更新时间:2023-09-27 14:23:01 作者 :庆美网 围观 : 127次
1、一是规定设置农村村民公益性墓地等殡葬设施必须经过批准,二是对修建坟墓的地点作出限制性规定;三是对公墓墓穴占地面积和使用年限作出规定;四是规定应当尊重少数的丧葬习俗。
2、法律依据:《殡葬管理条例》:
第六条尊重少数的丧葬习俗,自愿改革丧葬习俗的,他人不得干涉。
第九条任何单位和个人未经批准,不得擅自兴建殡葬设施。农村的公益性墓地不得对村民以外的其他人员提供墓穴用地。禁止建立或者恢复宗族墓地。
谢谢邀请,入土为安,是人的一生结局。老话说的好,人吃土一辈,土吃人一口。人的一生是非常短暂的,胡里糊涂就过去了,真的,不觉的几十年就这样混过去了。
十里不同俗,百里不同风。在我们北方讲究的就是入土为安,人的一生不容易,风风雨雨几十年,暴尸街头为世人唾弃,风风光光入土为安是受世人尊敬。久而久之就形成了这个美好风俗。就是后辈对逝者有再大的不满,也要风风光光地为逝者入土为安。这是中华民族传统的美德,也是儿女们的最大的心愿。
不要说丧葬文化是糟泊文化,他是先贤遗留的美德。父母安子孙安,父母不安子孙有灾。父母入土为安,子孙万代荣华富贵,父母不安,后辈灾害不断。
每当我给每一个老人发丧入土时,第一句话就是父母安子孙安。为了逝者死后的安宁,和后辈们的荣耀家庭的和谐,让逝者入土为安是在世的人最大的心愿。
所以我认为,不要问为什么入土为安,极简单,为了死者的安宁,后辈的兴旺,让逝者入土为安吧。
我是农民我在农村,我关心我们农民的美好生活。
第一,“起”坟时(动土)要摆案上香,祭祖烧钱,祷告先祖所迁原因、地址,祈求先祖对后人的祝福护佑之词等。第二,迁坟的过程在时辰上以不过“午”时最利,以免“午”时的阳气灼伤尸骨。如先祖人数过多,可以在“午”时停止“起”尸骨,同时用黑布蒙穴、盖骨。过“午”时后再起迁尸骨。第三,捡骨二次入殓完毕后,必须要将原有墓穴莹坑,扔与萝卜一个,铜钱9枚,填充铺平。破旧棺椁及寿衣等,在填平墓坑后,一共焚化干净即可,不可带去新阴宅。第四,起穴后先祖的尸骨一定要安放整齐,把尸骨的各个关节原位安放,如有遗失的指节要仔细翻土查找,以免对后代子孙带来肢体上的伤害。遗骸的手脚骨和膝盖骨一定要按正常生理结构摆放,不得前后左右调转。不然则如同先人手脚被捆、屈膝下跪,后人必定霉运,不出兴旺发家之人。第五,下葬排列要有主次之分别:即东为上位,西为下位;东北为上位,西南为下位;北为上位,南为下位;西北为上位,东南为下位;(按后天八卦阳性位为上位记)。如一夫两妻下葬应夫在上位,先妻次位,后妻又次位;第六,挖坟的头三锹土,必须由先人的儿子或孙子亲自动手。如无儿孙,则需“全福人”代替。第七,在先人遗骨即将出土时,必须由先人女儿或孙女撑起黑伞或芦席1领,遮挡阳光,不可让阳光爆嗮先人遗骨,以免先人魂飞魄散,不得轮回。第八,由长子手持灵头幡,摔丧盆,携男眷走在灵前,女眷则坐车跟在灵后,棺上罩以“棺罩”。由八、十六、二十四、三十六人将灵柩抬至墓地,葬入事先由阴阳先生择时辰挖好的墓穴中,用土掩埋出坟头,将长子所持灵头幡插在坟头上,并将纸糊的金银库在坟地焚烧,供死者在阴间“受用”。第九,凡是下葬不满一年的新坟是不可以迁葬的。如果一年之内迁葬,则会造成家里有人死亡的现象发生。
农村建坟,根据各地的民风,民俗各有讲究,我们这里属半山区,第一坟的后面必须要有后山,最好是山高,山角长,后山选好,在选坟位置,最好凹地成椅子形,后左右山形应该是左为青龙右为白虎要左山高右山低,农村有句俗话说,能给省青龙高万丈不给白虎抬头望,后龙,山,青龙山,白虎山,坟地位置四个方面都选好后,前面向山也相当关键,俗话说只绝向没有绝地。意思就是说:向选不好后辈没有人,会带来凶,把后辈人绝掉,这家人
就没有人了。地选不好只会贫穷。向山最好选在前面10至12公里高山,向山不能打在山的正顶上,偏正山顶左或右几米,坟的前面最好是开阔地。当然这些都是要请风水先生架罗盘看针指的座标对地里字意批改好坏而定。这些方面定好后,葬老人是要请先生翻书看日子,按瞧好的“西黄道吉下葬老人,如果是新地要拉羊围龙,就是把羊杀半死用几人拉起转地方插上香,先生做下买阴地文书,孝子备茶酒饭在坟地位置,首先祭拜后龙山,第二拜向山,弟三是青龙,第四白虎山,在拜坟地,都要敬献茶酒,先生折草后挖井人开始挖井,挖好井后先生
井底中央用米画上个太极图,画好后乡上人将棺木放井里,四角点上天灯,井里
放上海马石燕,然后掩土掩到剩棺梁时这个老人的儿女,儿媳,女婿孙男孙女,外孙,女等跪在周围接先生撒的绿米,接绿米后乡上人磊上土,葬下第三天去坟地复山,意思把坟拍成坟形,找准坟向。当然这只是我们地方,各地各地的地形地貌,风土人情,风俗习惯,平原地方你找四山就无法找。
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