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1、保定满城是一个多山的县城，有许多景点，灵山，龙门峡谷，龙居瀑布还有玉皇坨等，都是人们经常去非常有名的景点，除去这些名气比较大的景点，还有好多人们不经常去，也没有多少名气的野景点。

2、距离满城县城几公里的地方，有一个村庄叫吴家庄村，在吴家庄村村西有一座山叫黄土寨也叫黄土山，在黄土寨有一个网红大裂缝，也是人们经常去的地方。但是在黄土寨的后山有一个人迹罕至的地方，也是一个非常神秘的地方。因为神秘，去的人也就很少。

3、导航满城华阳山庄烤全羊蒙古包，这个季节，蒙古包早已是人去门闭，空荡荡的停车场，也没有一辆车。把车停在停车场，也可以继续向前开，有路，一直可以到没有路的黄土寨后山。

4、沿着这条坑坑洼洼石头路，这条路应该是专门为采石而修的路，不远，有一座房子，房前有一堆香灰，而房子里没有供奉神像，也没有佛像，只有一块石碑，隐约有四个字好像是：云灵水深。孤独的房子，静默的深山，脚踩在碎乱的山石上莎莎声，无不透着深山的恐怖。

5、今天雾霾非常厉害，显得雾气罩罩，所有的山头都被云雾笼罩，太阳在云层里时隐时现，大山寂静异常，没有一个游人到这里来，光秃秃的山，裸露的石头，就连放羊的人都没有一个，仔细听，也没有听到一声鸟鸣。在一个岔路口，我们选择向右的方向，也有上去的路，走过去，原来是一片墓地，应该是有钱人的家墓。我们又返回来，向着有松树的方向前行，这个方向是一条隐约的小路。

6、隐隐约约的山路，没有其他的声音，甚至连风的声音都比较渺茫了，脚下沙石莎莎的声音也没有显出路有多艰难，跳跃的石头也没有感觉路有险阻，在迷茫中寻找路线，在乱石上找寻支点，没有想象中的艰难，也没有眼睛里里的困惑，勇气永远大于你的实力。

7、看的见的石头房子，距离就是一堆乱石，在雨季一定是无法跨过的鸿沟，然而现在，就是三步两步的距离，跨过去，经年的石头房子，没有了昔日的灯光，就是房顶的茅草也没有经得住风吹日晒雨淋，基本的建筑还在，显得出是一室一厅，门窗也早已无从所终，也许避难逃荒所在，也许是放羊羊倌栖息之地，总之，现在，现在也只剩下一圈石头围子，丝毫看不出几十年来有人居住的痕迹。

8、转过这个石头房子，前面隐约有一个山头有彩旗或是彩带，细看应该是经幡覆盖山头。在如此深远的内地，经幡覆盖山头非常少见。

9、经幡就其外在形式来讲，我们可以大致归纳为三种：

10、一种是印有佛陀教言和鸟兽图案的蓝白红绿黄五色方块布一块紧接一块地缝在长绳上，悬挂在两个山头之间，这种经幡常见于人烟稀少的高山上。

11、第二种经幡是一条三五米长的狭长布条，其颜色是单一的，或白或红。上面印有佛陀教言，布条的一侧缝接在一根粗长的经杆上，插立在庭院前，这种经幡多半见于工布林区地带。拉萨大昭寺广场上插立的经杆就是这一种，只是做得更加精巧罢了。

12、第三种经幡是五块蓝白红绿黄色的星火无字幡条和一块单色镶边的主幡方块布，上面印有佛陀教言和鸟兽图案，这些幡条布分别系挂在柳树枝杆上，成为经幡。这种经幡在古城拉萨的民居楼顶上随处可见。

13、这五块幡条的颜色排列及它们所象征的意义是这样的。最顶端为蓝色幡条，它象征蓝天；蓝色幡条下面是白色幡条，象征白云；白色幡条下面是红色幡条，象征火焰；红色幡条下面是绿色幡条在征绿水；最下面的幡条是黄色，象征黄土，或者大地，五种颜色的排列形式正是客观大自然物质存在的立体排列形式，因此，象大自然中天地不容颠倒一样，这五种颜色也不容错位。

14、我不知道，为何在远离西藏这么远的地方，就是距离承德也有几百公里的距离，在保定的一个小县城的深山里，具有了藏传佛教的印迹，呼呼的山风，掀动着那五彩的经幡，祈福所有经过的游者，也祈福所有的信者。这里的经幡应该就是第一种，在风的吹拂下，祈福所有的善者。

15、这个山头没有多少难度，也没有艰险，赫然看到它所面对的山头，才明白为何在这个山头披挂五彩经幡，细看对面的的山峦山脊，是不是一个伟人在长眠，那么的安详，那么的睿智，仰望苍穹，睡卧大地，矮下半个山头的经幡，在冽冽的风中为这位伟大逝者祈福，也许，你没有到达，也许你没有看到，也许，你压根就不懂得经幡的意义。

16、到达经幡的山头，一定不要用脚踩踏经幡，在这里，你怀着崇敬，怀着感恩，怀着对大自然的敬畏，怀着对对面那个高大的山头的仰望，这个山头应该是黄土寨的最高峰吧。还好从这里向下，顺着开采山石的道路下山，比上山时要容易的多。山石的开采多年前已经停了。

17、上山时，没有多余的人，下山时，也没有多余的人，来时，欢迎我们的是山风，走时，还是山风的欢送。

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