更新时间:2023-11-15 15:21:24 作者 :庆美网 围观 : 104次
通常是使用面积不同。墓地的基本用途在于埋葬死去的人,以便于后人纪念。墓地相当于死人的家。这个墓地家的大小取决于这个家有多少人口。单人墓只埋葬一个人,使用面积较小。而双人墓可供两个人使用,面积较大。当然,在市场化下,双人墓价格更贵。
万州区天台山公益性公墓是合法的农村公益性公墓。它只能接纳万州区熊家镇死亡人口和政府入指定的城市搬迁坟墓。不可以接纳城市死亡人口。重庆市、万州区都对公益性公墓,墓型的收费都有相关规定。每一个墓都不能走超过一万元。
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黄庭坚南谪广西宜州之后,在他人生的第二个乙酉年,他死了。那一天是1105年9月30日。历史上对黄庭坚的死,记录就是这样简单。他的墓在江西修水。
1987年清明节日,夏湟的黄氏族众相传从一本于文化大革命焚书坑里抢出来的《夏湟黄氏族谱》上发现,原来该乡东南面梓橦溷那座“白祖六郎墓”乃系黄庭坚的葬骨之所。族谱记载:“公字鲁直,别号山谷,世居江南大族。崇宁间,籍元祐党再窜,公于宜州,而公父已故,是时党禁甚严,而贼臣蔡京必欲置公于此地。士大夫无敢接纳者,惟州守俞若著,州人蒋韦(字彦回)与公善。因谪议诡称公卒,归葬宁州,敛迹销声,潜隐于粤,抵湟水,易名讳,遂栖止于斯焉。至宣和三年(1121年)而公卒,葬湟水之源……今湟水之源梓橦溷之白祖六郎墓者,即庭坚公之墓也。不传太祖大学士,而谓"白祖六郎"者,循其隐也。今之牙塘之田段者,白祖之遗址也。今寨之西门内之龙头石者,白祖之旧址也。”而且后来宋恭宗皇帝于德祐元年(1275年)为黄庭坚平反赠谥诏令的圣旨,据说也送到夏湟,或许可为旁证。
从1987年族谱的发现,到今年已经过去29年。关于黄庭坚在连州的这段隐居历史,仍难有定论。但连州夏湟村作为研究黄庭坚晚年生活的一个具有独特意义的地点,或许确实值得更多的关注。
一、公墓祭扫高峰期实行预约、限量、分时、错峰祭扫,3月26日-27日、4月3日-5日祭扫需提前预约。
二、所有进入墓区人员必须佩戴口罩,测量体温,出示健康码、行程码,扫描场所码进行核验(无智能手机的祭扫群众须实名登记)进入墓区时间不超过30分钟。
三、墓区内禁止燃放烟花爆竹,禁止焚烧香烛纸钱等遗物祭品。
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