徐州卧牛山楚王墓面积

卧牛山楚王（后）墓开凿在山的北麓，1980年发掘。现就地保护。（李馆长填）墓葬为横穴式岩洞墓，墓葬方向坐南朝北。整个墓葬由墓道、甬道及前室、后室、侧室三个墓室组成，全长约40余米，总面积约100平方米。墓道为前宽后窄的长斜坡形，长18米、前端宽2米、后端宽1米，墓道内以红黏土夯实。甬道位于墓道后，平顶，宽1.02、高1.8米。以前室为界分为前后两段，前段长2.4米，后段长9.4米。甬道开凿规整，四壁平整，转角处棱角分明。

西汉墓葬名叫什么遗址

马王堆汉墓群

西汉时期墓葬被命名为马王堆汉墓群。马王堆汉墓，位于湖南省长沙市芙蓉区东郊四千米处的浏阳河旁的马王堆乡，是西汉初期长沙国丞相、轪侯利苍的家族墓地。

马王堆汉墓于1972年～1974年先后进行3次考古发掘，墓葬的结构宏伟复杂，三座都是北侧有墓道的长方形竖穴，椁室构筑在墓坑底部，墓底和椁室周围，都塞满木炭和白膏泥，然后层层填土，夯实封固。

马王堆汉墓二号墓是汉初长沙丞相轪侯利苍，一号墓是利苍妻，三号墓是利苍之子。墓葬共计出土1具保存完好的女尸、棺椁、丝织品、帛书、帛画、漆器、中草药等遗物3000余件。马王堆汉墓的发现，为研究汉代初期埋葬制度、手工业和科技的发展及长沙国的历史、文化和社会生活等方面提供了重要资料。

马王堆汉墓位于湖南省长沙市芙蓉区东郊四千米处的浏阳河旁的马王堆乡（1984年3月原东屯渡人民公社因境内有马王堆汉墓而改名为马王堆乡），据地方志记载为五代时期楚王马殷家族的墓地，故名马王堆。堆上东西又各突起土冢一个，其间相距20余米，形似马鞍，故也称为马鞍堆。

马王堆汉墓是西汉初期长沙国丞相、轪侯利苍的家族墓地。三座汉墓中，二号墓是汉初长沙丞相轪侯利苍，一号墓是利苍妻，三号墓是利苍之子。二号墓墓主轪侯利苍约下葬于吕后二年（前186年），三号墓墓主利苍之子下葬年代是西汉文帝前元十二年（前168年），一号墓墓主利苍妻下葬年代可能还要略晚一些。

徐州双山公墓搬走吗

不搬迁

徐州公墓也是大家常说的汉王公墓，地址一直都没变，而且不搬迁，前来祭扫的市民依旧可以在老体育场乘坐22路公交车或在宣武市场停车场乘坐837、838路前来祭扫

苏轼为何葬在河南郏县

苏轼一生，足迹遍布大江南北。家在西南的他，去过西北的凤翔，到过东北的密州，北方的定州，东南方的徐州、杭州、扬州、苏州、湖州，还曾希望定居常州，结果偏偏选择葬在名不见经传的汝州郏县。这是为何呢？难道，仅仅因为郏县有类似苏轼故乡的“小峨眉山”？

据苏辙的叙述，苏轼选择葬在“嵩山下”，并未明指郏县。而苏轼葬于郏县，除了它位于嵩山脚下，风景绝美，境内有山类似故乡峨眉山之小峨眉山。苏辙在《再祭亡兄端明文》中说，苏轼本希望葬于眉山父亲苏洵墓旁，只因山长水远，没法归葬故乡。而郏县境内有“小峨眉山”，葬在这里，仿佛葬在故乡。

这种说法，挺文艺，不过，更深层的原因显然不在此。更深的原因是郏县特殊的地理位置，苏轼研究《周易》，著有《东坡易传》，他知嵩山一带，风水甚好，所谓“土厚水深”，如葬于此，子孙定会繁盛。故而，选择葬在嵩山之下。

嵩山一带，最好的一带，多半被赵宋皇族，王公贵族占据了。郏县风水尚佳，低调但不失为宝地，故而成了苏轼兄弟意中的长眠之所。

之所以选择郏县，而不选择郑州和许昌等，很大原因在于郏县与京城汴京特殊的距离。郏县距离汴京不远，子孙在此蕃息，距离政治文化中心较近，能够方便获取生存发展的资源。这是苏轼兄弟不愿归葬四川的最大原因。

【2013年初访郏县三苏园时所拍照片】

郏县距离汴京又不是特别近，中间隔着许昌，这使得郏县又比较安全。徽宗崇宁党禁时，苏家子弟被禁止到京畿四辅之地，如果选在郑州和许昌，一旦政治迫害继续，苏家子弟将又要流离失所了。

苏轼身后，新党依旧把持朝政，但对苏辙等人并未继续进行残酷的打击。因此，苏辙闲居郏县与汴京之间的颍昌府（即今许昌）。这从另一个方面证明，苏轼选择葬在郏县，多半为家族成员的发展考量，而非仅仅因为郏县境内有小峨眉山了。

刘邦父亲的坟墓在哪里

刘邦父亲的陵墓在今陕西富平县吕村乡姚村与阎良区铁西铣沟交界处。

刘煓（前271年--前197年）：也作刘湍，即太上皇帝刘太公，乃汉太祖高皇帝刘邦之父，名昂，字执嘉，号显初，又号太平。生于周赧王四十四年庚寅（公元前271年）八月十五日午时，卒于汉高祖刘邦十年甲辰（公元前197年）五月，崩年七十五岁。秦末汉初沛郡丰邑（今江苏徐州丰县）人。

汉高祖十年(公元前197年)七月，汉太上皇在栎阳宫去世，“葬万年”。“万年”是吉祥语，高祖以此作为太上皇的陵名，“万年陵”亦称“太上皇陵”、八角冢。

《三辅黄图》记载：“高帝葬太上皇于栎阳北原……其陵东者太上皇，西者昭灵后也”。即在今富平县吕村乡姚村与阎良区铁西铣沟交界处，高12米，边长28米；昭灵皇后(汉高祖刘邦之母)陵高4米，边长8米，位于皇陵西北120米。