三国重庆籍名将排名

1，甘宁

甘宁，字兴霸，巴郡临江（今重庆忠县）人，三国时期孙吴名将，官至西陵太守，折冲将军。甘宁虽然粗野凶狠，暴躁嗜杀，甚至违反承诺、违抗命令，但是，开朗豪爽，有勇有谋，轻视钱财，敬重士人，厚待士卒，并深得士卒拥戴。陈寿在史书中将他列为“江表之虎臣”。

2，严颜

严颜初为益州牧刘璋巴郡太守，镇江州（今重庆市渝中区）。建安十七年（212年），刘璋慑于北方曹操和汉中张鲁的威胁，遣法正于荆州（今湖北）迎刘备入益州（今四川），严颜拊心叹息说：“这是独自坐在没有出路的深山里，放出老虎来护卫自己。”

扩展资料

甘宁人物生平：

建安十三年（208年）春，孙权第三次西征黄祖，战斗打的很激烈，但最后果然擒获黄祖。胜利后，孙权分拔一支部队给甘宁指挥，屯兵当口。

建安十八年（213年）正月，曹操率大军号称四十万攻打濡须口（今安徽巢县南），饮马长江。孙权率兵七万迎击，派甘宁率三千人为前部督。

严颜墓址：严颜死后葬于何处，三国历史文献无载。但至迟到宋朝，巴蜀地区先后出现了三座严颜坟墓：一在忠州（今重庆忠县），一在巴州（今四川巴中市），一在蓬州（今四川蓬安县或仪陇县）。

考“一人三墓”之历史文化成因，一是历史地名的混淆，二是地方主义的体现，三是表彰忠义的需要和推助。但三墓孰真孰伪，则无由考定。

重庆哪个陵园更加优质一些

重庆这边优质一些的陵园也不多，相对来说比较好的就是重庆市寺坪陵园这边，他们在重庆本地的口碑一直都很不错，提供的服务也是比较完善的，在这个陵园购买墓地很抢手。

如何看待重庆少妇结伴躺入坟墓求重生

人生本来苦恼已多,如果你们女同胞们足够坚强,苦恼再多一次又如何呢？什么成功女士？搞什么婚姻不顺女性培训班求重生?让女人婚姻不幸者躺入墓穴之中,去感受死去的乐趣与重生,还有什么砖家说这是感受人生，我认为他们都是荒谬无知之徒，什么的方式都可以感受，唯独只有死穴才行？什么成功女士,我不知道她是怎么样装逼装死成功的，婚姻不幸我们可以抗争,心里难受,我们可以创办心里疏导培训班,夫妻二人生活在同一家庭,磕磕碰碰的事情，时有发生,如果你感觉到了婚姻危机,你应该自己努力去化解,去挽救自己的婚姻家庭才对,我绝对不会相信我们大多数男士们,是那么不通情达理之人,谁知道你们这些女士们往坟墓里一躺,将来如何面对家人,面对亲戚朋友们,如何面对你的孩子与后任？你这一躺进墓穴,不知道你们真正明白了什么？允许北斗七星直言,你们这一躺,是一种懦弱无能之行为,只能加速你们对人生的失望与无奈情绪,最终快速结束自己的生命。我相信真正的成功女士与砖家们,是不会看好支持你们的这种无知行为,去支持你们用这种形势来表达对自己婚姻的不幸,而他们只会支持你们通过法律手段，去维护自己的婚姻幸福的！

重庆市农村坟墓的规定

农村墓地的具体规定是：任何单位和个人未经批准，不得擅自兴建殡葬设施。农村的公益性墓地不得对村民以外的其他人员提供墓穴用地。禁止建立或者恢复宗族墓地。《殡葬管理条例》第三条国务院民政部门负责全国的殡葬管理工作。县级以上地方人民政府民政部门负责本行政区域内的殡葬管理工作。

黄庭坚真身墓葬在哪里

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黄庭坚南谪广西宜州之后，在他人生的第二个乙酉年，他死了。那一天是1105年9月30日。历史上对黄庭坚的死，记录就是这样简单。他的墓在江西修水。

1987年清明节日，夏湟的黄氏族众相传从一本于文化大革命焚书坑里抢出来的《夏湟黄氏族谱》上发现，原来该乡东南面梓橦溷那座“白祖六郎墓”乃系黄庭坚的葬骨之所。族谱记载：“公字鲁直，别号山谷，世居江南大族。崇宁间，籍元祐党再窜，公于宜州，而公父已故，是时党禁甚严，而贼臣蔡京必欲置公于此地。士大夫无敢接纳者，惟州守俞若著，州人蒋韦(字彦回)与公善。因谪议诡称公卒，归葬宁州，敛迹销声，潜隐于粤，抵湟水，易名讳，遂栖止于斯焉。至宣和三年(1121年)而公卒，葬湟水之源……今湟水之源梓橦溷之白祖六郎墓者，即庭坚公之墓也。不传太祖大学士，而谓"白祖六郎"者，循其隐也。今之牙塘之田段者，白祖之遗址也。今寨之西门内之龙头石者，白祖之旧址也。”而且后来宋恭宗皇帝于德祐元年(1275年)为黄庭坚平反赠谥诏令的圣旨，据说也送到夏湟，或许可为旁证。

从1987年族谱的发现，到今年已经过去29年。关于黄庭坚在连州的这段隐居历史，仍难有定论。但连州夏湟村作为研究黄庭坚晚年生活的一个具有独特意义的地点，或许确实值得更多的关注。