欧洲的墓室为什么要建在教堂地板下

欧洲文化大抵如此，教堂和墓地的关系有三种，一是普遍的墓地在教堂外，二是墓地在教堂地下，三是棺木直接摆放在教堂地面上，一般来说逝者生前受尊敬的程度这三种放置方法是由低到高的，但也不排除例外。

谁知道坟和墓的区别

墓比坟的历史稍早，墓和坟的主要区别是，墓一般是平的，不会超过地面。而坟是在墓的基础上堆起土包，作用就是用来作标记。二者的区别还有身份不同，坟一般是适用于平民百姓和奴隶，墓则是比较富裕且有名气的人。

买一个靠近公墓的房子是怎样的体验

谢谢邀请！

我们一直在研究房地产，住宅有分阴宅和阳宅，阳宅就是我们日常居住的住宅，阴宅就是墓地。

中国人比较信风水，一般公墓所在的位置风水都比较好，据了解台湾人就比较喜欢这类的房子。墓地大部分是国家开发，有一些事民营企业也有开发，现在的墓地和我们日常居住的商品房一样，有规划，绿化，户型，朝向，配套，物业服务等等，非常现代化。特别是大城市的，做的非常好。当然价格也比较贵。

原归正转，买一个靠近墓地的房子怎么样？

应该分两种情况来说，第一种是大城市，第二种应该是小城市。

大城市早期规划的公墓，由于城市的建设发展，现在的位置基本都算在城里了。早期规划的公墓，都占据了城市的风水宝地，有些靠山，有些临江，现在周边基本都开发了很多商品房。因为市场需求，所以对这部分的房产影响不大，可能对当地人来说会有点忌讳，有所影响，但目前的购房人群大部分是外地人，所以这类的房产基本上也是卖光光。

小城市的公墓一般还属于郊区，有的在很偏僻的地方，周边基本也没用开发，如果周边有开发新房，除非这个地方新房非常稀缺，否则我相信这类的房产比较少人会选择。

如果在大城市这种房子可以自己居住，也可以出租给他人居住，小城市这种的房子也只能自己居住了。如果相信鬼神这方面的人会有所担忌讳，害怕，如果不信这类的人居住只能勉强居住了。毕竟丧事，清明影响还是挺大的。

希望我的回答能够给你提供参考，谢谢！

关注我的头条号，这里有更多精彩内容！

葬山不葬顶是什么意思

展开全部

为什么盗墓贼说“葬山不葬顶”？这话隐藏着什么玄机呢？

古人在选择埋葬之地时，讲究选一处风水宝地。何止墓地讲风水？古时候活人住的房子叫阳宅，建造时要讲究风水；死后住的坟墓叫阴宅，落葬时也要讲究风水。因此，风水又有阳宅和阴宅之分。

风水是我国历史悠久的一门玄术，也称青乌术、青囊术，堪舆。风就是元气和场能，水就是流动和变化。

名著《葬书》中有云：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”

所以说，人们期望通过对居住或者埋葬环境的选择，从而以达到趋吉避凶的愿望。

“葬山不葬顶”之说

按照风水学说法：风水，风乃天之气，水乃地之血，血聚则为财。

在“地有十不葬”中有一条讲到：孤独山头不能葬。这里原因是坟墓要讲究“藏风聚水”。葬山一般指的是在半山腰风水好之地，周围呈现环绕之势。顶易见凹，见凹即有亏损。

风水上有句话叫：“不怕头上骑，就怕脚下吸”。气皆是由山头往下走的，下势能吸上势之气。葬在孤独山顶上，收不住风气，容易“八风吹穴”，有容易出现对后代不利一说，这便是“葬山不葬顶”这一说法由来。

关于“葬山不葬顶”等，这些都是风水上的说法。至于后世人信不信风水玄学，那就是仁者见仁智者见智的事了。

历代墓葬的差别

注意“地有十不葬”中所说的“孤独山头不能葬”，是指孤独山头，即孤立而四周无环绕收抱的山顶。所以，并非所有山顶都不能葬。

从盘点历史上各个朝代的墓葬情况来看，后世人也可以看出：并不是都不葬山顶，也并不是都“埋坡不埋岭”。

1、春秋战国及西汉早期的墓葬一般多都葬于山的最高处，或接近山顶的位置。

2、西汉中后期的墓葬一般在山岭之上，不选择最高处。

3、东汉至魏晋南北朝时期的墓葬，大都选择在半山腰处。

4、隋朝、唐朝至宋朝的墓葬，一般埋在山腰或山坡下面。

5、特别在唐朝，大人物的墓葬也选择在山体之内，凿洞入山。（乾陵就是一个例子，这一类大墓也是最令盗墓者们头疼棘手。）

盗墓者一般都懂些风水学及古代历史，所以对各个朝代的葬俗也有所研究，因此也不乏出现了一些盗墓高手。这些“行家高手”对有些墓葬的判断，也确实令人惊讶。

由于我国各个时期墓葬的位置各有不同，所以盗墓者们也总结出了一句顺口溜：“春秋战国埋山顶，秦汉大墓埋山岭；东汉南朝选山腰，隋唐宋尸坡下挺。”

历代墓葬的演变

为何会出现“由山顶，向山腰，山坡逐渐过度”这样的墓葬演变呢？

其实，主要原因是古代人们对于精深的风水学，也是一个由浅入深的逐步认知。

风水学从一开始的原始认知，随后认知一步步加深，原有的风水认知也会随着历史演进，逐渐被修正乃至颠覆，趋向更合理、更精准。风水学，从诞生至今，也是一个发展演进的过程。

“龙脉”说法

按照风水说法，放眼眺望，一道群山延绵起伏山脉，伸向远去，有隆起有低落，在风水堪舆学上即称之为龙脉。风水学认为，山之所以会隆起，乃气的作用，即这条龙脉的地气在运行，运行时气旺之处使得地面高耸起来。

最初风水学认为，最高的山顶是地气最旺之地，也是祥气最旺、最足的地方。一条龙脉渐渐走低，等到山脉彻底消失时，前面相遇河流，风水学称之“气遇水则止”。所以，春秋战国时墓地多选择最高的山顶。

后来，进一步发展的风水学又发现“气遇风则散”。山顶虽然祥气旺足，但山顶却风吹不止，将龙脉释放的祥气吹散，最高处并不是最佳之地。所以，后来的人们就逐渐一步步降低了墓葬位置，从最初的山顶到山腰、岭、坡作为葬穴。

所谓信则有、不信则无，有人认为是迷信，也有认为是瑰宝，毕竟仁者见仁，智者见智。风水学作为中国灿烂传统文化长河中的一部分，能流传几千年至今，也说明不乏有其一些独特魅力。

古代坟墓为什么上边是圆的下边是方的

在古代，中国人自古以来就有天圆地方的宇宙观念，汉代正是受了这种观念的影响，认为一切生灵都是大地母亲孕育的，大地为方，以方为贵，那么，人死后灵魂也应该回归大地，所以坟墓都是方形的，表示对大地的统治权力。

这一模式一直影响到唐宋，凡是帝王陵墓都采取方形覆斗格式，而大臣则是采用圆锥墓。中国人常说，事死如事生，灵魂不死的观念深入人心，所以人们尤为重视自己的身后事。

修一个好的陵墓，就是这种文化心理的物化表达。