大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下阿尔及利亚公墓图片高清的问题，以及和不允许自拍照的古老国家的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

1、在这个非洲最大的国家，五座古老城市的居民正不遗余力地保护和维护他们的传统生活方式。

2、这个国家的大部分地区——大约五分之四——被撒哈拉沙漠所吞噬，撒哈拉沙漠是世界上最大的炎热的沙漠，一个令人震惊的贫瘠荒野，遍布着火山岩、沙砾平原和大麦尔格，或者说是流动的“沙海”。最大的沙丘之一是西大沙丘(如图)，它看起来无边无际的沙丘面积是比利时的两倍。

3、阿尔及利亚位于摩洛哥和突尼斯之间，与欧洲隔着地中海相望，是非洲最大的国家，也是世界上第十大国家。它广阔而多样的地貌包括高耸的山脉、酷热的沙漠和古罗马遗址，面积近240万平方公里，是英国的10倍。

4、这个国家的大部分地区——大约五分之四——被撒哈拉沙漠所吞噬，撒哈拉沙漠是世界上最大的炎热的沙漠，一个令人震惊的贫瘠荒野，遍布着火山岩、沙砾平原和大麦尔格，或者说是流动的“沙海”。最大的沙丘之一是西大沙丘(如图)，它看起来无边无际的沙丘面积是比利时的两倍。

5、当地导游哈立德梅格宁(KhaledMeghnine)说:“这个地方之所以如此特别，是因为它是(北非的土著人民)和伊巴迪伊斯兰信仰的独特结合体，伊巴迪伊斯兰教在沙漠中建造了堡垒。“在阿尔及利亚和世界其他地方都找不到这样的地方.”

6、虽然很少有阿尔及利亚人生活在如此险恶的地形中，但在撒哈拉沙漠的北部边缘，也就是姆扎布河谷的五个历史名城，也就是设防城市，却有一连串不同寻常的山顶定居点。这些宏伟的城堡被统称为Pentapolis，有几百年的历史，沿着WadiMzab建造。WadiMzab是一条半干旱的河床，每三到五年就有一次水位上升。这些城镇包括建于1012年的最古老的El-Atteuf、Melika、Bounoura、Beni-Isguen圣城和Gharda?a(如图),Gharda?a是山谷的主要定居点和商业中心。1982年，由于其高度独特的文化和建筑，姆扎布被列为联合国教科文组织的世界遗产。

7、当地导游哈立德梅格宁(KhaledMeghnine)说:“这个地方之所以如此特别，是因为它是(北非的土著人民)和伊巴迪伊斯兰信仰的独特结合体，伊巴迪伊斯兰教在沙漠中建造了堡垒。“在阿尔及利亚和世界其他地方都找不到这样的地方.”

8、Meghnine说:“令人难以置信的是，他们的社会是如何在如此恶劣的气候中繁荣起来的。“这就是人们珍视自己文化的原因。它逆境生存了一千多年，所以他们竭尽全力使它存活下来，并保持强壮。”

9、拥有超过36万现代人口的姆扎布城市是由莫扎比人建立的，这是一个拥有自己独特语言的半游牧民族，图姆扎布特。莫桑比克人从8世纪左右就开始探索阿尔及利亚的这一地区，但面对该地区日益严重的荒漠化，他们选择定居并适应严酷的环境。他们在11世纪和14世纪之间建造了自己的城市，每个城市都围绕着一个清真寺，清真寺周围有一个尖塔和了望塔。在谷底，莫扎比人建立了棕榈树林，以躲避夏天的酷热。

10、Meghnine说:“令人难以置信的是，他们的社会是如何在如此恶劣的气候中繁荣起来的。“这就是人们珍视自己文化的原因。它们在灾难中生存了一千多年，所以他们竭尽全力让它活下来，并且保持强壮。

11、另一种习俗是，女性大部分时间都待在高墙庭院里，提供必要的隐私。"在Beni-Iguen，从了望塔上可以看到这些，因此外人被禁止进入该市，在下午祈祷后才能爬上塔。它确保女性可以在户外度过一天而不被人看见。”Meghnine说。

12、在每个城市，莫扎比人都建造了紧凑的街道网络：最窄的只能容纳一头驮着货物的驴子，而进出市场的主要通道则是为一头骆驼而修建的。他们的盒子形状的石头房子里面有地方给一只提供牛奶和吃剩的山羊。Meghnine说：“除了20世纪50年代末的电力供应外，历史中心的日常生活自从城市建成以来变化很小，这就是人们喜欢它的原因。"在水泵前排队的礼节仍然是一样的：首先是儿童，然后是妇女和男子。将室外墙壁涂成蓝色以保持空间凉爽和阻止蚊子的做法一直持续到今天。”

13、另一种习俗是，女性大部分时间都待在高墙庭院里，提供必要的隐私。"在Beni-Iguen，从了望塔上可以看到这些，因此外国人被禁止进入该市，在下午祈祷后才能爬上塔。它确保女性可以在户外度过一天而不被人看见。”Meghnine说。

14、山谷中最著名的伊巴迪斯之一是宗教领袖谢赫·西迪·艾萨，其醒目的陵墓(如图)位于Melika公墓。

15、许多世纪前，莫桑比克人从伊斯兰教的Mu'tazila学派转变为保守的伊巴迪伊斯兰学派，姆扎布谷现在是北非仅有的三个重要伊巴迪人社区之一——与突尼斯的杰巴和利比亚的杰贝尔纳富萨(JebelNafusa)并列。当地导游ElghaliLaggoun解释说:"伊巴迪人以社区团结和宽容而闻名。“从历史上看，它们一直共存，与他人合作得很好。在过去，他们把牧羊人交给城外的阿拉伯人照管;莫扎比人不是天生的牧羊人，但阿拉伯人却是。同样的，他们也会去犹太人那里购买铜器和珠宝。里仍然有一个犹太社区，也有一个基督教教堂。要在沙漠中生存，你需要来自团结的力量——这是姆扎布的每个人都坚信的东西。”

16、山谷中最著名的伊巴迪斯之一是宗教领袖谢赫·西迪·艾萨，其醒目的陵墓(如图)位于Melika公墓。

17、Meghnine说:“最近，一些商人想把中心广场上的一些建筑改造成商店。"议会禁止这样做，因为他们认为广场是社会凝聚力的场所。世界上任何其他地方都会有很多礼品店，但是这里仍然是一个安静的地方，可以和你的家人坐在一起，了解你的邻居。在广场开会被认为是必要的。当地甚至有句谚语说说：任何不去的人一定是病了，或者负债累累。”因此，宗教委员会做出决定，帮助保持社区的强大。这比钱更重要。”

18、长期以来，宗教委员会一直控制着姆扎布。每个议会都有重要的社区人物，包括伊玛目(或礼拜领袖)、穆斯林(召唤穆斯林祈祷)和伊斯兰学校的一名教师。在贝尼-伊斯甘，这座最保守的城市，议会的裁决被要求对各种各样的精神和道德问题作出裁决。

19、Meghnine说:“最近，一些商人想把中心广场上的一些建筑改造成商店。"议会禁止这样做，因为他们认为广场是社会凝聚力的场所。世界上任何其他地方都会有很多礼品店，但是这里仍然是一个安静的地方，可以和你的家人坐在一起，了解你的邻居。在广场开会被认为是必要的。当地甚至有句谚语说:“任何不去的人一定是病了，或者负债累累。”因此，宗教委员会做出决定，帮助保持社区的强大。这比钱更重要。”

20、叫卖和讨价还价在这里和在姆扎布的其他地方都是不受欢迎的。"这源于伊巴迪斯人对平等的坚定信念:卖家尊重平等的买主，因此他们对买主诚实，从一开始就提供公平的价格。这里平等的重要性也超越了贸易。在社交场合，你可以邀请到山谷里最富有和最贫穷的人参加。但是他们会像一个人一样一起吃喝，因为所有的人都被看作是平等的。

21、禁止叫卖、讨价还价或使用现代标志

22、在较大的Gharda?a市(如图)，允许在中央市场广场及其周围进行交易，但现代标识和广告被禁止，因此该市保留了11世纪的原貌。根据当地法令，小街只可以专营一种产品——地毯、水果和蔬菜或黄金。“一个莫扎特商人并不认为其他商店是他的竞争对手，”解释说“相反，他知道其他供应商的公司很高兴，因为他们在一起有助于巩固牢固的社区联系。”

23、在该国的旅游局的鼓励下，一项法规规定，包括阿尔及利亚人在内的所有游客只能在当地向导的陪同下进入五个古老的城市。梅格宁说：“我们认为这不是一项工作，而是一种责任。”“我们这样做是为了保护城市，因为我们珍惜生活方式。”长期以来，出于宗教原因，历史中心一直禁止吸烟，无数迹象表明其他违禁行为，包括自拍照，穿着不雅衣服和使用手机。梅格宁说：“我们是非常友好的人，欢迎访客，但我们恳请他们尊重莫扎比的生活方式。”

OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。