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民乐村位于民治街道南部，距离街道办事处约2.8公里，地处梅林关口，与福田区接壤，占地面积6400亩，相邻自然成本有横岭村、白石龙村、南坑村。梅观路、梅坂大道、南坪快速从辖区经过，交通便利，经济发达。

民乐原名李公径，又叫“雷公径”、“雷公惊”。因该村经常发生雷电，加之旧时地处梅林关口，土匪经常出没，使人闻风丧胆而得名“雷公惊”。因客家话中与“李公径”音同，故称李公径。1941年，改为民乐。现村为1991年于原地重建。

民乐村坐落于梅林坳北麓，向北开扩，附近有民乐水库、民治水库。

民乐村始建于明朝，因郑氏兄弟从下梅林分村到此而形成。明清时期，属新安县延福乡四都。民国时期，属宝安县第六区（后为第四区）龙华乡。新中国成立后，属宝安县民治乡。1958年，属宝安县红色（后改观澜）人民公社。1961年，属宝安县龙华人民公社。1963年，属观澜人民公社。1975年8月，属龙华公社。1983年，属宝安县龙华区龙治乡；1986年属宝安县龙华镇龙治村；2004年，属宝安区龙华街道；2006年4月，属宝安县民治街道民乐社区；2011年12月30日，属龙华新区民治办事处民乐社区；2017年1月，属龙华区民治街道民乐社区。

民乐村有郑、邹、何、刘等姓氏，其中郑为大姓。郑氏源出于姬姓，出自周宣王之弟姬友的封地郑国（今陕西华县以东地区），远祖为郑桓公。公元前375年，郑国被韩国所灭。郑国灭亡后，散居于京（今河南荥阳京襄城）、制（今荥阳西）、祭（今河南郑州东）、陈（今河南淮阳）、宋（今河南商丘）等地，为纪念故国，郑国人相继改姓为郑，自此，郑姓诞生。

民乐郑氏与下梅林氏同宗一脉，其先祖为南宋宰相郑清之。郑清之，庆元道鄞县（今浙江宁波）人，共娶九妻育有十八子。嘉泰二年（1202年）进士及第，参与拥立宋理宗，历任光禄大夫、签书枢密院事、同知枢密院事等要职，权臣史弥远死后接任右丞相兼枢密使，封卫国公、齐国公等。淳祐十一年（1251年）去世，享年七十六岁，特赠尚书令、魏郡王，赐谥“忠定”，有《安晚集》等传世。

450多年前，清之公后人郑庭礼带着家眷和族人，来到当时被称为新安县（今深圳一带皆属此县）的下梅林村。从此郑氏后人就在这里垦荒耕作，开枝散叶。在梅林郑氏族谱中有这样两句话，"庭礼高祖宦游新安宗承一本，莆田支系立业安居派衍七房"、"由潮会而至安邑玉梅林下。"大意是说郑庭礼是下梅林郑氏的开村祖先，并强调他虽来自福建莆田，却与中原郑氏是一脉相承，还留下了七房后人。而民乐郑氏，正是这七房中的一房。

邹姓先祖来自江西吉水，明朝时期迁至广东龙川，清朝迁移至李公径。

2015年民乐村户籍人口224人，非户籍外来人口107903人，祖籍本村的香港同胞有97人，新加坡华侨1人。

民乐世居民族为汉族，世居民系为客家民系，通用方言为客家方言。传统民居为客家民居，现已无存。

民乐村传统经营以种植水稻为主，兼种番薯、甘蔗、花生、荔枝、香蕉、蔬菜等，村民生活比较苦。

新中国成立后，经过土地改革和农业互助合作运动，全村成立了民乐高级农业生产合作社，调动村民的积极性，农村经济稳步发展。不过，从1958年起，由于历次政治运动中出现一系列农村政策的失误以及经济体制的制约，村中经济一直难有起色，除了1958年建成的库容达40万立方米的民乐水库之外，村里的基础设施建设几乎是空白，村民的日常生活相当艰难。1957年、1962年和1979年，民乐村先后发生了三次大逃港事件，全村经济发展因出逃人数过多，劳动力缺乏而受到较大影响。

改革开放以及深圳经济特区建立后，民乐村迎来了历史性的发展机遇，特别是1986年梅林坳的开通，更为经济发展插上腾飞的翅膀。1992年，深圳市开始征用民乐村土地，村里以征地补偿的3000万元为基础，大力兴建基础设施，民乐市场、厂房、商住房纷纷建设完成。通过出租厂房、发展第三产业和果树种植，逐步累积起雄厚资产。到2015年租金约2000万元。

如今的民乐，已经是龙华片区的大型城中村社区之一。这里毗邻市中心区，交通便利，而相对低廉的房租和生活成本，吸引着五湖四海的“深漂一族”汇集于此。许多年轻人怀揣梦想来深打拼，这里便是落脚的第一站。

民乐是革命老区，有着光荣的革命传统。抗日战争时期，村民积极参加抗日游击队和抗日自卫队。共产党员何九为保守游击队的机密，英勇不屈，被日军残酷杀害。整个村子遭到日军反复“扫荡”。据传1944年，村里抗日游击队杀死日本兵，村民估计会受到报复。有天晚上附近半山腰突现鬼火，晃来晃去，村民认为是祖先显灵要大家躲避，于是躲到山上。结果当晚日本兵就放火烧了村子，没来得及逃跑的村民被日本兵杀死。村庄几乎变成一片废墟，村民被迫逃到山上搭茅寮居住，生活极端艰苦。但这种艰难困苦依然挡不住村民抵抗侵略的决心。他们大力配合广东人民抗日有就地、东江纵队部分主力，进行了艰苦卓绝的抗日反顽斗争，终于迎来了人民抗战的胜利。

解放战争时期，村民又积极配合惠东宝人民护乡团、广东人民解放军江南支队和中国人民解放军粤赣湘边纵队的部分主力，坚持反对国民党军队的“清剿”，并获得了翻身解放。

何九（1917-1942），1941年1月参加中国共产党，是民乐村抗日自卫队队长，曾担任秘密情报员和交通员。他借耕田种地和打柴卖柴作掩护，经常机智地通过敌人封锁线，及时为游击队送出可靠情报，以便组织力量打击敌人。

1942年秋天，日军为抓捕游击队员、共产党员和抗日积极分子，以小部队突袭民乐村，逐户搜查，将头天为游击队送情报刚回村的何九以及全村所有男青年押到梅林坳日军营房，逐个拷问。由于汉奸告密，日军得知何九在“扫荡”期间曾用“排头火”(鸟枪)击毙日军，立即将何九吊在一座小庙前，严刑拷打，要他供出共产党和游击队的驻地以及藏粮的地方。无所畏惧的何九宁死不屈，拒绝回答，还用客家话大骂日军。日军乘林保长出面担保之机，假惺惺地说要放何九回家，其实意在玩杀人游戏取乐。

当何九离开日军营房走到下梅林田心村时，日军便放出四条高大狼狗追咬，何九被咬得血肉模糊，惨不忍睹站在旁边的日军嚎叫狂笑着。何九虽已无力挣扎，但两眼圆睁，怒视日军。日军头子见何九尚未断气，上前向何九射出了两发罪恶的子弹，并将何九尸骨扔进旁边的小水沟，还杀了何九全家才罢休。年仅二十五岁的共产党员何九，就这样惨烈地牺牲在日军残暴的杀人游戏中。

1950年，何九被宝安县人民政府追认为革命烈士。

民乐村特色小吃有春节的米饼、油角、糖环，清明节的艾粄，端午节的灰水粽，七月十四（鬼节）的手粉，冬至的萝卜糕等。

米饼，广东省传统名点之一，春节独有的应节食品。主要成分是大米、糖，配料根据各地习俗习惯而不同。

油角，又叫角仔，是广东广州等地著名的传统小吃，属于年节食品。各个地方口味不同，所用原料也不尽相同，有的是甜的，再有就是菜的，方法基本相同，就是所用陷料不同，甜的包糖，咸的换成蔬菜即可。在广东过年，油角少不了。以前，离春节还有十天廿日，家家户户就要开油镬，炸煎堆油角了。开开油镬炸些煎堆油角，是为求来年的日子也像那只油镬似的—油油润润、富富足足。

糖环，是广西、广东一带有名的传统特色小吃，流传于广东惠州和原来惠阳地区如东莞、深圳、香港新界等地，在桂北山区贺州一带也有流传，做法类似，材料有别（广西用糯米粉、惠州用面粉）。曾是过年必然有的小吃，以前惠州人在春节前都要准备大量应节食品。

艾粄，是清明粄中其中的一种，是一种美味的特色传统小吃，属于客家菜。用粘米粉、糯米粉、艾草等做成，因加有艾草，故具有一定的药用保健功能。

灰水粽，是广西，广东，福建一带知名的地方小吃，在每年的端午节最盛行，因为灰水粽色泽金黄，晶莹透明，适合冷吃，在夏季可做清凉解渴的食品。

手粉，是深圳的特色美食。据说，七月十四做手粉，是以前耕田的村民，为了保护自己的田地完整，向佛祖祈福恩赐而制造出来，历史悠久。手粉的制作工艺好有讲究，首先用糯米、面粉撮在一起，再用清水搅拌。搓完之后，再将粉放在筛子上筛出精细粉状，随后就要放在方格糕箱上。最后在方格糕箱上用条尺刮平，倒扣在蒸板上放置在锅内蒸熟。

萝卜糕，是福建闽南、广东等地区的传统特色糕点。采用在来米粉，又称再来米粉，是中式点心中最好使用的粉，可以在制作中式小吃如萝卜糕、肉圆、碗粿时用到。然后在米粉浆中加入腌制好的萝卜丝等材料，上蒸笼蒸制而成的糕点小吃。

重阳节是民乐村一年一度的集体祭祖日。重阳当天每家派代表共计几十人，同宗族的下梅林也派出代表参与。宗亲们带上祭品，9点出发至郑氏宗族墓地祭拜祖先后分食金猪等。后到预定酒楼就餐。

民乐村民有“不打三春鸟，不砍河边树”的组训。他们敬重尊崇的一棵树为“神树”，奉之为“沙吓伯公”。客家人普遍流行敬祀“伯公树”，认为“伯公树”是村民的“守护神”。每当逢年过节，家家户户要去“伯公树”前烧香敬奉，以祈求合家平安。

2005年，民乐村民在树旁建起一个约10平方米的树青色庙宇——“沙吓伯公”庙。庙门正上方书有庄重的“沙吓伯公”四个大字。每逢初一、十五，村民会自带香火和纸钱到此祭拜，祈求家人平安。

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