请问七月十五可以烧香吗

好得很，这个日子是诸佛欢喜日，僧自恣日。《盂兰盆经》还说在这一天，参加盂兰盆法会，作盂兰盆供，可以使现在父母，寿命百年无病、无一切苦恼之患，过去七世父母离恶道苦，生人天中，福乐无极。这个机会一年一次，为人子女，当思父母之恩，尽点孝道，参加法会，作盂兰盆供，以报恩父母，这一炷香如能这样烧，功德无量。

春节祭拜先人不烧香不烧纸是对先人不敬吗

我觉得并没有什么不敬，心诚则灵，祭拜先人靠的是诚心诚意，并不是外在的烧纸烧香就可以的。如果祭拜先人不诚心，烧再多的纸再多的香都也是没有用的。

扫墓祭祖正确方法

第一，备香。香如同我们拿手机拨出的信号，香一点燃，祖先就知道是子孙来祭祀了。

第二，备水果。坟地既然能管我们五代，最好拿五种水果。实在不方便，拿一种也行，千万不要偷懒。

第三，备糕点。水果代表阴，糕点代表阳。祭祖，一般要备水果和糕点这两样。给祖先上坟祭肉，只是个别地方的习俗。过去祭天、祭地需要三牲五畜，比较神圣。我们的祖先没有达到天地的功德，也没有天地那么大的福报，所以除本地特有的习俗外，建议不要供肉及供血性的东西。

第四，备纸钱。烧什么样的纸呢？当然是麻钱纸。这是非常正统的。诸如冥币、天地通银行等都是骗子所为，跟假钞一样，拿这种钱到坟地烧，还玷污祖先。想一想，如果你拿了假钱多生气？！这样不能招福，反而招祸。包括烧手机、电话、汽车、楼房，都是无用的。这些都是商家敛财行为，我们不要上当，不要以为烧这些就叫尽孝。最近兴什么苹果手机、楼房，没有用，浪费。

第五，备一根蜡烛。最好点一根蜡烛，蜡烛叫灯，这个为阳，可以让子孙走任何路都不会偏，不会走到黑道上去，这叫明道（通常习俗还是一对）。

二、纸和香

纸不是烧得越多越好。除非什么情况？家族特别不幸，子孙在外面祸端多，如果觉得诸事不顺。那这个时候就要想了，阳上是不是有缺？是不是亏孝？做事是不是不仁不义？

今天清明节如何正确烧纸

我的家乡山上的所有坟墓全部平了，碑也扒开了，谁愿意迁坟，乡里补贴一千多块钱，集体墓地的墓免费安葬；不愿意迁坟的补贴2000块钱。之后，即使骨灰深埋在山上不立碑也不允许上山。没要墓的家庭清明节上坟到平了的坟附近公共祭台烧纸，不会引起山林火灾。我认为，骨灰深埋不立碑应该允许上山。

在农村地区，庙里或者寺庙井里的钱可以拿吗

问题描述：农村地区，庙里或者寺庙井里的钱可以拿吗？

这个问题实在有趣，毕竟这干的可是“捞钱”的活。村郎老家所在的村里就有一座庙，每逢重要节日，如春节、端午、中秋等，村民都会去庙里看社火（类似于庙会）以及烧香拜神祈祷一番。虽说烧香拜神是迷信之事，但是对于村民们来说，向庙里供奉的神灵表明心诚之意，以此希冀神灵保佑家人健康、庄稼风调雨顺，是庄严之事，不可亵渎。

燃香烧纸，在我们当地叫作“烧马”，“烧马”结束，就去偏殿贡上“香火钱”或者“子孙钱”，为的就是图个吉利。钱的数目看个人想法，二十、五十、一百均有，把纸币卷成卷，然后用庙里的红线一绑，最后挂在有众多神灵的墙上。

前几年庙里没有专门看门的人，所以春节、端午期间，便经常发生有盗贼夜晚跑到庙里偏殿偷走村民的“香火钱”、“子孙钱”。村里包括七个社，每个社都是将近百户，以2016年过年庙里被偷钱的事情举例，光庙里的几个负责人粗略算了一下，大年初三晚上被偷走的钱就有上万的数目。这可是大家献给庙里神灵的香火钱啊，村民们讨论起这件事都愤愤地表示必须报警。但是，最终结果还是没有抓住这些个胆大的盗贼。于是，村民们就愤愤地咒骂偷了他们香火钱的小偷：连庙里的钱都敢偷，造孽啊，肯定要遭报应。

看嘛，小偷偷也偷了，估计也肯定花了，难不成小偷偷了钱感到良心不安，再去别的庙里把偷了的钱掏出来祈求个心安？除了庙里的钱被偷过，就连庙前那口“许愿井”的钱也是被缺德的人拿木棍和胶卷偷过。先不说这是庙里或者村民的集体钱，偷钱属于违法行为，光这钱是在庙里这一点，我估计很多人都不会去拿，因为干这种事多少会有些“良心不安”。您觉得呢？

希望大家点赞关注村郎.