香道该如何优雅的玩

香道不是香熏，香道是品尝各种天然香木发出的香味的变化。所以只要是纯天然的香料，都是值得买来慢慢品味的。

不论是各种功能性的和香，还是可以入品的单方香，都会给人美的享受。檀香甜美飘逸，沉香端庄宁静有韵味。而且各种不同的沉香之间，又有很大的香味变化，如星洲的沉静、安汶的清新、寮国的异域风情、惠安的恬静甘醇、加里的变幻深远、福森的蜜香、芽庄的凉意飘逸、奇楠的瓜韵甜蜜等等，每一种沉香都有自己的香味变化。所以想真正感受到沉檀的魅力，明白什么是香道，就必须选择几款不同风味的香品，对比它们的香味变化，才能了解到其中的魅力所在。一款沉香或者单一的檀香是无法比对、无法品香的，只是说买一盒熏熏房子，礼佛祭拜罢了。

"香道进阶"

初级：大家可以从品味线香和盘香入手，一是操作程序简单、易学，携带也方便，二是一般线香是比较标准的气味，玩香开始就是训练自己的嗅觉，让自己能记住每款香的正确味道。这个阶段除品玩线香、盘香为主，还可以随身佩带香包、衣柜里放香包、车里使用电香炉。一般3个月到半年后就可以进入中级了。

中级：可以学习用香粉做篆香，煮香汤沐浴。

高级：可以用空熏、隔火熏香品味香饼、香丸和高级别的单品香材，组织品香雅集，与同好三五知己交流。

骨灰级：可以按照古方自制和香、做香饼、香丸、线香等等，都是很有乐趣的事，也是需要更多相关知识予以辅助的了。

境界级：玩到最后，就会把所有的东西有机地结合起来，随时随处可以信手拈来，不同方式相结合，让自己融入到香的美好境界中。

"三种品香方式"

第一种：品味线香、盘香。

第二种：打香篆。即用香粉填入到香篆模子中，形成一个有很美好寓意的图案(福禄寿图案等)再来品味。

以上这两种方法，不仅可以品味香的气味，还可以观烟，看着香烟袅袅地飘舞，让人心境安宁，给人美好、安详的感觉。

第三种：空熏和隔火熏香。这两种操作有点复杂，形式略有不同，很多不太懂的人经常会把这两种方法混为一谈，不过这两种的复杂过程也是玩家们追求的境界，是很有意思的玩法。这两种都是要借助香炭、香灰，把火和香料分开，起到见香不见烟的效果。

"香道必备用具"

为了完成一次完美的品香过程，除了香料、香灰、香炭以外，还需要很多香具，比如：香三事(香炉、香瓶、香盒)，还有点炭架、专用点炭用的打火机，火道具七件套(香勺、香铲、圆灰押、长灰押、香箸、羽扫、银叶夹)，再讲究的还要有香席、切香板、香刀、银叶收纳盒等。

"隔火熏香法11个步骤"

1.入座。主客在主人左手，陪客依次在主客左手落座。

2.呈茶。品香时，主人给客人喝的茶最好选择味道清雅一些的，以免影响到对香的品鉴。

3.赏香。主人将各种香具依次向客人展示，最后用简短的语言介绍要品鉴的香品。

4.松灰。主人将香炉里的香灰捣松，使香灰蓬松透气。

5.烧炭。将香炭放在点炭架上点燃。

6.入炭。将点燃的香炭埋入香灰里。

7.理灰。用灰押将香灰盖住香炭，并理成坡度30度的圆锥体，中间用香箸开一个火窗，以便香炭更好地燃烧。

8.入香。把要品味的香料放在银叶上，并用银叶夹把银叶夹在香灰上。

9.调香。主人调理银叶的位置，并品闻，确定出香后，开始传递。

10.品香。主人将香炉传于主客，主客品闻后再向下传递。一炉香一般传递三巡，让每个人都可以闻到香的不同阶段的香气。

11.写笺。品香结束后，主人向所有客人发放笺，请每个人写出品香心得，可以写闻到的香气，也可以写感受，内容不限制。随后，主人把香笺收集装订，作为这次品香活动的记载予以保存。

要注意的是：

1.着装整洁端庄，不能有香水和异味，双手要洗净。

2.品香时不能大声喧哗、高谈阔论、抽烟、接听手机。

3.执炉传炉时要稳重，不可慌张。

4.手肘要下垂，不可抬起，有张扬之感。

5.非主人不要拨弄香灰、香材。

有专家提倡扫墓网上祭奠，大家怎么看

清明时节，细雨纷纷。祭奠先人，花样翻新。网上祭奠，我看也行。

当你远在千里之外，清明没时间祭扫先人墓地，在网上祭扫一下，寄托自己的哀思，有何不可。

我想，极大部分人还是亲自到墓地祭先人的。在农村，网上祭奠可能听都没有听说过。中国人传统，尤其是农村，清明时节必到已故亲人墓地祭扫。

昨天是星期天，我们一家人都去了乡下老家。我家先人的墓地有两处。到了墓地，把杂草拔一拔，把树枝修剪下。给坟添点土，插上祭奠的花儿和彩条，再点上两根小蜡烛。最后叫一声回家吃晚饭。

家里烧八九个菜，东西北三面摆上酒盅放好筷子筛上酒，再点上蜡烛。传说这样先人们就在家里相聚了。酒要三巡，每个人都要拜一下，我们叫拜阿太。最后把准备好的佛经烧化，说这样先人们就拿到钱了，在阴间可以花了。

我想，不管你用什么方式祭奠过世的亲人，只要能寄托你的哀思，都可以吧。

你了解“客家”吗

“客家人”通过“客”的词意便可以理解，“客”即客人。顾名思义，即不是本地人，是迁移而来的住民，过去由于战乱等原因，由中原地区迁移到南方的居民，被当地人称之为“客家人”。其实“客家人”是迁移而来的居民与当地住民融合，并保留了诸多的汉族传统。

“烧香”起源于什么

谢邀！香起源于佛教，说法有三：

一，香为佛使。《贤愚径》载：佛陀当年住祗园，有长者富奇那造一座旃檀堂，手持香炉朝祗园请佛陀，香烟飘到佛陀头顶形成"香云盖”……。香烧起佛就知道了，这香是佛之信使也。又称，佛陀说法，“香如须弥，华如车轮”。又有，香火因缘，结成香火社，香客的说法。

二，戒定慧解脱香。戒、定、慧、解脱、解脱知见，这五种功德圆满成佛。《华严经》：“解定解脱香，光明云盖遍法界，供养十方无量佛，见闻普重证寂没“。是供香拜佛的象征意义。

三，行香促解脱。中国行香始于晋代的道安法师，是法会时的仪式，燃香、拈香、上香，请法师传法。后来“行香”又变成法师和主持斋戒者举香绕场的“行香“，或行香街市等。南北朝开始有行香庙会，张籍《送令狐尚书赴东都留守》诗云：“行香暂出天桥上，巡礼常过禁殿中”。白居易：“出作行香客，归如坐夏僧“。

古时，是国忌日进行行香，后传入民间用以超度亡灵，祀天求福、拜佛、祭神、祭祖等活动中必不可少的香火燎绕。

现在拜佛烧香一般点清香三支，粗细由人，用两手之大拇指与食指中指夾定香尾部，安置胸前，举至眉齐，香头平对佛象，连续拜三次，左手分插进香炉，先插中央一支，口念：“供养十方三世三宝“；右则插第二支香口念：供养历生父母师长”；左则插第三支香口念：“供养十方法界一切众生，和我XX的冤债孽障“。

还有一种念法，先右插第一支香念：“誓断一切恶”；次插左则念：“誓修一切善”；后插中间念：“誓度一切众生”。最后默念：“愿此香华云直达三宝所，（或愿此香华云直达佛居所）恳求大慈悲，施于众生乐“。云云，香毕礼成。

陆河沉香属于什么级别

陆河沉香属于一级国家重点保护野生植物。1.陆河沉香属于一级国家重点保护野生植物。2.国家针对野生动植物保护做了一系列措施，将它们划分为五个保护等级，一级为最高级别，也就是最需要保护的野生动植物。由于陆河沉香数量减少，成为了濒临灭绝的植物，因此被划分到了一级保护等级，以加强保护和管理。3.陆河沉香是一种珍贵的植物，主要分布在我国福建、广东等省的东南部。早在唐代就被誉为“天香国色”，其香味馥郁、长效持久，被视为文化名片和高雅礼品，是一种非常珍贵的植物资源。