北京，更主要的是他对北京的感情和迁都的想法。

朱棣在洪武十三年就藩北京，到夺取皇位，他在北京生活了二十多年，早已经习惯了北京的气候风俗，对于南京他早已经淡漠，甚至于不喜欢南京的江南生活，对北京无比怀念，因此他希望永远待在北京。

并且这个时候边境蒙古不断进攻，南京远离边境，无法有限反击。因此朱棣想迁都北京，从而以天子守国门，保卫明朝天下。

因此在徐皇后病逝后，他选择在北京选择修建陵墓。

为此朱棣派出礼部尚书赵羾及江西术士廖均卿等人去北平寻找“吉壤”。可他们费尽心思耗费两年时间寻找的四处风水宝地全被被朱棣否决。并且否决理由十分可笑。

第一处是口外的屠家营。朱棣看后马上否决，朱棣表示，屠家营，自然都是屠户，而我姓朱，朱就是猪，猪最怕屠户，你们这是让我们老朱家等着挨宰不行。

第二处是昌平西南的羊山。朱棣听了感觉不错，可是一详细打听在这里有个村子叫“狼儿峪”，在这长眠的是朱家皇帝，猪身边还有狼那不是等着被吃吗？这里也不行。

第三处是京西的“燕家台”。“燕家”与“晏驾”谐音，这是诅咒皇帝死不行。

第四处是京西的潭柘寺。朱棣认为此处山间狭窄，不广阔，不利于子孙发展，同样不行。

这四处地方都是几个人风餐露宿，费尽心思找出来的风水宝地，全被朱棣否决了，这还怎么找。

在大家都没办法后，选址工作队伍中的江西术士廖均卿说昌平北有有一处“吉壤”，叫黄土山，山前有龙虎二山，是一处风水宝地。

朱棣听说后亲自前往，他一看到黄土山群峰耸立，气势磅礴，雄伟壮观，心中十分高兴。又听说黄土山前面有座村子叫康家村,东边是一条清澈的干水河。朱棣更是大喜众所周知猪吃糠和泔水，这里有康又有干水，这不是最适合自己的风水宝地，自己的后代永远有吃的，说明自己后代可以永坐皇位，于是他决定将自己的陵墓选在这里。不过他认为黄土山的名字太土，恰巧这一年是他五十整寿，于是他将黄土山改名为天寿山，这就是天寿山的来历，此后明朝的皇帝都将自己的陵墓选择在这里，于是形成了著名的明十三陵。