怎样消除思念已故亲人的痛苦

我的妈妈离开我十三年了，爸爸离开快三年了。亲人的离世确实让作为儿女的我们很想念。

记得妈妈刚去世的时候，去墓地看她，路上心情还算平稳，就是下车一进入陵园门口，眼泪就夺眶而出，心情开始难受，一路哭着走到墓碑跟前……

还有一次去超市买东西，人很多，忽然耳边听到有人喊:“妈，妈”。我一下子站在那里愣住了，妈，妈……好熟悉的叫声，我的妈妈在哪里……当时我的眼泪又一次夺眶而出。

当年妈妈去世了，还有爸爸，还有个牵挂，痛苦了一段时间随着时间的流逝，心情逐渐恢复平静。相隔十年，爸爸也去世了，那一刹那，我仰望天空，找寻我的亲人，我不停地睁大眼睛寻找，找不到了……

爸爸去世后，我彻底成了没家的孤儿。我不能看有关父母的电视，微信公众号里有关描写亲情的文章我看完都会忍不住大哭一场，我逃避不看……

世间没有良药可以治愈失去亲人的痛苦，唯有时间，随着时间的流逝，慢慢平复自己的心情。

我在回答这个问题的时候，眼泪还是止不住往下流……

一切交给时间吧！

公墓价格收费是按平米计算吗

公墓收费价格不是按平方米计算，而是按公墓建筑的不同档次确定收费标准的。

以经营性公墓为例，这类公墓建筑风格各异，有普通型的，也有中、高档的，公墓档次不同，售价也有很大区别，低的几千元，高的十多万元；在收取公墓管理费上也有区别，低的一年一百元左右，高档的每年收3一5百元左右。

去思亲园怎样坐车

如果你要去思亲园，可以选择以下方式：

1.公交车：可以乘坐38路、41路、91路、101路、108路等公交车，在自助排队购票后，到达思亲园。

2.地铁：可以搭乘地铁，到达9号线世纪大道站，然后转乘公交车到达思亲园。

3.开车：如果自驾前往，可以根据导航提示前往。思亲园的地址是：上海市浦东新区竹园路281号。

无论你选择哪种方式前往思亲园，都需要提前做好出行准备，并按时到达。

桑梓的意思（古义）

古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。

又说家乡的桑树和梓树是父母种的,要对它表示敬意。后人用“桑梓”比喻故乡。维桑与梓,必恭敬止。——《诗·小雅·小弁》桑梓之地,父母之邦造福桑梓世先生同在乡桑梓。——《儒林外史》在汉语中，“桑梓”一词经常被人们用来代称“故乡”。这一用法至迟在东汉时期就已形成，因为东汉张衡在其《南都赋》一文中即有句曰：“永世友孝，怀桑梓焉；真人南巡，睹归里焉。”那么，在我国为数众多的树种中，人们为什么偏偏会选中桑、梓这两种树来指称故乡呢？原来，在我国古代桑、梓是与人们的生活关系极为密切的两种树。桑树的叶可以用来养蚕，果可以食用和酿酒，树干及枝条可以用来制造器具，皮可以用来造纸，叶、果、枝、根、皮皆可以入药。而梓树的嫩叶可食，皮是一种中药(名为梓白皮)，木材轻软耐朽，是制作家具、乐器、棺材的美材。此外，梓树是一种速生树种，在古代还常被作为薪炭用材。正是因为桑树和梓树与人们衣、食、注用有着如此密切的关系，所以古代的人们经常在自己家的房前屋后植桑栽梓，而且人们对父母先辈所栽植的桑树和梓树也往往心怀敬意。如：《诗·小雅·小弁》中即有句云：“维桑与梓，必恭敬止；靡瞻匪父，靡依匪母。”朱熹集传：“桑、梓，二木。古者五亩之宅，树之墙下，以遗子孙，给蚕食、具器用者也……桑梓父母所植。”除此之外，在我国古代，家族的墓地多依傍桑林而建，死者的墓前亦经常栽种梓树(如：《史记·伍子胥列传》记载：伍子胥被吴王夫差赐剑自刎前曾对使者说过这样的话：“必树吾墓上以梓，令可以为器”)。这一点从汉末陈琳《为袁绍檄豫州》一文中的“又梁孝王，先帝母昆，坟陵尊显；松柏桑梓，犹宜肃恭”这句话中可得到印证。这是因为在古人的心目中，分枝再生能力极强的桑树和生长快速、材质优良的梓树都是生命之树，人们将它们视为灵木。由于以上原因，久而久之，桑树和梓树就成了故乡的象征，“桑梓”也就成了故乡的代名词。如：三国时期的女诗人蔡琰的《胡笳十八拍》(一说为托名之作)即有句云：“生仍冀得兮归桑梓，死当埋骨兮长已矣”，西晋文学家陆机的《思亲赋》和南朝诗人谢灵运的《孝感赋》中亦分别有句云：“悲桑梓之悠旷，愧丞尝之弗营”、“恋丘坟而萦心，忧桑梓而零泪”。这一用法在唐代的诗文中更为常见，如：“永怀桑梓邑，衰老若为还”(李德裕《早春至言禅公法堂忆平泉别业(金陵作)》、“乡禽何事亦来此，令我生心忆桑梓”(柳宗元《闻黄鹂》)、“谢病始告归，依依入桑梓”