更新时间:2023-11-18 19:53:28 作者 :庆美网 围观 : 288次
墓穴前后左右和出水之处的山,一概统称为--砂。砂按其方位的不同,而有不同的名称。墓穴前面的地称--明堂近明堂之山称为案山,案山之外的远山称为--朝山。案山与朝山统称--朱雀。也就是人们常说的--朱雀。
墓穴后的靠山和乐山照山统称为--玄武。
前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎是--四兽。四方之宿名,假借四方宿名,以辨别四方位。青龙属木,故列于东方,白虎属金,列于西方,朱雀属火,列于南方,玄武属水,列于北方。
《左传·昭公二十九年》有云:“故有五行之官、是谓五官,实受氏姓,封上公,祀为贵神。社稷五祀,是尊是奉。木正曰句芒,火正曰祝融,金正曰蓐收,水正玄冥,土正曰后土。……献子曰:社稷五祀,谁氏五官也?对曰:少暤氏有四叔,曰重,曰该,曰修,曰熙,实能金木及水。使重为句芒,该为蓐收,修及熙为玄冥,世不失职,遂济穷桑。此其三祀也。颛顼氏有子曰黎、为祝融。共工氏有子曰句龙,为后土。此其二祀也。后为社。稷,田正也。有列山氏之子柱,为稷。自复以上祀之。周弃为稷,自商以来祀之。”
简言之,后土就是一个保护神,保护先人墓免受侵扰。是古人对先祖敬意,而想出来的一个保护神。而且古人注重孝道,对于这种保护先祖的神更加充满敬意,所以古时候就有很多专门的寺庙供奉后土神。
而这种习俗,在一些地区(特别是两广)比较流行,他们做好坟后,会在坟的背后堆一个土墩,由于是位于坟墓的背后,所以称之谓“后土”,即坟后土堆的意思。这个后土的作用是防止别人侵葬。久而久之,在民间自然而然形成一条规矩:凡后土与坟墓之间的距离是不允许别人占葬的。
春秋时期,人们一般认为是人死后回归了大地之母的怀抱,也就是归后土神管理。流传到后世引申出来了后土神的概念,也就是在地府之外其实还有个后土神。而这个后土神可以说是先秦时期比较重要的神仙之一。由于佛教道教还未能形成,后土神就被认为是一个人死后会去的地方。
后土神和土地神是两个概念,是不一样的,后土你可以理解为自然或精灵崇拜人的死后归隐处,土地神也就是我们俗话说的土地公公,各地的城隍庙山神庙之类,算是人死后到土地神这报道汇合,然后土地神再把你转送给后土神。所以明清的时候大片的坟地也要祭后土神。但是后来也有后天跟土地神混为一谈的,这些都是后话了,信仰毕竟每个地方不一样的。
而三代很好理解,按风水的说法,一个人墓地风水的好坏能决定后人三代的福祸。这个引申开来就太多了,不是短短的问答能够说清楚的。
坟墓的别称有坟、墓、冢、陵、等,现在富人还亲切的称其为夜总会。
帝王的坟墓称为陵,达官贵人的坟墓称为冢,富人的坟墓称为墓,而草木之人平民百姓的坟墓称为坟。按照尊卑等级是陵,冢,墓,坟。
陵一般是依山而建,对风水要求很高。墓是没有平坟,坟一般就是小土丘。
区别:1、情况不同:乱坟岗管理单位不明确,多是自由进出;坟地管理单位明确,进出手续齐全;
2、位置不同:乱坟岗一般在荒山荒地,距离村庄(城镇现在基本上没有乱坟岗了)较远;坟地是规划用地,在城镇、乡村适当位置;
3、管理水平不同:乱坟岗在荒郊野外,无人管理,十分凌乱;坟地根据当地管理水平,有完善的制度,尤其城市坟地,文明丧葬、文明祭扫,秩序井然。
坟墓的别称有坟、墓、冢、陵、等,现在富人还亲切的称其为夜总会。
帝王的坟墓称为陵,达官贵人的坟墓称为冢,富人的坟墓称为墓,而草木之人平民百姓的坟墓称为坟。按照尊卑等级是陵,冢,墓,坟。
陵一般是依山而建,对风水要求很高。墓是没有平坟,坟一般就是小土丘。
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