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1、泰伯，一作太伯，周代吴国的始祖，周太王（即古公亶父，古代周族领袖，传为后稷第十二代孙，周文王的祖父)长子。初，太王欲立幼子季历，他与弟仲雍避江南，改从当地风俗，断发文身，他把中原华夏文明带到了那里，开辟了新区。泰伯墓在今江苏无锡伯渎河畔鸿山南麓，墓地保存完好，有对联云：

2、志异征诛，三让两家天下；

3、功同开辟，一抔万古江南。

4、上联写泰伯的志向与一般的征伐攻杀不同，而是让天下更为可贵。“三让”语出《论语》：“泰伯可谓至德也已矣，三以天下让。”指泰伯把王位让给弟弟季功和季功的儿子文王。三，指多次。两家天下：指季历和文王的天下。

5、下联写泰伯的功德与开辟一代文明相同，因而赢得江南人民千秋万世的祭奠。一抔：一捧土，引伸为坟墓。联语用一“异”一“同”，歌颂了泰伯的功绩和品德。泰伯没有像一般贵族子弟那样热衷于争权夺势，而是在权力面前自动让开并甘心去做艰苦的开辟工作，因而受到了历代人民的敬仰。

6、联语有时要根据对律和辞格的需要，对词义进行灵活的调整和变通，这副联语下联的“一抔”,本是一捧黄土之意，用以借代泰伯坟墓，这样才能与上联“三让”成数字对；上联的“天下”这里应是统治权力的意思，从意义上说与下联“江南”不对，但“天下”也有“天的下面”的意义，作者是取了这个变通的意义来与“江南”成地域对的。“一抔万古江南”是“江南万古一抔”的倒装，也只有这样调整语序，才能与上联“三让两家天下”相对。

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