本篇文章给大家谈谈250座氏族公墓，以及祖先留下的宝贵遗产对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。

1、柳湾墓地在乐都县高庙镇湟水河北岸的柳湾村，是原始社会晚期的公共墓地葬群，也是新石器时代马家窑文化的代表。柳湾墓的随葬品有陶器、装饰品和海贝等。柳湾墓地是中国迄今发掘的规模最大的一处原始社会氏族公共墓地，其随葬品数量之多、文化内涵之丰富，在世界史前考古发掘中是极其罕见的。柳湾墓地揭示了当地古代居民的丧葬形态，为研究甘青地区各原始文化的内涵、序列及其与中原文化的相互关系提供了极有价值的实物资料。

2、柳湾村南临湟水，北依柳湾坪，东接长里店子村，西连高庙镇。兰青铁路由村南通过，村东有南北向小溪沙沟。墓地坐落在柳湾坪上，属湟水北岸第二台地。墓葬类型主要有马厂类型墓葬、齐家文化墓葬、辛店文化墓葬等。

3、马家窑文化马厂类型墓葬，主要分布在墓地的中部和东区、西区北部。墓葬以长方形土坑较多，其次是带有墓道的凸字形墓。墓向多南北向，东西向较少。墓葬排列依自然地势而定，高低不一。墓葬规模大小不一，一般是长方形土坑墓较小，带墓道凸字形墓较大，凸字形墓在墓道与墓室之间多用成排的木棍或木板封闭。墓葬多使用木棺葬具，木棺有吊头式、长方形和独木式三种：吊头式木棺基本与半山类型这种木棺相同，长方形木棺采用榫卯结构，有的还在木棺底盖上横置2-3道等距木板穿榫套接加固；独木形木棺形似木舟，用圆木中间凿空成船舱状，底部略加削平。葬式有单人葬、多人葬，多人葬以二人合葬居多。随葬器物分生产工具、生活用具和装饰品3大类。生产工具方面有石制的刀、斧、凿、研磨器、镰、球、石叶，陶制纺轮、球，骨制的锥、针、凿等。生活用品主要是陶器，有壶飞盘、碗、豆、罐、杯、瓮等，彩陶器占大多数。装饰品有串珠、臂饰、贝壳、海贝、石贝、骨片、绿松石等。随葬的生产工具多放置在人架两臂旁或腰间，陶器大部陈放在木棺两侧或木棺上及棺的前后处。

4、马厂类型晚期，彩陶开始趋向衰落，器形不太规整，花纹图案也表现了潦草。马厂类型墓葬中随葬物品悬殊较大，表明了出现贫富不均现象。男性墓葬中多随葬斧、镜、凿、刀等农业生产工具，女性墓葬中则多随葬纺轮，这种情况在男女合葬基中也是如此，表明男子在经济生活中已占据主要地位，氏族社会开始向父权制过渡。在婚姻形态上也开始由对偶婚向一夫一妻制过渡。

5、齐家文化墓葬主要分布在墓地西部台地上。墓葬随自然地形排列，墓向多为西北向。墓葬有长方形土坑和带墓道凸字形墓两种。规模大小悬珠，小者长1米，大者达3米以上。大部有木棺葬具，木棺有长方形和独木棺两种，个别的使用垫板。长方形木棺采用榫卯结构，有的在棺外附框架加固，独木棺系用圆木挖成。葬式有单人葬及合葬，人架摆放有仰身直肢、俯身、断肢、二次葬等。随葬的生产工具有石制的斧、锛、凿、刀、矛、球、纺轮，骨制的锥、针、镞，陶制的纺轮等。陶器有壶、罐、瓮、豆、高、杯等，装饰品有各种形状的绿松石、石串珠、骨珠、海贝、石壁、臂饰等。

6、齐家文化墓葬中出土的器物，无论是生产工具、生活用品以及装饰品，都较马厂类型时期进步。齐家文化的石器多选用较坚硬的玉质石料，大部经过精细的磨光，加工极为精细。陶器陶土淘洗要求严格，开始使用慢轮修整，造型规整，棱角分明，烧制火候高，质地坚硬。齐家文化时期墓葬在形制与随葬品等方面都反映出贫富不均差别，墓葬中夫妻合葬较多，表明已是一夫一妻的家庭制。

7、辛店文化墓葬，皆在墓地北部山顶上，墓葬大部为圆形土坑墓。葬式有仰身直肢和二次葬，随葬器物主要是陶器，石器只有打制石器5件，陶器都是加砂陶，有双耳罐和双腹耳罐。辛店文化墓葬接近于辛店文化姬家川类型，也有认为近于山家头类型。

8、柳湾墓地是我们祖先留下的一份宝贵遗产。它是中国诸古代文化彩陶拥有量居第一位的收藏地。柳湾墓地是中国黄河上游迄今已知的规模最大、保存较好并经过科学发掘的一处氏族公共墓地。墓地延续时间很长，从马家窑文化半山类型时至齐家文化大约经历了600年以上。加上辛店文化时期约有1000多年之久。墓葬数量多，出土遗物丰富，对研究甘青地区各原始文化的内涵、序列及其相互关系问题,对当时的社会形态、经济生活与埋葬习俗等问题的探讨都提供了大量的实物资料。

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