山西省太原市七府坟为什么叫七府坟

七府坟不是得名于七个知府，而是晋王的七儿子广昌王府的坟地！俗称五岔口，相传这里原本是一片洼地，天长日久形成一潭积水，并与东山的五条沟（即殷家沟、郝家沟、大枣沟、小枣沟、耙儿沟）相通，每逢雨季，东山这五条沟的雨水便向洼地水潭流灌，远处眺望酷似五条龙在张口倾吐，所以俗称之为五龙口。后陆续迁入居民形成小村落，亦以“五龙口”为村名。

太原博物馆镇馆之宝

镇馆之宝

1、晋侯鸟尊

?出土于山西省曲沃县和翼城县交界处的天马。古代祭祀礼器中有所谓的“六尊六彝”，“鸟尊”即为其一。尊作伫立回首的凤鸟形，头微昂，圆睛凝视，高冠直立。造型写实生动，构思奇特巧妙，装饰精致豪华，是一件罕见的艺术珍品。

晋侯鸟尊高39厘米，长30.5厘米，宽17.5厘米。整个鸟尊以凤鸟回眸为主体造型，头微昂，高冠直立。禽体丰满，两翼上卷。在凤鸟的背上，一只小鸟静静相依，并且成为鸟尊器盖上的捉手。凤尾下设一象首，象鼻内卷上扬，与双腿形成稳定的三点支撑，鸟与象这两种西周时期最流行的肖形装饰完美组合，造型写实、生动，构思奇特、巧妙，装饰精致、豪华，使之成为中国青铜艺术中罕见的珍品。全身布满纹饰。造型写实、生动，构思奇特、巧妙。凤鸟颈、腹、背饰羽片纹，两翼与双腿饰云纹，翼、盖间饰立羽纹，以雷纹衬地，尾饰华丽的羽翎纹。为了尊重历史，修复的象鼻上并没有设计纹饰。

晋侯鸟尊盖内和腹底铸有铭文两行共九字，其铭曰:"晋侯乍向大室宝尊彝"。铭文中"向"一字，做"享"解，意为"贡献"。大意为晋国君主做了一件祭祀天神的宝器。可证其为宗庙礼器，这件鸟尊的主人是唐叔虞之子晋侯燮所拥有的一件高规格祭祀礼器。鸟是西周时期晋国的图腾，是连接人与天神的神物。可证明为宗庙礼器。

晋侯鸟尊在晋侯墓地的114号墓中出土，在发掘时工作人员发现该墓有盗洞，部分文物已被盗掘，由于盗贼的爆破，幸存的鸟尊出土时已支离破碎受损严重，特别是鸟尊的尾部残缺不全，之后经由北京大学的文物修复专家修复才得以重现本来面目。从器型的构造比例等特点来看，则该尊年代可确定当在西周中期偏早。该鸟尊现收藏于山西省博物馆，被誉为山西博物院的"镇馆之宝"。

2、汉胡傅酒樽

?1962年右玉县大川村出土。通体鎏金加彩绘，技法十分罕见。器身彩绘虎、象、鹿、马等动物图案，形象生动。口沿刻铭文“勮（jù）阳阴城胡傅铜酒樽，重百廿斤，河平三年（公元前26年）造。

“樽”是盛装名酒的木容器，为中国古代的盛酒器具。酒樽最早见于战国，盛行于汉、晋。当时上流社会常置于席、案上，饮宴时先将贮藏在瓮、壶中的酒倒在樽里，再用勺酌入耳杯，然后奉客。

胡傅酒樽整体为盆状，高34.5厘米、口径64.5厘米。它的外围有三只兽首衔环，还装饰通体鎏金彩绘的动物纹，下面是三只虎形的足。

胡傅是谁？西汉末年，周边少数民族逐渐强大起来。右玉县地处山西北部，毗邻长城，与内蒙古交界，这里还曾是塞外草原，是匈奴族活跃的地方；器物上的动物也完全是草原风格。因此，专家推测，胡傅很可能是匈奴族部落里的一位头领。中国古代匈奴族，是马背上的民族，不仅善战，更善饮酒，酒樽上铸有的铜环，就是为了在马上携带方便。“百廿斤”，依汉制是120斤，汉代一斤相当于现在的250克，汉代的120斤相当于今天的60斤左右。

胡傅酒樽采用的是鎏金工艺，是一种把金和水银合成的金汞剂，涂在铜器表层，加热使水银蒸发，使金牢固地附在铜器表面不脱落的技术。在东周和汉代以后均颇为流行，先后称为黄金涂、金黄涂、金涂、涂金、镀金，宋代始称鎏金。中国是世界上最早使用这一技术的国家，已出土的文物证实，在战国时期就已掌握。

两汉时期，帝王诸侯等贵族使用的珍奇铜器上常施以鎏金工艺，不仅是为了奢侈生活，更是为了延年益寿、封阐成仙。

3、兽形觥

?1976年灵石县旌介村出土。商代盛酒器。整体造型别致，采用三层花纹，纹饰精细繁缛，显示出殷商铜器神秘狞厉的时代风格。既具有商代晚期的特征，又有北方青铜文化的因素。它不但是一件实用器，也是一件艺术品。

高21.5厘米，长24厘米。整体状如蹲兽。前有宽流，下承高圈足。盖前端为龙首形，与上翘的流口扣合为颈，高浮雕粗角、尖耳，眉目突出，颈部起扉棱至盖面中部；盖后部作兽面，双耳高耸；器腹前、左、右起扉棱，后有兽首形鋬。盖部以云雷纹衬托两个兽头，器身则以三条扉棱为中轴组成兽面主纹，口沿下饰昂首卷尾夔龙纹，圈足饰夔凤纹，均以云雷纹衬地。三层花纹。商代晚期青铜器精品。

太原有个地方为什么叫满洲坟

顾名思义满洲坟就是满洲人的公共墓地，它位于迎泽大街与并州路交叉口一带。

哪些事情让你欲罢不能

梦想，让人欲罢不能。一个农民，30来年，天天画画，哪怕被村人骂做疯子，哪怕被妻子父母不理解，他依然欲罢不能，勤奋作画，终于迎来功成名就的一天。

小熊，熊庆华，今年46岁，长得黝黑，瘦瘦的，高颧骨，大龅牙，一笑，脸上就洋溢着喜气。一谈画，他的眼睛里就散发着灼灼的光彩，他的整个人就从木讷，变得光彩照人。

小熊，1976年出生在湖北仙桃的农村，他一直居住在乡下。从小他就喜欢画画。六七岁的时候，他看到连环画，就照着临摹，小伙伴们都抢着看，大人们也夸奖小熊是个天才的小画家。

上初中的时候，小熊对画画已经如醉如痴，除了画画，他学不进其他学科，他后来就不上学了，开始在家作画。一旦进入到作画的创作氛围里，小熊不吃不喝，不睡觉，他也是快乐的。

熊庆华画

小熊画画，完全是靠自悟，靠自学。他说他不需要老师，他认为如果硬塞给他一个老师，规定他应该怎么画画，他可能就没有画画的欲望了。

小熊也钻研画画，他觉得成名成家的都是油画。于是他开始主攻油画，买来很多书籍钻研。画油画的都知道，画油画是费钱的，因为油彩很贵。为了买油彩，小熊就干点农活，挣了钱，赶忙去镇子里买来油彩，乐颠颠地回到家里，就开始没日没夜地作画。

几年过去了，小熊的画还是卖不出去。他已经到了结婚的年龄，村里，小熊的同龄人要么出去打工，要么结婚生子，小熊的父母开始着急，为小熊张罗对象。终于，一位姑娘相中了“画家”小熊，嫁给了他。

婚后，小熊还是一如既往地画画，妻子看到小熊的画不挣钱，就鼓励小熊出去打工。小熊不爱去打工，他一心作画。气得妻子自己去深圳打工了。

贫穷和思念妻子，小熊终于屈服于现实，他也来到深圳，和妻子一起打工。但流水线上的工作，让小熊感觉自己成了一个机器人，只是机械地劳动，不需要任何的创造力。他觉得这份工作枯燥和乏味，也消磨了他画画的灵感和热情。他无法坚持做这样一份工作了。

小熊只在深圳干了不到半个月，他不顾妻子的反对，还是逃离了深圳，回到村子，蜗居在自己的房间里，沉醉在他自己的想象天空里，继续如醉如痴地画画。

但人是要吃五谷杂粮才能生存下去，不是吃空气的长大的。为了养活自己，小熊后来又去了一次深圳。深圳有个“大芬村”，里面住着很多自由画家，小熊来到这里，想一边画画，一边挣钱。这里自己的梦想，也近了一步。

熊庆华画

到了大芬村，找到画商，小熊把自己的画交给画商。画商却对小熊的画不屑一顾。这位商人的卖画流程，就是把画打印下来，让画师往上填色。这份工作不需要创意，不需要灵感，只要按部就班地、按照条条框框，往画里面填色就好了。

小熊工作了几天，他觉得这跟工厂里的流水线的工作没什么区别，这里不需要艺术，只是需要机器人一样的工人而已。小熊垂头丧气，再一次逃离了深圳，回到乡下的老宅。

小熊再次回到家乡，受到村人的嘲讽和讥笑。他们说：“你画画把你自己画呆了，两次去大城市，都没挣到钱。比你年轻的，比你年老的，都能挣到钱，就你，什么也挣不来，就是个废物！”

村人的讥笑多了，小熊也不爱跟村人交往谈天。他是一个倔强的人，别人越说他不行，他越要画画，越要努力地画画。他把自己关在画室里，把自己的全身心，都沉浸在画画里，钻研自己的画作。

有一天，村里的一户人家盖新房，想贴一张画。那人就来到小熊的家里，想买一幅画。小熊算了一下颜料，说一百块吧。村人说，回去考虑考虑。结果，村人走了之后，再也没有来。

在村民的意识里，还没有花一百块买画装贴房间的想法，他们家里的都是贴着挂历。小熊又没有卖掉画，理想又被现实给打击了一下。

村民们曾经参观过小熊的画室，他们看不懂小熊的画，说小熊画得不像。因为小熊的画风有点偏西方的毕加索、梵高的风格，但灵感和美感，都更具东方的神韵。只是，村里人不懂欣赏小熊的创作而已。

小熊的画，是挣脱了地球的吸引力，让人类处于更加自由的状态下的一种画。在荒诞中，隐喻着更加真实的现实。

小熊要生存，要作画，这些，都需要经济的支持。万般无奈之下，小熊再一次向现实妥协，他开始找工作。可他每份工作都干不到十天，他就坚持不下去了，因为这打工的十天，他无法作画，他心里难受。

他辞工了，跟老板说：“我不干了，你给我工资吧。”老板给了小熊工资，小熊就立即到镇子上换了颜料，回到家里就埋头画画。每次都是这样。

熊庆华画

后来，小熊终于找到一个既不耽误画画，又能挣钱养活自己的工作，那就是送牛奶。

每天凌晨四五点钟，小熊就从床上爬起来，蹬着自行车去送牛奶，每天送三个多小时，一个月能挣一千块。白天的所有时间，小熊都埋头在自己的蜗居里，废寝忘食地作画。

这些年，他的画已经积攒了一万多幅。毅力稍微差点的人，早就放弃了心中的梦想，早就跟现实握手言欢，早就去打工，维持一家的温饱。但是，小熊不顾外人的嘲讽，他就是一心一意地在自己的世界里作画。

这一画，就是十年二十年。2009年的一天，村里有一户人家办喜事，小熊遇到了他的初中同学雷才兵。雷才兵这个人，年少时候也喜欢画画，他还考上了专科学校，毕业后，在学校里做一名美术老师。

但是，为了生活所迫，雷才兵辞职经商，早已经放弃了画画。但是，他对画画依然热爱。他回乡遇到小熊，就问他：“你现在干什么工作？”

小熊有些自卑地说：“我还在画画。”雷才兵简直不敢相信自己的耳朵。他说：“小熊，你这么多年，你一直没有放弃画画？”小熊老实地点点头，他不敢直视雷才兵，怕老同学挖苦他。

雷才兵却仿佛看到了蒙在灰尘里的金子，他敬佩地说：“小熊，没想到你还能坚持年轻时候的梦想，我已经放弃了，不过，我敬佩你，你能让我看看你这些年的画作吗？让我一饱眼福？”

小熊有些不好意思，但他还是带着雷才兵，来到他的家。打开门，雷才兵震惊了，满屋子的画，满屋子的另类世界，他仿佛看到了一个奇幻的世界，一个充满力量的，充满张力的，充满野蛮生长的那种神秘莫测的美。

熊庆华在作画

小熊是千里马，但千里马常有，伯乐不常有。雷才兵就是小熊的伯乐。

雷才兵把小熊满屋子的画都拍摄下来，他对小熊说：“老同学，你的努力，终会为你带来不平凡的人生。我会把你的画放到网上，我想，不久的将来，你一定会大火的。”

小熊画画这些年，遇到的打击和挫折，实在是太多了，他甚至几次都陷入困境和绝望，都觉得自己没有成功的一天了。他也曾经在深夜的寂静里悄悄地垂泪，不知道自己的努力究竟为了什么。

可是，当太阳升起，黎明到来，小熊看到颜料和画笔，他的心又开始天马行空，又开始情不自禁地坐在画布前，拿起画笔，开始在画布上张扬地作画。

自己的劳累，外人的嘲笑嘲讽，这些都曾经让小熊沮丧和绝望，他对成功也不敢有太多的希望，他就像往常一样，听着老同学雷才兵的话，与老同学挥手作别。

回到房间，小熊依然埋头画自己的画，怎么构思，怎么做框架，怎么运笔，怎么调色，一切，都是他自己的想象和现实，一切，都是他的梦境和梦想。

小熊不知道，雷才兵回到城里，把小熊的画作贴到网上，吸引了大量粉丝的观赏和鼓励。还有人要购买小熊的画。

雷才兵高兴极了，急忙给小熊打电话，让他赶紧上网看看，说他的画已经火了。

当时，小熊正在家里画画。一开始他都不敢相信自己的耳朵，他的画，终于火了吗？被人们认可，被人们欣赏了吗？他急忙蹬车去了镇子，进了一家网吧，上了论坛。

当小熊看到网友们热烈地跟帖，用华美的辞藻鼓励他的画，他的眼睛不由得湿润了，他激动不已，他没想到，他的画，会有这么多人喜欢，这么多人愿意看。

随后，小熊的好运就来临了。有人一千元一幅，买了他几幅画。后来，小熊的画，卖到五千元一幅。村里的人根本都不相信，小熊的画会卖到一千元，会卖到五千元。还有人说：“谁这么蠢呢，画这么多钱买画？”

村人是有眼不识金镶玉。再后来，有一位画商，跟小熊洽谈，为他开了一个画展，在这次画展里，小熊的画，最高一幅画卖出七万元。

熊庆华画

2015年，北京的798艺术区，为小熊举办了画展，他的画在这次画展里，最高一幅画的价格竟然卖出十万元。

小熊火了，电视台的《冷暖人生》还采访了小熊。2016年，小熊在北京又举办了画展，他的画最高一幅竟然卖到100多万。

小熊的画彻底地火了，小熊的梦想实现了，他的梦想，就是每天作画，用卖掉画的钱，继续作画。这个梦想，彻底地实现了。

小熊的妻子，一个朴实憨厚的农村妇女，这些年，为了孩子，为了生活，为了支持丈夫小熊的画画梦想，她一直陪伴在小熊的身边。她也曾经抱怨过小熊，但最后，她还是选择不打扰丈夫画画，支持丈夫画画。

小熊用卖画挣来的钱，在乡村盖了房子，他和妻子在房前屋后栽种花草。他依然生活在乡村，依然在他的房间里画画，依然勤奋地作画。

有朋友邀请小熊去深圳居住，小熊婉拒。有朋友邀请小熊到北京定居，小熊也婉拒。

小熊说：“我的根，在农村。我的所有创作的灵感，都在农村。离开农村，离开家乡，我就没有了创作的灵感，我就画不出心中想画的画了。”

小熊，熊庆华，30年如一日，每天都在作画，他规定自己，十天内必须画完一幅画，要不然，灵感会消退，会影响他的画画。他会在这十天里，如醉如痴地作画。他每年创作30幅左右的作品。

朴实的小熊，真实的小熊，努力的小熊，勤奋的小熊，坚持梦想，不放弃的小熊，经历了三十来年的努力，终于实现了自己的梦想，出人头地，功成名就，也为自己挣来了财富，和尊重。

但更为可贵的是，小熊成名之后，依然保有质朴的心，依然保有激昂的创作欲望，依然回归乡村的主题，创作农民，创作家乡，创作自己的梦想。

熊庆华画

写在最后：

让人欲罢不能的，有很多事情，有美食，有情感，有旅游，有玩乐。但令人尊敬的，是为了自己的梦想，欲罢不能，废寝忘食地工作。

天道酬勤，每一个为梦想拼搏的人，都会收获梦想实现的一天。如果我们的梦想还没有实现，那还需要我们继续努力奋斗，因为梦想就快要实现了。

每一个人都不会随随便便地成功。梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出。小熊，熊庆华，用他的勤奋和坚持，终于浇灌开了梦想之花。

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现在五福园清明扫墓，可能有新管理规定，如果想去有可能先和当地的相关管理人员联系，听听他们怎么说后在决定怎么去。