更新时间:2023-11-18 15:36:53 作者 :庆美网 围观 : 69次
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1、▲葬在海格特墓园的JimStanfordHorn,生前是企鹅出版社的热心粉丝,他的墓碑设计成企鹅出版社著名的封面。(图/sedimentality)
2、到达阿斯塔那古墓时已经接近晚上,但吐鲁番的天黑得晚,黄昏依然笼罩着那些光秃秃的洞穴,直到我们的脚步打破了空气里的沉寂。
3、在我们沿着墓道走进土坑状的墓室前,同行的一位银行高管坚决止步,表示就在外边等。即便我们开玩笑说单独留在上边更恐怖,他尴尬地笑笑,仍选择站在离墓口三米开外——原因当然不是害怕,而是忌讳。
4、▲西安兵马俑。(图/news.huaxi100)
5、在中国文化的意象里,墓地总是荒烟蔓草、阴风肃杀,只有帝王陵能成为热门景点,而真正的公墓,尤其埋葬当代人的那些,只能成为城市的死角,不可能出现西方公墓那样有鲜活的人在散步、休憩的场景,和旅游更是无缘,至少还没听说谁到北京旅游去参观八宝山的。
6、哪怕是处在西湖风景区内、各自有着或哀婉或荡气回肠故事的苏小小墓和武松墓,对于白堤、苏堤那些熙熙攘攘的游人来说,也并没有特殊的存在感,更不用说营造一种与之相和谐的文化氛围。公墓的拥挤和卑琐让人恐惧死亡,中国人的生死观一向认为死等于“无”,而当代许多人连生活的房子都无法解决,遑论操心身后的处所。
7、“生死相依”的西方公墓,缱绻深情都在这里
8、与中国式墓地“阴阳两隔”的气氛相比,西方公墓则呈现着和谐的“生死相依”。西方大城市的公墓通常绿草如茵、鲜花盛开,如果不是墓碑提示,简直就像个公园。不过,即便有墓碑也不会产生什么恐惧和不适的观感,它们各异的造型反而值得玩味。
9、女作家素素在《欧洲细节》写到,中国城市公墓和乡下坟包那种卑琐、拥挤的埋葬,让她对死亡始终充满了恐惧,但“我从不掩饰我对欧式墓地的好感。它也许就在城市之中,被树木环绕,疏朗得像一个公园。那死亡了的肉体在土里安然地栖息,灵魂却如天堂里的鸟,卸下了原罪的翅膀洁白如雪,飞累了,可以随意在静谧的林间草地上徜徉……死去与活着一样优美、神圣,而且有尊严,所以欧洲人面对死亡非常从容”。
10、西方人面对死亡和公墓的从容态度,很大程度上与信仰相关。相信灵魂不死和肉体重生的教徒们,抱着乐观心态将墓地修建得华丽而有创意。在公墓的演变史上,墓地总是与教堂紧密联系在一起。早期,墓地设立在城市中心,而教堂在墓园的中心。随着社会发展和人口扩张,18世纪中期,城镇中的墓地无法满足需求,开始往城外迁移,甚至可以说是墓地界定了当时的城市边界。
11、▲拉雪兹墓前摆满了美丽的鲜花。(图/dianliwenmi)
12、巴黎的拉雪兹神父公墓是欧洲第一座著名风景式公墓。它的前身是路易十四赠予神父拉雪兹的一块土地。法国大革命期间,教会不欢迎被处死的人葬在教堂周围,而只能埋到乱坟岗。拿破仑时代,人们意识到墓地对于市容的重要性,开始修建优雅的拉雪兹公墓,尔后大文豪莫里哀和寓言作家封丹的遗体迁入拉雪兹公墓,名人效应迅速令墓地得到推广,毕竟,有谁不希望死后能与贤达做邻居呢?
13、如今,这座占地42万平方米的公墓,它的田园牧歌式的气质、安详抒情的氛围和如同艺术品的古典墓雕,已经成为现代公墓设计的范本。巴尔扎克、王尔德、肖邦、歌剧《卡门》作者比才、《国际歌》作者欧仁·鲍狄埃、摇滚诗人吉姆·莫里森……群星闪耀,长眠于此。素素写道:“那些人生活在另一个巴黎。因为那里面也分区街道,也标着门牌号码。大家也许常常在街上碰面,说不定还一起坐在咖啡馆里悠闲地聊天。”
14、▲王尔德墓碑上留下了来自世界各地女游客的唇印。(图fenglin3d)
15、而对那些带着情怀而来的观光客而言,与其说到拉雪兹公墓观光,不如说是在这个“离天堂最近的地方”和伟大的灵魂对话。尽管王尔德的性取向众所周知,他的墓碑仍被来自世界各地的女人们留下了许多美丽的唇印。
16、生命更高级的追求:即便是死,也要自由
17、个体享受生命自由的形式,应该还包括可以自主选择死后的居所。
18、年轻的约翰·济慈敌不过死神,25岁生命的流逝,任谁都会感到痛惜,尤其还是这样一个细腻、诗意的灵魂。但这位曾写过“哦,死是多么富丽”的诗人,在弥留之际想必是从容的,尽管来不及回到家乡,他已经在罗马给自己选好了罗马的新教公墓,那如茵绿草顺着缓坡一直绵延到上千年历史的城墙边,城墙是古罗马的防御工事。
19、济慈的朋友雪莱形容,这座公墓是自己“一生中见过的最美的地方”。年轻的济慈认为自己的短暂一生不会留下任何痕迹,于是他提前为自己拟定墓志铭:“这里安息的人,他的名字写在水上。”
20、▲罗马的新教公墓中的济慈之墓。(图/new.viciac)
21、若干年后,纪伯伦在文章中写道:“济慈——那只善鸣的夜莺,如果知道他的诗歌至今一直向人们心中灌输着爱美的精神,他应该会说:请给我刻下这样的墓志铭——此地长眠者,他的声名是用火写在天空。”
22、诗人雪莱后来也选择新教公墓作为安息之地。与他为邻者有艺术家、外交家、士兵及一些游客——新教公墓的第一批“居民”就是来自英国、不幸客死的旅游者。此外,罗马早期意外丧生的人也多安葬在这里。和雪莱一样,一些病人在意识到可能天不假年后,奔着对罗马的向往和地中海的怡人气候来到这个城市养病,最后也成了新教公墓的一员,他们虽眷恋家乡,但也随遇而安。
23、▲罗马新教公墓埋葬的都是来自世界各地的非天主教徒,因此被称为“非天主教徒的灵魂安息地”。(图/news.takungpao)
24、如今,不同国家、宗教、民族、信仰的人都长眠在新教公墓里,公墓成为一个令世人瞻仰的“国际社会”。其中一条墓志铭写道:有光明,我永将牢记;黑暗中,我不会忘怀。无论是巴黎还是罗马,无论声名显赫还是默默无闻,那些选择了长留之所的人,也意味着选择了永恒的自由——即便是死,也要自由,这是生命更高级的追求。
25、诗人莫里哀遗体被迁入拉雪兹公墓之前,
26、曾被狂热的天主教徒掘开坟墓,其遗体遭到破坏,
27、可以看出西方宗教派别之间也存在着很大的纷争。
28、九行|《新周刊》旗下的新锐旅游平台
29、只有一颗孤独的好奇心对远方敞开。
好了,文章到这里就结束啦,如果本次分享的奥特莱斯公墓造型和去欧洲公墓看风景问题对您有所帮助,还望关注下本站哦!
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