重庆北碚区天台寺可以存放骨灰盒吗

可以的，经寺庙同意可以存放骨灰盒。既然入不了土，不如安置在净土净地寺庙里。寺庙还能做到让死者骨灰落土为安，落叶归根之意。还能让骨灰安风水格局让死者安置在自己的格局中。死者安置格局准，后代平安旺旺过。总之安置在寺庙里肯定比落在公墓地面上吉祥的多。

重庆的陵园哪个要更好

比较好的陵园就是重庆市寺坪陵园这边，他们在重庆的口碑一直都很高，陵园的环境好，而且陵园的地理位置还有布局都是讲究风水的，有很好的寓意，陵园还比较讲究孝文化和佛教文化，是一个很优质的陵园。

重庆市区古建筑有哪些

重庆市区的古建筑，说几个我熟悉的吧：重庆古城墙（现仅存通远门、东水门）、湖广会馆、老君洞、罗汉寺等等。

1、重庆古城墙

古时的重庆城三面环水，一面依山。山环水绕的地理格局造就了了重庆城十七座城门的传奇。重庆十七座老城门中，朝天、翠微、东水、太安、太平、人和、储奇、金紫、凤凰、南纪10座门滨长江，金汤、通远、定远三座门连陆，临江、洪岩、千厮、西水4座滨嘉陵江。

通远门在所有的城门里有着特殊的地位，这是重庆城通往外界唯一的陆路通道，可谓一夫当关万夫莫开。地址：重庆市渝中区七星岗

东水门在重庆城正东方向，这座城门曾是人们渡长江去往南岸的要道,也是外地商贾云集之地。地址：重庆市渝中区长滨路

2、湖广会馆

湖广会馆包括广东所、齐安公所、禹王宫等清初古建筑群，古香古色、规模宏大，是目前已知全国城市中心区最大的古会馆建筑群。

参观仿古后，还可以在庭院戏楼，听一场折子戏，回味当年重庆万商云集的繁盛局面。

地址：渝中区东水门正街4号。

3、老君洞

老君洞在黄葛古道之上，黄葛古道比起其他重庆的网红旅游景点，名气较低。更多的都是重庆市本地居民在这里游玩，休闲。来重庆旅游特别推荐黄葛古道，环境清幽，又有历史文化根基，游玩景点也有很多：老君洞、黄桷垭老街、文峰塔等等，都在黄葛古道上。

老君洞建筑依山就势，规模庞大的建筑群依山而建，既恢弘大气又险峻惊人。老君洞的玉皇顶是俯瞰重庆城的绝佳角度。

湖广会馆：

骨灰撒了好还是入墓地好

五六十年代出生的人，大部分都是独生子女，有一半是女儿，到驾鹤西去之时，还是把遗体撒在江河里，或是埋在树底下，用不着花钱去买个墓，以后也用不着后代人去扫墓。一个女儿出嫁了，娘家人如果父母在世，平时还可看望，到娘家父母过世，万事皆休，只要把父母骨灰火化了，要撒就撒，要埋树底下就埋，做好了这些，你们好好过自己的日子。

有人听到这样处理后事感到不近世道。人死一切皆无，既守不住你以前的财富，更谈不上去创造财富，你生前的一切，除了有不动产和存款之外，你用的穿的，等你火化后，你的亲人就会把家里的衣物，找个地方一放，打火机一开，瞬间冒着浓浓大火，化为灰烬。人死了也是一样，只要你的心脏停止跳动，就结束了你的一生，亲朋好友出于礼节，最后送你一程，到了火葬场，烧尸人把你一推，你的皮和肉就被大火吞没，最后剩下的是一堆白骨头。人最终的结局就是这样，你还保存那一点骨灰有何意义，不如撒在江河里喂鱼，埋在树底下做肥。

自从盘古开天地，世世代代繁殖下来，老人逝者如斯夫，新人层出不穷，没有任何人能守住世界，到时都要离开。在生时，做好有意义的事就是培养好后一代，让他们一代代好好生活，你就是最大的安慰。

重庆有几大门

古城重庆多城门，“开八门，闭八门，九八一十七道门”，这古老的传说至今还留在人们的话题闲聊中。

据说重庆的这17道城门，原来是顺应风水，讲求生克，应“九宫”、“八卦”之象而构筑的，以示“金城汤地”的含义。这17道门，有9门是专供力夫挑两江河水入城的水门。后来，城内??灾频生，官府认为乃水门洞开不能制克??星之故，便将8道水门统统封闭。

过去重庆民间广为流传的一首《重庆歌》，可使今天的重庆人能够领略古城重庆昔日17道门的风貌。

《重庆歌》原文如下：

朝天门，大码头，迎官接圣（开）。

翠微门，挂彩缎，五色鲜明（闭）。

千厮门，花包子，白色如银（开）。

洪崖门，广船开，杀鸡敬神（闭）。

临江门，粪码头，肥田有本（开）。

太安门，太平仓，积谷利民（闭）。

通远门，锣鼓响，看埋死人（开）。

金汤门，木棺材，大小齐整（闭）。

南纪门，菜篮子，涌出涌进（开）。

凤凰门，川道拐，牛羊成群（闭）。

储奇门，药材帮，医治百病（开）。

金紫门，恰对着，镇台衙门（开）。

太平门，老鼓楼，时辰报准（开）。

仁和门，火炮响，总爷出巡（闭）。

定远门，较场坝，舞刀弄棍（闭）。

福兴门，溜跑马，快如腾云（闭）。

东水门，有一个四方古井，正对着，真武山，鲤鱼跳龙门（开）。