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历史上有哪些搞笑的打油诗

（文章有点长，不仅仅展现的是众多有趣的打油诗，主要还附加了打油诗的生动故事！）

趣谈打油诗，不能忘记打油诗的开山鼻祖张打油。其《咏雪》：“江山一笼统，井口一窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。”通俗易懂、一鸣惊人，开创了一个崭新的打油诗体，名垂千古！打油诗是一种俚俗诗体。其魅力在于它的趣味性、知识性、故事性和通俗性，包容文史知识，体现名人的个性、爱好、轶事和思想。在我国诗歌的海洋中，打油诗深受大众喜爱。反映了极其广泛的社会生活；语言大都运用俚俗口语，用明白如话的语言来表现老百姓的喜怒哀乐。上至饱学之士，下至黎民百姓均无阅读障碍，都能明白诗中蕴含的思想，并且人人均可“打油”。因此，千百年来它经久不衰，有极强的生命力。第一、开山鼻祖张打油的趣闻

众所周知，所谓“打油诗”就是张打油的诗。张打油到底写了多少诗，没有诗集留传，散见也很少。但他虽存诗不多，却因创造了一种新诗体，影响不少，后代不论雅人、俗人皆有仿作。

张打油谓谁?明代李开先《一笑散·张打油语》记载有这样一个故事：

中唐时有一年的冬天，一位家居南阳的高官祭奠宗祠，见宗祠内大殿的墙壁上有这样一首诗：

六出飘飘降九霄，街前街后尽琼瑶。

有朝一日天晴了，使扫帚的使扫帚，使锹的使锹。

高官读罢，顿时大怒：“谁敢在我宗祠内写下如此这般拙劣的诗?这岂不是侮辱我祖宗?”即下令缉拿写诗之人。属下通过查寻,遂将不远处张家村平日喜作这类诗的穷秀才张打油抓了来，问：“这诗是你写的吗?”张打油回答：“是！”高官心想，既然是秀才，缘何写出这等歪诗?心中存疑。为了判断确否为他所写，即以眼前安禄山兵困南阳事为题,令他再作一首。张打油不假思索，脱口而出：

贼兵百万下南阳,也无救援也无粮。

有朝一日城破了，哭爹的哭爹，哭娘的哭娘。

两首诗如出一辙，大家一听，哄堂大笑。这位高官不禁笑了起来，心想:确然为他所写！罢了，这或许也是一种诗体！便未给张打油治罪。于是,张打油远近有名。这打油诗开始风行起来，成为一种独立诗体，为他人和后人所摹写!

张打油和他的诗，民间流传很盛，很有影响，只因不受正统文人青睐，过去的文学史不曾提及。

第二、历史上搞笑、有趣的打油趣诗及其故事

（1）当年苏东坡得了个儿子，一时得意忘形，高兴之余写诗打趣：

《洗儿》

苏轼

人皆养子望聪明．我被聪明误一生。

惟愿儿子愚且鲁．无灾无难到公卿。

另外，诗人苏东坡的《静坐》

无事此静坐，一日似两日。

若活七十年，便是百四十。

民间流传苏东坡和儿媳之间的丑闻，有一首诗：

（苏）红罗帐中一琵琶，想去弹它理由差；

（媳）公公想弹是情义，肥水未淌外人家。

对苏东坡丝毫不留情面地揭老底，同时又多有回护，偏责其儿媳，其实读者对这种低俗的玩笑是不必当真的，看看一笑了之。

（2）大才子唐伯虎因生活困顿不堪．到了除夕年货还没置办齐全。为此他作诗以咏：

《开门七件事》

唐寅

柴米油盐酱醋茶．般般都在别人家。

岁暮清闲无一事．竹量寺里看梅花。

（3）明代县令徐九经．为官清正廉洁，秉公办事，惩恶肃贪。他曾写过一首打油诗，以示他的为官宗旨，诗云：：

头戴纱帽翅儿，当官不省劲儿，

平事儿我不管，专管不平事儿。

（4）张英是清朝康熙年间的文华殿大学士，安徽桐城人。其老家宅旁有一块空地。与吴姓为邻。一次．吴家修房越界．张家与吴家为界墙争执不休。张家遂驰书赴京，要张英出面干涉。可是，张英并未干预，只是寄回一首打油诗：

一纸书来只为墙，让他三尺又何妨?

长城万里今犹在．不见当年秦始皇。

张家见诗明理，撤让三尺。吴家深受感动，亦让三尺。互让之地，后人称为六尺巷。

（5）太平天国领袖洪秀全．自幼目睹鸦片之害．遂在25岁那年写下一首劝人们戒毒的打油诗：

烟枪即炮枪．自打自受伤；

多少英雄汉．弹死在高床。

此诗语言明白如话．比喻生动形象．读来幽默风趣．发人深省。

（6）1927年．鲁迅写了一首打油诗嘲笑蒋介石的要员：

大家去谒陵，强盗装正经；

静默十分钟，各自想拳经。

这些人表面上道貌岸然．实际上却勾心斗角，争权夺利。他们谒陵是假．排挤他人是真。

（7）1937年2月1日．是革命老人徐特立的60寿辰．延安根据地为徐老祝寿。作家丁玲即席赋打油诗一首．活跃了现场气氛。诗云：

长征二万五，衣服自己补。马儿跟着跑，生活最艰苦。

闲暇爱读书，年老心不古。遵纪是模范，谦逊与人处。

革命主义真，名利当粪土。大家贺徐老，共撰英雄谱。

几句话，把徐老的风范情操．描绘得惟妙惟肖。

（8）1964年10月．我国第一颗原子弹试爆成功．时任外交部长的陈毅元帅激动万分，兴奋不已。吟了一首《咏原子弹》的打油诗：

你有原子弹，我有原子弹；

大家都有弹，协议不放弹。

这首诗寓庄于谐．风趣地表达了中国政府的原则立场。

（9）启功先生是我国著名的书法家．经历坎坷，性情旷达。幽默潇洒。66岁时．他曾自吟《墓志铭》一首：

中学生，副教授。博不精，专不透。

名虽扬，实不够。高不成，低不就：

瘫趋左，派曾右。面微圆，皮欠厚。

妻已亡，并无后。丧犹新，病照旧。

六十六，非不寿。八宝山，渐相凑。

计平生，谥曰陋。身与名，一起臭。

谦慎的性格．豁达的胸怀．让人一目了然。

（10）还有一则趣事，是毛泽东主席为乔冠华写打油诗。

1972年尼可松访华后中美决定互设联络处，中方由韩叙赴美建联络处，下榻于美国五月花旅馆，美方由詹金斯来华筹建，由乔冠华负责与之商谈。乔冠华与詹金斯谈判很顺利，高兴之中写了三句打油诗，征求第四句。当时毛泽东同志闻知，欣然续道：“莫道敝人功业小，北京卖报赚钱多。”

八重樱下廖公子，五月花中韩大哥。

欢欢喜喜詹金斯。莫道敝人功业小，北京卖报赚钱多。

毛泽东同志为什么如此续诗呢?原来，1967年外交系统造反派要打倒乔冠华，让他到大街上卖小报，而小报的内容就是打倒乔本人。乔每次都把小报收起来不卖，然后用自己的钱换成小额钞票到造反派那里去交账，说报卖完了，还赚钱。后来毛泽东同志也知道此事。毛泽东同志之所以如此续诗，显出对乔的肯定，堪称打油诗史上的一段佳话。

（11）冯玉祥驻扎徐州时，下令禁伐林木，贴告示如下：

老冯驻徐州。大树绿油油。

谁砍我的树，我砍谁的头!

（12）北宋状元吕蒙正发迹前写过一首打油诗：

一碗清酒诗一篇，灶君今日上青天。

玉皇若问人间事，蒙正文章不值钱。

真可谓牢骚满腹，怨气冲天呢。不过此人后来青云得路，成为一代名臣，可见牢骚一下，说不定灶君真的上达天庭。玉皇才发现了他的才能也未可知。

（13）明朝文人沈石田有一次收到友人送来的一盒礼物，并附有一信。信中说：“敬奉琵琶，望祈笑纳。”他打开盒子一看，却是一盒新鲜枇杷。沈石田不禁失笑，回信给友人说：“承惠琵琶，开奁（lián）视之：听之无声，食之有味。”友人见信，十分羞愧，便作了一首打油诗自讽：

枇杷不是此琵琶，只怨当年识字差。

若是琵琶能结果，满城箫管尽开花。

（14）传说康熙皇帝下江南时，见路边坟墓旁翁仲(坟前石人)，不识，问随行翰林学士，孰料此公亦拿不准，说是“仲翁”，皇帝明白以后，作诗一首对误答皇帝问话的翰林做了这样的处置：

翁仲如何读仲翁，想必当年少夫功。

从今不得为林翰，贬尔江南作判通。

此诗故意将每句最后两字颠倒，嘲此翰林学士之不学，而能朗朗上口，颇见文思之机敏。

（15）鲁迅曾仿崔颢《黄鹤楼》一诗描绘了日军逼近时达官贵人们借口保护文化，只顾抢运文物，不顾百姓及学生的丑态。

阔人已骑文化去，此地空余文化城。

文化一去不复返，古城千载冷清清。

专车队队前门站，晦气重重大学生。

日薄(同“迫”)榆关何处抗，烟花场上没人惊。

另外，1924年,鲁迅与徐志摩同在北大任教(鲁迅教小说史，徐教英文)，此时徐志摩热追“多才美女”林徽因而不得，就整天哭丧着脸，见了谁都“阿呀阿唷，我要死了”，装出一副病态。林与他本是朋友，平时相互来往并常有礼品、果品、诗文之类的馈赠，并不存在爱情，他是剃头担子一头热。鲁迅对徐志摩这一作态很反感，加之徐志摩平日与胡适、陈西滢等人在一起，同属“新月派”，政见不同，鲁迅就与他开了个大玩笑，写下了这首诗。诗为：

我的所爱在山腰；想去寻她山太高，低头无法泪沾袍。

爱人赠我百蝶巾，回她什么：猫头鹰。

从此翻脸不理我，不知何故兮使我心惊。

我的所爱在闹市；想去寻她人拥挤，仰头无法泪沾耳。

爱人赠我双燕图；回她什么：冰糖葫芦。

从此翻脸不理我，不知何故兮使我糊涂。

我的所爱在河滨；想去寻她河水深，歪头无法泪沾襟。

爱人赠我金表索；回她什么:发汗药。

从此翻脸不理我，不知何故兮使我神经衰弱。

我的所爱在豪家；想去寻她兮没有汽车，摇头无法泪如麻。

爱人赠我玫瑰花；回她什么:赤练蛇。

从此翻脸不理我。不知何故兮———由她去罢!

鲁迅说它“拟古”是“新打油诗”，是指它模仿东汉张衡《四愁诗》的旧格式，用现在的大白话写出来的。

（16）如宋代诗人陆诗伯的《咏雪》：

大雪洋洋下，柴米都涨价。

板凳当柴烧，吓得床儿怕。

（17）诗人高敖曹的《杂诗》：

坟冢地瘤肿，星宿天围棋。

开门屋张口，卷席床剥皮。

（18）清人钱咏《履园丛话》载，浙人陈斗泉收到朋友赠送的金华火腿一块，因存放日久，煮不烂、咬不动、吃不成，但又不得不表示感谢。故作打油诗云：

金腿蒙君赐，全家大喜欢

柴烧三担尽，水煮一桶干。

肉似枯荷叶，皮同破马鞍。

牙关三十六，个个不平安。

心藏怒火，不便发作，不吐不快，故语多讽，以求心头慰藉。

（19）北京寿安山南坡的卧佛寺，有尊长5米、重量50余吨的铜质卧佛。道光年间，陕甘总督杨玉春游览到此,见到这卧佛，有所感,即吟诗四句：

你倒睡得好，一睡万事了！

我若像你样，江山谁人保？

批评语言风趣，但思想主旨严肃，是一首典型的打油诗！

（20）从前有个叫郑广的海寇，被朝廷招安后因同僚不甚礼遇，于是当众作诗曰：

郑广有诗上众官，文武看来都一般；

众官做官却做贼，郑广做贼却做官。

快人快语，直斥道貌岸然的假正经之流。

（21）极为有趣的打油诗不能不提。一首是明代解缙写的《解嘲诗》：

春雨贵如油，下得满街流。

跌倒解学士，笑坏一群牛。

据说是诗人四五岁时，雨天路滑不慎跌倒，惹得周围人大笑，于是“打油”一首，回击众人以解其尴尬处境。

（22）这也是一首极其有趣的打油诗，是新嫁娘写的《逐客诗》：

谢天谢地谢诸君，我本无才哪会吟。

曾记唐人诗一句，春宵一刻值千金。

新婚之夜，闹洞房的宾客不肯散去，坚持让文才出众的新娘子赋诗。夜阑更深，新娘无奈，遂以诗代逐客之令，巧用双关之语，含蓄委婉，众人听罢乐不可支，哄然而散。

（23）广西三江县长宴请本县一位进士，席间众人只是向进士敬酒，受冷落的老师出于气愤，就对众人趋炎附势的丑恶行径进行了讽刺：

天下文章数三江，三江文章数敝乡；

敝乡文章数进士，进士跟我学文章。

（24）古代官府公文往往使用“该”字，有时流于冗滥，或所指不明，或官腔十足，于是有人作诗讽刺：

一纸公文九个该，一该该出是非来；

尔后该员该注意，不该该处不该该。

（25）在我国古代，数字入诗屡见不鲜。一些文思敏捷的诗人，巧妙地把枯燥乏味的数字融入诗中．读来别有一番情趣。如纪晓岚的一首咏舟诗：

一蓑一笠一渔舟，一丈长竿一寸钩。

一上一下一来往，一人独钓一江秋。

全诗用了十个“一”字．写出了渔人的悠闲自在。

（26）讽刺昏官的一首诗：

老爷坐大堂，衙役站两旁。

为官清似水，——米汤！

诗先用三句渲染，然后用两个字实现全然相反的转折，取得了强烈的嘲讽了效果。

（27）倒是晚唐诗人崔护的书僮兴儿的一首“打油诗”，很有点儿味道。去年，崔护在城外途经一座农家小院，因为悦恋一位美女，叫书僮兴儿三次上前讨水喝，以耽延时间。今年再来，不见了那位美女，十分失落，遂题诗一首：

去年今日此门中，人面桃花相映红；

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

兴儿也很有感慨，于是依葫芦画瓢吟了一首：

去年今日此门里，人与桃花相映美；

今年若有佳人在，兴儿还喝三碗水。

（28）元代文化“沙漠化”，杂剧和南戏中的许多诗词曲白之外，大量无名氏的散曲中就有许多绝妙的打油诗。《［正宫］塞鸿秋·村夫饮》：

宾也醉主也醉仆也醉，唱一会舞一会笑一会，

管什么三十岁五十岁八十岁，你也跪他也跪恁也跪。

无甚繁弦急管催，吃到红轮日西坠，

打得那盘也碎碟也碎碗也碎。

（29）清代乾隆也有一首类似的打油诗，题为《咏雪》：

一片一片又一片，四片五片六七片，

八片九片千万片，飞入芦花都不见。

（30）传说朱元璋打败陈友谅之后，来到一座庙前要进去，看门僧问他姓名，触犯了他的尊严，就在墙上题诗一首：

杀尽江南百万兵，腰间宝剑血犹腥；

山僧不识英雄主，妄自哓哓问姓名。

那口气，果然像，非同一般。后来，朱元璋当了皇帝，提出要来看当年题诗，既是为了重温光辉历史，恐怕也不无向山僧报复寻仇的用意；其时题诗早被铲去，这可如何是好？山僧灵机一动，作了一首阿谀皇上的打油诗：

御笔题诗不敢留，留时常恐鬼神愁；

故将法水轻轻洗，犹有龙光射斗牛。

这才幸免了杀身之祸。

（31）才子解缙也会拍马。有一次，解缙陪朱元璋钓鱼，朱元璋久钓不获，很扫兴；解缙说：“皇上，别看鱼儿小，却懂礼节呢。何以见得？有诗为证：

数尺丝纶落水中，金钩一抛荡无踪；

凡鱼不敢朝天子，万岁君王只钓龙。

朱元璋一笑，总算摆脱了尴尬的局面。

（32）明代流传下来的打油诗，其内容涉及到社会生活的各个方面；其作者涵盖了官民工商僧俗人等。徐文长的一首祝寿诗，如今许多人依然耳熟能详：

这个婆娘不是人，九天仙女下凡尘；

儿孙个个都是贼，偷得蟠桃奉至亲。

（33）从前．有个考生，在考场半天，文章还没写成，忽然灵机一动，在考卷上写了四句打油诗：

未曾提笔泪涟涟，苦读采窗十几年。

考官要不把我取．回家一命染黄泉。

考官批阅试卷时，看到这首打油涛，觉得好笑，于是提起朱笔，在每句诗后面分别写了“不必”、“未必”、“势必”和“何必”个字这样，整首诗就成：

未曾提笔泪涟涟——不必，

苦读寒窗十几年——未必；

考官要不把我取——势必，

回家一命染黄泉——何必。

（33）早年有个不孝之子，其父年老体衰后，便被其关锁在破屋之内，且只让老父吞糠咽菜，他却和自己的儿子遍吃珍肴。这事被老人看到后，他感伤无限，就吟出了《明日他儿饿我儿》的打油诗：

隔窗望见儿喂儿，想起当年我喂儿。

今日我儿来饿我，明日他儿饿我儿。

这首打油诗看似平淡无奇，但为后世起着警世策人的作用。

清代诗人袁枚所著的《随园诗话》里也记载了一个类似的故事，说是有一箍桶匠对儿子十分疼爱，怎奈年老体弱不能自食其力后，其子经常让他饿肚子，而把好饭留给自己的儿子吃。箍桶匠触景生情，感慨之余哼出打油诗：

曾记当年养我儿，我儿今又养孙儿。

我儿饿我凭他饿，莫教孙儿饿我儿。

结论：

由于打油诗的首创者或曰首倡者张打油是个穷秀才，来自社会底层,故它反映的多是普通人的真实生活或普通人的所见所闻，在内容上接地气。但流行了一千几百年，后来这种形式亦为达官贵人或上层文人所利用，故在内容上也有所扩张，社会政治、社会军事等方面的内容，在打油诗中也有所反映，与通常传统诗歌的内容有所靠近。

事实也证明，打油诗是群众喜闻乐见的！

（图片均来自网络）

中国有哪些未破解的悬案

80年代香港一件特别诡异且有点细思极恐的悬案——和富中心大厦吊柜藏尸案。18岁少年离奇死在装修房一个悬空的吊柜中，身下压着一根铁棍且全身高度腐烂，但警方查来查去也没有发现什么有价值线索最终以意外事故草草结案…可只要“脑子正常”的人都明白，这起离奇的死亡事件绝对不是意外而是他杀！

1985年4月6日上午八点多，位于香港北角和富道在建的和富中心大厦5楼C座内包工头基叔带着几名工人准备开始这间新房的装修工作。这是一栋大型的私人住宅屋苑，住户在购入新房之后往往都会自己雇佣包工头装修房间，而基叔的装修队也已经在这户人家干了1个月，不过3月31日下午一行人在屋里忙完以后就转场去了荃湾德士古道的另一户人家干活，有一个星期没有踏进过这户人家了，而几个人刚打开房门就察觉到一股异样的气息——卧室方向一股浓烈的腐臭味伴着微风不断吹来…

那令人窒息的气味顿时惊得所有人头皮发麻，因为装修队18岁少年何耀辉3月31日下午下班后就此消失了，而一个星期前大家最后一次看到他就是在这间装修房里，甚至都记得他还是最后一个走的！所以闻到腐臭味后几个人的脑海中都闪出一个可怕的疑问——难道何耀辉就死在了这间屋子里？

不过令他们头皮发麻的真正原因还不仅于此，因为4月2号何家人报警后警方曾来这里搜查过，但没有发现任何可疑之处！

何耀辉时年18岁，家庭条件并不算差，父亲开了一间规模不小的工厂，几个哥哥姐姐也入职于香港的各大公司、企业，只是何耀辉不太爱读书早早就辍学了，还扬言不依赖父母自己也能闯出一番天地，所以16岁开始就跟着包工头基叔从事新房装修工作，而且他人聪明、好学嘴还甜，很快就掌握了熟练的木工技巧深得基叔喜欢，两人情同父子般经常留宿在他家“蹭吃蹭喝”…

3月31日下午5点，由于供货商材料没能及时送来，一行人干完活以后就准备提前下班并决定第二天开始转场去荃湾德士古道的另一位客户新房干活（他们的装修队规模不小，接了好几家客户的装修工作），临走前基叔叮嘱最信赖的何耀辉留下来收拾完东西以后再回去吃饭，他自己则先去了大角咀道一位开茶馆的朋友店里商量事情。可当天晚上7点基叔回到住所后左等右等也没等到何耀辉回来吃晚饭，而一般情况下如果第二天要出工何耀辉都是在基叔家吃晚饭并留宿过夜的，难道何耀辉是误以为自己会在朋友家吃饭没那么快回去所以关门后回了自己家？可惜那个时候没有手机，想到何耀辉之前也有过回自己家的情况因此基叔并没有太在意，简单吃过以后就早早睡下了。然而第二天开工以后何耀辉也没有出现，觉得情况不对的基叔中午便赶到何耀辉父母家找人，但对方告诉他说何耀辉并没有回来过！

难道是去赌博了？何耀辉的月薪达到了2000多港币，在那个年代2000多港币已经算是很不错的收入了，所以小小年纪的他无聊的时候会去各大赌场玩两把，也曾有过一次夜不归宿的情况，于是何家人和建组队的几位工人从下班后就开始在各大赌场四下寻找。然而一整晚忙碌下来他们始终不见何耀辉的踪影，去何耀辉的朋友家询问过后大家也表示并未见过他，情急之下何家父母和基叔在4月2日上午选择了报警。

接到报案后警方首先询问了何耀辉最后出现的地点，得知就是和富大厦后他们曾来这里搜查过一番但并没有发现什么可疑之处，同行而来的还有装修队的另外两位员工林某和龚某。

（上图右位包工头基叔）

基叔和几位工人站在C室的门口踌躇不前，几分钟之后，他鼓起勇气带头走了进去，循着臭味，几人将目光锁定在主卧室旁边的一间儿童房内，可走进去后他们并未在脏乱的房间内看到尸体，不过靠墙一个紧闭着的小吊柜却显得格外刺眼，显然臭味就是从吊柜中散发出来的！

稍作调整之后，基叔捂着鼻子忐忑地走了上去，心一横，用力推了一把吊柜的推拉门，谁知门好像被什么东西给卡住了打不开，另外几个工人见状也走过来想要帮忙可柜门始终纹丝不动…没办法他们只能试图从狭小的门缝处往柜子里看，透过这条门缝大家果然看见失踪的何耀辉就在里面，于是立即报了警。

警方到达现场后看着这个吊柜也是百思不得其解，因为该吊柜虽然长1.8米，但内部宽却只有50厘米，高也只有60厘米，而且是吊在天花板上的，距离地面有2.2米高，需要踩着东西才能够着柜门，更重要的是警方也无法打开柜门所以只能将整个柜子给拆下来带回警局撬开…

中午11点左右，他们撬开了吊柜的推拉门，发现何耀辉的尸体已经高度腐烂并压在一支铁棒上，而铁棒的另一头卡住了推拉门沟槽所以从外面根本无法推开柜门。

一天以后，法医的尸检结果出来了：何耀辉死亡时间应该就是失踪当天，身体完好无外伤，体内没有检测出酒精或者安眠药等成分，也未找到被人捆绑的痕迹，直接死因是窒息，所以初步判断这并不是谋杀而是一起意外。

随后警方也以意外事故试图敷衍了事，他们认为何耀辉是想进吊柜去睡觉，不小心把门给卡住了，最后窒息而死…

然而这一调查结果一经公布立即引起了何家人与基叔的不满，他们认为何耀辉绝对不是意外而是被人杀害后丢弃在吊柜内的，所以不断上诉要求警方开启案件调查。1985年6月，迫于压力警方终于对案件展开了调查，但几个月下来他们并没有找到任何可疑人员，随后案子就不了了之了…至今36年过去了这宗诡异死亡案件也没有任何解释，不过可以肯定的是这绝对不是意外！

何家人和香港网友、各大报纸提出的几点质疑我总结一下：

前面我已经说了，4月2号警方就来这间房子搜查过，同行的还有两位装修队工人，可是他们并没有发现任何疑点。起初大家还认为是警方当时疏忽大意没有注意吊柜，但后来那两位同行的工人称当时柜子里绝对没有人，因为那个时候柜子刚上完油漆，需要打开来通风，他们过去时柜门也是半开着的，尸检结果认定何耀辉死亡为失踪当天，而那个时候都已经过去快三天了，也就是说如果是自己爬进去意外死亡的话一定是在4月2号以后，那为什么死亡时间会相差那么多天？前面说了，吊柜距离地面有2.2米高需要垫着凳子才能够着，虽然房间里有不少的建筑材料可以垫脚，可他们发现尸体时吊柜下面只有一个高20多cm的建筑废料，如果何耀辉踩着这堆东西上去的话勉强能够够得到，但要爬上去就太困难了，墙壁上没有其他着力点无法蹬踏，只能靠着臂力上去；柜子真的非常狭小，50x60你想想看能有多大的空间？人正好躺进去都不能翻身，甚至膝盖都无法抬起来，而何耀辉虽然只有18岁，但身高达到了173体重140左右，怎么可能有人会想爬上去睡觉（或者玩）？主卧室是最早装修的房间，地板上还铺有很多包装好的干净建筑材料，要睡睡那不好吗？那个柜子刚上好油漆还需要通风，而何耀辉就是负责刷油漆的，你觉得他会傻到跑自己刚刷完油漆的柜子里去睡觉？何况出事那几天香港当地的平均气温25度，比较闷热，就算他爬上去睡觉或者玩需要关着门？他带着一根铁棍进去是干什么的？为了防身吗？是不是预感到了威胁？其实就在案发那天晚上12点左右，6楼一户正在赶工的装修员刘某有听到楼下非常清晰的嘈杂声，像是有人在翻动什么，而他知道此时楼下并没有人在装修，所以还从窗户边探出头并用手电照了一下，但马上就没有声音了；另有香港网友称4月2号晚上下班时大楼里某间屋子的几位装修工看到3个陌生人抬着蛇皮袋一样的物品进入大楼，而他们看这3人衣着光鲜绝不是装修工。

可能你会问如果是他杀的话铁棍是如何从里面挡住推拉门？其实是可以的，当年香港有一档节目就做过实验，先将铁棍一头放在沟槽上并让铁棍倾斜，然后尸体放在上面正常动作关门，随着推拉门的推动以及尸体的重量下压，铁棍就会滑到人们所看到的位置上，换句话说那是很容易就制造的“密室假象”。

案发过后各种灵异事件开始在和富大厦传出了，有人说看见一个神似何耀辉的少年在五楼徘徊；有住进去的住户说听到夜晚大楼传出哭泣声，更说听到在喊“放我出去”…一年以后的86年6月15日，旺角广华街又一次发生衣柜藏尸案，41岁男子刘正贤被发现死在自己单身公寓的衣柜内。那这跟何耀辉的死有什么关系呢？知道这位男子是谁吗？他就是前面提到6楼的那位装修工，何耀辉失踪的那天晚上正是他打着手电筒往5楼房间照了一下…（不过他死亡时无业）

细思极恐…巧合吗？还是他可能看到了什么不该看到的东西被灭口？又或者说是灵异事件？我也不知道…

而如果非要说这件案子是个“意外”的话我会想起台湾那起冰柜藏尸案，那件案也说是自杀，不过那位死者有吸毒史并且有精神疾病，警方认为他是出现了幻觉自己关在里面窒息的。所以我猜何耀辉会不会也出现了什么幻觉以为有人要追杀他才不余遗力爬上去躲藏？因为除了这个可能性以外我是真想不出一个正常人为什么会费那么大劲爬到自己刚刷好漆的吊柜里去睡觉…可惜我也不知道他有没吸毒史或者精神疾病，警方并没有公布也没看到哪个新闻或者网友提到过，随便猜猜而已…

重庆活人墓最新政策

1最新政策是不允许重庆活人墓的建设和使用。2这是因为活人墓在一定程度上涉嫌违法违规，同时也会对城市的规划和环境造成不良影响，因此政府不再允许这种建筑和活动。3相关单位和个人应该遵守政府的规定，自觉抵制非法活人墓的建设和使用，同时也要尊重传统文化和风俗习惯，选择合适的墓葬方式。

重庆迁坟补偿标准

目前没有统一的。因为重庆市各区县的迁坟补偿标准不尽相同，且细节问题也存在差异，例如有些地方还包含了祭品费和迁移费等内容。因此，如果要了解具体的迁坟补偿标准，需要详细了解当地政策。此外，迁坟补偿也涉及到文化和历史遗产保护，需要严格遵守当地规定。