大家好，今天来为大家解答沧州民政局公墓价格表这个问题的一些问题点，包括浅谈沧州民俗丧葬也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一起来看看吧！如果解决了您的问题，还望您关注下本站哦，谢谢~

1、清末民初，由英l传教士写的一本《运河人家》，它是以华北平原天主教徒一家人的生活为原型。以天津为坐标，沿运河两岸当时人们的风土人情去描写。其实里面很多场景，都是在沧州。特别有一段运河上小船拉棺材的场景，上面一个小细节，抓住了我的眼球。就是提到在棺材上，放着一只柳条编的筐子，里面放一只活公鸡。文中讲到因为公鸡的啼鸣，可以引领死者的灵魂，以致灵魂不会随棺木在去往墓地的途中迷路。

2、这种习俗描述，随着历史长河，时间的流逝，已慢慢淡出。这些勾起了我，去挖掘一些，或是尽可能更多的去了解一些，沧州地面丧葬习俗，同时与大家共享。

3、有人讲现在起坟地，有用公鸡的。但对这埋葬新坟，棺前引魂这事，沧州地面上，今天可能基本上已经消失了（现在逝者的元宝枕上，会绣有公鸡，与之同意）。我通过百度查到，在东北还有这种现象，也就证实了，运河人家所书，当时是真实存在的。

4、那为什么要选用公鸡引魂呢，网上一篇文章，给做出了解释。公鸡在民间传说中是唯一一种“阴阳两界”的禽类，它既能“通阳”，也能“通阴”。在夜晚来临时，公鸡会早早回巢，从而告别“阳界”，回到“阴界”生活；当太阳喷薄欲出时，公鸡会从“阴界”回到“阳界”，并用高亢的叫声“通知”那些仍在“阳界”游荡的孤魂野鬼赶紧回到“阴曹地府”，以免被“阳气”“折杀”。正是因为公鸡在民间传说中具有“通吃阴阳”的本领，所以，民间才把公鸡当作了“引魂鸡”。其实这理解起来也不难，在蒲松龄《聊斋志异》，沧州纪晓岚的《阅微草堂笔记》，及一些志怪小说中，常有这种场景，清晨鸡一鸣，不管是在床上正在与书生滚床单，还是别的鬼怪迅速逃离消失不见。

5、话说回来，咱近一步谈沧州的丧葬习俗。丧葬，一个词，两个字，丧与葬！失去生命，死了，为sàng，与死了人相关的事为sāng。读sāng的时候，就包括了葬。发丧与葬在其后，所以我们先说sàng！

6、丧，上面说了，咱也都知道，就是死了。那死了，在古今生活中有哪些说法呢？比如说我们一般说人过逝，互相通知不说死，而是说过（个）去了，没了，还有倒头了。其实在《礼记：曲礼》中讲：天子死曰崩（皇帝死了，太监宣皇帝驾崩了），诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄（不终其禄,不再享受俸禄），庶人曰死(也就是没有官职的平民百姓才称死）。现在于工作岗位上死去的人叫“殉职”，战场上死去叫“牺牲”，灾祸意外中死去叫“遇难”，平民百姓的死称“过去了”“没了”“走了”，“谢世”，“辞世”，“去世”。

7、对于人这些非正常死亡还有一些情况。比如说怀胎十月，还没等到月份，或胎死腹中，或叫流产了，我们土话讲，葬落了，掉了。1到5岁的小孩遇凶或遇病死亡，为“扔”！12岁之前，较大点孩子死亡称夭折，12到20岁孩子，在没有成人之前死，称少亡。因病死亡叫“病故”在老辈子，有句土话讲“肝痨气臌噎，阎王爷的客”，这描述的都是不治之症。肺痨，肺结核，鲁迅写的那吃人血馒头，就讲的人们想尽方法去治这个病，也无济于事，还好现在这个病基本消失了。但这里所涉及到的肝、气、臌、噎，这挪到现在就是癌，肝硬化，肺癌，胃癌，到今天也是不治之症。，因急病死叫“暴亡”，也说得了暴病死了；自杀叫“自尽”，遇他杀，称“遇害”。老死叫寿终正寑。

8、上面咱讲到不同年龄段，在老辈子有不同的叫法，咱稍讲一下。讲孩子一出生，叫呱呱坠地，就是一岁，古称初岁；咱们老说童年，这个童年指什么时候呢？古代小孩儿头发被扎成像一对牛角样的小髻，称总角。后人把扎总角的这年龄段就称童年，所以说这个童年大约就是在三四岁刚开始记事，到八岁之前；八九岁时，古人开始束发，也到了上学的时间，称成童。

9、女孩13到15岁，已是少女了，古称豆蔻，唐·杜牧《赠别》诗：“娉娉（ping)袅袅十三余，豆蔻稍头二月初。”豆蔻年华专用来指少女的。古代汉族女子满15岁结发，用笄贯之，头插簪子,因称女子满15岁为及笄（jiji),。意为成人。16岁称破瓜，古代瓜字可拆分成两个八字，“破瓜之年”，或碧玉年华。也有人认为，破瓜之年，即是破身之岁。女孩15岁即已成人，那男生呢！上面讲到12到20岁的孩子死亡为少亡，显然这是特别针对男子而言。男孩二十岁举行加冠仪式，标志成年，古称弱冠。三十而立，四十不惑，五十知天命。按旧时讲，人过五十而死即为善终，活到六七十岁已为高寿了。

10、秦始皇(前259年—前210年)，遍寻不老之仙药，却暴病而亡，最终只活到49岁；后周皇帝柴荣，显德六年（959年）在商议攻取幽州时突发疾病，不得不带着他那“以十年开拓天下，十年养百姓，十年致太平”的雄心壮志，遗憾离场，辞世时年仅39岁。这两位均为帝王，那时的平民百姓，平均寿命更短，一般在40岁左右。不过现在人们的寿命普遍提高，现在说善终，应该算到70到80岁左右。

11、民间传着一句“七十三，八十四，阎王不叫自己去”。我们的伟人他老人家在晚年不止一次提到过这句话！他看淡了生死，还对秘书幽默地说：“我这辈子吃了很多鱼，死后骨灰就撒在长江里，你们一边撒一边还要对水里的鱼虾说：“毛泽东给你们赔罪来了，他活着的时候吃了太多你们的同类，如今他死了，你们吃他吧，吃肥了继续为人类服务，这叫物质不灭定律……”！

12、1961年9月，英国的蒙哥马利元帅访问中国的时候，我们的伟人和周总理隆重欢迎并接待了他。在此期间，我们的伟人幽默的对蒙哥马利说：“我今年已经68岁了，中国有句古话叫：七十三，八十四，阎王不请自己去，这是两道命坎，如果两道命坎都闯过去，就能活100岁，而我距离73岁只有一个五年计划了，马上就要去见阎王了，我们中国的阎王就是你们西方人口中的上帝”！

13、面对我们的伟人的幽默话语，久经沙场的蒙哥马利有点不知道怎么接话茬，他没有想到东方大国的领袖会如此看淡生死。他连忙打圆场说：“主席先生，您带领中国走向胜利，您会很长寿的，最少也得活到84岁，也有可能长生不老！”我们的伟人笑到：“怎么可能长生不老？秦始皇都没找到长生不老药，若是能长生不老，地球上的人就装不下了哟！”1976年9月9日,我们的伟人去世，享年84岁。我们的伟人对生命看淡，活过73，恰在84去世，也属巧合。

14、“七十三，八十四，阎王不叫自己去”这也就给老人们无形中，在思想上设了两道坎。临近73时，很多老人们就开始担心闯不过去这一年，但凡闯过去了，便安心下来，着意的往84奔。十年一晃，对于年轻人来讲，时光荏苒，很容易过。但对于古稀老者，或耄耋之年，确实也不容易。能走到84的老人更是不多，可到了临近84，很多老人心里又咯噔一下。这种心理暗示，或是说叫预示，很伤人，。很多老人就是自己瞎着摸，这两个关口，截下了很多过不去这个坎的老人。实际上这句话压根并不是什么自然规律、生理现象，半点（一精点）科学依据都没有。再说白点，就是在这两个坎去世的老人，完全自己吓自己，或者说叫集聚成疾，假不天天寻思，自己把自己折磨死了。

15、可这句话的出处如果大家都知道了，或是说活到古稀之年都活明白了，像我们的伟人一样，把生命都看得淡一些，那就更好了。不过现实中，更多的人，是越老越怕死。越怕死，反而是越百病缠身，有很多老人病都是自己寻思出来的，臆想出来的，比如说得癌症了，不查出来，可能还多活几年，查出来，超不过个把月，人就完了！还有些人天天不是这里酸，就是那里疼，本来好好的身体，非得想出些不舒服的地方，药一把把吃，没病吃出个病来。再加上现在很多无医德的医生，糙蛋二五眼，吓唬你，没病也给你找个病出来！

16、73，84真实的出处实际上是这样的，孔圣人生于公元前551年9月28日，中国农历的8月27日，这一年是中国的狗年，也就是说孔子属狗，公元前479年4月11日，72岁的孔子去世，虚岁73岁，按照12年一纪来计算，孔子去世的这一年正好也是狗年。孔子临死的前七天，他拄着拐杖在门口哀叹：“泰山就要倒了，房柱就要塌了，哲人就要死了”，七天后，孔子去世。

17、按照虚岁的说法，73岁成了孔子的“命坎”，而“八十四”这道命坎则是孟子的寿命，孟子被尊为亚圣，生于公元前372年，这一年是中国农历的鸡年，因此孟子属鸡，孟子去世于公元前289年，享年83周岁，这一年是中国农历的猴年，按照虚岁计算，孟子活了84岁，因此孟子没能闯过“八十四”这道命坎！

18、后世认为：就连孔子孟子这样的圣人都闯不过“七十三，八十四”这两道命坎，更何况我们这些凡夫俗子呢，因此“七十三八十四”这句俗语应运而生！

19、当然80到90岁，耄耋之期，去世更属寿终正寝。六十岁耳顺花甲（六十声入心通，无所违逆），有过六十大寿；人生七十古来稀！到七十七，喜寿之年，喜字草体写法为七十七；八十八为米寿，米字形体为八十八；九十九为白寿，百字缺一橫为白，即九十九；到了100岁为顶颐。人以百岁为期，到百岁，无所不待于保养。也就是说身体各部分零件都用的差不多了，没有不需要保养的了。

20、人活通透了，生死不怕，反而会更长寿。万一得了不治之症，也没办法，更应该自己劝自己，多活一天是一天，把剩下的每一天活出价值来。

21、臧克家为纪念鲁迅逝世十三周年而创作的《有的人》，说:有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着！”单说“有的人死了,他还活着！”大家有没有什么感触或自己的理解！你们有没有想过，人死了，会不会有灵魂？会不会变成鬼？那鬼死了又会变成什么？会不会有灵魂出窍？会不会有魂飞烟灭！人是否真的有长生不老，或者说人这长生不老，通过什么方式，可以实现。人死了，会不会真的还活着？我们上面讲了丧，讲就是死，下面我们就开始讲葬！一是讲一下沧州葬礼的礼俗，另外咱也试着找寻一下人死后会怎么样，是否还有灵魂“活着”的答案！

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。