贵州盘州市（原盘县）布依族的丧葬习俗有哪些

布依族文化是在特殊的生活环境下形成并发展的，因此布依族文化中融入了很多布依族人民对自然以及神的崇拜。布依族丧葬，更是极具特色，深刻地体现出人与自然的和谐统一。那么，就让小编带大家看看历史悠久的布依族丧葬文化吧。

当布依族老人逝世后，丧家即向至亲好友报丧，并请本民族“濮摩”先生择吉日举办丧事。如果死者为女性，则必须待舅家人员到现场亲自检视入棺，才能安葬。丧事办得繁简与否要视家庭经济状况而定。清贫之家只请“濮摩”开路，一切从简。

富有之家讲排场，除了开路、堂祭之外，还要举行“古夜王”仪式，砍牛做斋。古代凡遇丧事都要砍杀数头牛羊祭供，大办酒席宴请宾客，丧期长达三、五天。停柩期间，丧事之家一律素食。出丧之后才能开荤。

下葬前二天，寨邻亲友送礼凭吊。视其亲疏送幡文、酒、鸡、钱及小猪。女婿和舅家要送香亭、纸马、祭幡。孝子着长幡孝帕，穿草鞋，系麻丝。当外家舅爷到来时，孝子们拄孝棒于柩前跪迎，来者将其扶起。是夜，敲铜鼓，吹唢呐，打竹筒，举行治丧仪式。

届时，村寨男女集于丧家门外，各持尺余长竹筒刷把。两人一组交叉对阵，一人执木棒敲粑糟为拍，有单打、双打、三打、五打至十二打不等，声调铿锵，整齐和谐，有条不紊。又于灵柩前悬挂数面铜鼓，有节奏地敲击，同时用竹竿敲楼板相应，曰“打铜鼓”。唢呐队是女婿所请，有一至数对，整个村寨笼罩在悲声之中。

下葬前一夜举行堂祭。堂祭分家祭、宾祭两种。家祭是儿子女婿等凭吊；宾祭是一般亲友的祭吊。堂祭宣读祭文，缅怀死者生平，寄托哀思。用素菜九道供奉。过去孝家要做素、荤两莱，现在是孝家做素菜，女婿做荤菜。堂祭之后，将灵柩移于门外长凳上停放。吉日出殡，孝子跪拜于前，铜鼓、唢呐、铁炮、鞭炮、恸哭声交汇一片，灵柩在众人簇拥下缓缓而行。

开挖墓塘，先由“濮摩”杀一只雄鸡在已选好的墓地上，称为“播土”。墓塘挖好，用朱砂在井内画八卦、龙及房屋等，撒糯米，再杀一只鸡滴血于井内，称为“请地脉龙神”。待灵柩抵达，井内烧纸钱，孝子跪拜，称为“暖井”。移柩入穴，封土垒坟。若杀牛宰马，则将牛头或马头供奉墓前。

贵州铜仁印江县为什么会用红棺葬

我是贵州铜仁人，听印江的朋友说，这里边流传着一个故事，在唐朝初年，思邛（印江县古名）城南有一户曹姓人家，家境贫寒，生有一子，勤学，聪慧过人，赴京殿试，高中状元。荣获皇帝及在朝文武达官于文德殿设宴召见，席间，皇帝询曹状元之家况，状元兴致正浓，随口赋诗以答：'白日千人拱手,黑夜万盏明灯；千根柱头落脚，万马归巢盈门；天悬亮、扭转乾坤；风扫地、肩担日月；八十人挑水、七十人煮饭；三艘盐船下河，一只不返打淡。'在朝文武大臣听闻无不暗自为之震惊，殿宴散，纷纷揽袖上奏：“曹状元文才超群，家业宏隆，千军万马，羽冀丰满，加之聪慧过人，若当朝得志，八方归心，必起异心，谋朝夺位易如反掌，岂非祸患无穷？应立斩！”皇帝正有此意，于是莫须有下旨“欺君罔上、图谋不轨”，推出午门斩之。斩了曹状元，皇上恐“曹家军”起兵，密旨兵部，令御林军点精兵六万，严阵待命迎战。又发钦差大臣去思邛察访，来到曹状元家。曹家住山腰之上,时有云雾缭绕，该地名云半也，极目眺远，农耕锄禾。居家茅草，破房两间，顶盖丝茅草，四壁芦苇杆。门前檐下蚂蚁成群，熙熙攘攘往来于巢穴间搬运觅食。正在狐疑，从柴门里走出一衣衫褴褛之老头，再瞧屋里，四壁空荡，顶漏天光。里间灶前坐着一老太婆，正手转磨子茫然干活。钦差所见仍觉不信，回头再问地方当差之人，带错否？答：定是！哎，尽如此穷酸，心中甚怪！试着与老汉攀谈起来：钦差问：“老人家高寿？”。老汉答：“空长八十了。”钦差问：“老婆子高寿？”。老汉答：“七十有余。”钦差问：“大伯以何营生？”。老汉答：“老太婆眼瞎，在家磨豆腐，我早晚卖豆腐，勉强糊口了。”钦差问：“你家可有盐船？”。老汉答：“先生笑话,哪有盐船？不过，有三只鸭子，要是有一只不回家下蛋，可就不足换盐了，只好打淡。”钦差听罢，沉吟半天，暗自神伤，长叹道：可惜曹状元，尔枉有满腹文章，死得好冤啊！由是，钦差大臣已明真相。起程回禀皇帝：“白日千人拱手,黑夜万盏明灯，千根柱头落脚，万马归巢盈门是其居家半坡,白日可见远近耕农拱手锄禾,黑夜屋顶蓑草稀疏,透见日月星辰闪烁，房舍四壁芦苇是为千柱，蚂蚁檐下成群，往来万马归巢觅食；天悬亮、扭转乾坤，风扫地、肩担日月是其母目不明，转磨扭转乾坤即磨豆腐，父承风雨担售豆腐，早晚日月倒影其桶内即肩担日月也；八十人挑水、七十人煮饭是其父挑水，母煮饭也；三只艘船下河，一只不返打淡是其三只鸭子下蛋正好够家用换盐也，否则，打淡也。”皇帝恍然，自知其错斩栋梁，悔恨交加！唯恐民怨沸腾，于是特赐曹状元朱红皇棺，追以显爵，收尸予以厚葬，行皇殡之礼。同时，钦赐其双亲父老金银若干，命地方官府常年奉养及至百年归天，仍制红棺送葬，行贵胄殡葬之礼。礼葬过程有赶信、哭丧、堂祭、山殡（清棺、封棺、定向、下葬、掩土）、颂上天经等。为念致远，钦赐思邛（印江）之成人去世后，均享红棺葬，以此悼念曹状元也，其殡葬之礼也自此得以续。

2022年，贵州省退休人员去世，能领多少丧葬费和抚恤金

谢邀！

抚恤金，机关、事业、企业单位分别执行不同的发放标准；

丧葬补助金，机关、事业单位执行同一个发放标准，企业单位执行另一个发放标准。

一、机关事业单位

（一）机关事业单位抚恤金

抚恤金，机关事业单位分别执行不同的发放标准。

1、机关单位抚恤金

机关单位抚恤金发放标准：

为逝者生前最后一个月计发的基本养老金额x40＋上一年度全国城镇居民人均可支配收入的2倍，一次性支付。

2、事业单位抚恤金

事业单位抚恤金发放标准：

为逝者生前最后一个月计发的基本养老金额x20，一次性支付。

（二）机关事业单位丧葬补助金

机关事业单位丧葬补助金执行同一个发放标准：

以上年度全省城镇常住居民月人均可支配收入标准为基数ⅹ规定月数，离休人员ⅹ3，建国前参加革命工作的老工人ⅹ2.5，退休人员（含退职人员）和缴费年限满15年的在职人员ⅹ2，一次性支付。

二、企业单位

企业单位抚恤金、丧葬补助金，国家原没有统一规定发放标准，由省级政府自定，各地标准不一。

2021年2月，国家人社部、财政部印发《企业职工基本养老保险遗属待遇暂行办法》明确规定，从2021年9月起，全国企业单位执行统一的抚恤金、丧葬补助金发放标准。

（一）抚恤金发放标准

1、在职人员抚恤金发放标准

在职人员抚恤金发放标准，以上一年度城镇居民月人均可支配收入为基数，发放月数与缴费年限进行挂钩调整：

缴费年限不满5年的，发放月数为3个月；缴费年限满5年不满10年的，发放月数为6个月；缴费年限满10年不超过15年（含15年）的，发放月数为9个月；缴费年限15年以上的，每多缴费1年，发放月数增加1个月。

缴费年限30年以上的，按照30年计算，发放月数最高为24个月。

在职人员按缴费年限晋档，其中年限包括视同缴费年限，保底3个月，封顶24个月；一次性支付。

2、退休人员抚恤金发放标准

退休人员的计算基数与最高发放月数确定与在职人员相同，但具体计算略有不同，也就是每领取1年基本养老金减少1个月，发放月数保底9个月；一次性支付。

（二）丧葬补助金发放标准

企业职工死亡的丧葬补助金发放标准：以当地上一年度城镇居民月人均可支配收入为基数，在职与退休人员，同样执行2个月标准；一次性支付。

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贵阳丧葬费多少钱

贵阳市安葬费标准具体如下：

1、丧葬补助金为6个月的统筹地区上年度职工月斗

均工资;

2、供养亲属抚恤金按照职工本人工资的一定比例

发给由因工死亡职工生前提供主要生活来源、无劳

动能力的亲属。标准为：配偶每月40%，其他亲属

每人每月30%，孤寡老人或者孤儿每人每月在上述

标准的基础上增加10%。核定的各供养亲属的抚恤

金之和不应高于因工死亡职工生前的工资。供养亲

属的具体范围由国务院劳动保障行政部门规定；

3、一次性工亡补助金标准为48个月至60个月的统

筹地区上年度职工月平均工资。具体标准由统筹地

区的人民政府根据当地经济、社会发展状况规定，

报省、自治区、直辖市人民政府备案。伤残职工在

停工留薪期内因工伤导致死亡的，其直系亲属享受

相关法律规定的待遇。

贵阳市丧葬费及抚恤金的标准

(一)丧葬补助金为6个月的统筹地区上年度职工月平均工资；

(二)供养亲属抚恤金按照职工本人工资的一定比例发给由因工死亡职工生前提供主要生活来源、无劳动能力的亲属。标准为：配偶每月40%，其他亲属每人每月30%，孤寡老人或者孤儿每人每月在上述标准的基础上增加10%。核定的各供养亲属的抚恤金之和不应高于因工死亡职工生前的工资；

?

(三)一次性工亡补助金标准为上一年度全国城镇居民人均可支配收入的20倍。伤残职工在停工留薪期内因工伤导致死亡的，其近亲属享受本条第一款规定的待遇。伤残津贴、供养亲属抚恤金、生活护理费由统筹地区社会保险行政部门根据职工平均工资和生活费用变化等情况适时调整。

丧葬费的计算方式

丧葬费赔偿额=事故责任人所在地上一年度职工月平均工资×6个月。丧葬费按照受诉法院所在地上一年度职工月平均工资标准，以六个月总额计算。

需要注意的事项有以下三点：

1、丧葬费按定额化计算赔偿，不考虑受害人生前的收入、身份等；

2、受诉法院所在地上一年度职工月平均工资标准为计算标准；

3、计算六个月。