你如何看待农村也要实行火化礼葬，火葬后也不能放入棺材土葬

过去在农村人死之后，大都实行土葬，叫入土为安。有条件的农村人家老人死后，可做一口木棺材，条件差的有用高梁杆做一个帘子裹起土葬。

土葬的优点是解决了农村，后代人的困忧，顶多没年到头给死者烧烧纸，作为纪念。缺点是，人死土葬后，占用了或者说浪费了不少地，甚至是耕地。这些浪费的土地资源总和起来，是相当大的，一笔不小的数目。

我国是一个人口众多的，以农业为基础的大国，为使不让土地资源受到损失，不管城市农村，人死都要实行火化礼葬，火葬后也不能放入棺材土葬。这本是一件好事，人死了本身万事皆休，一把骨灰，可以撒在空中.，可以抛在江河，也可以埋在某个山边碎石大树下。挖个小坑，顶多立块石碑，以了百了。经济非常简单。几百元的费用大事完毕。

可现在农村火葬不是大家想象的那样，人死后也变成了商业化，有人做起了死人买卖。:买山坡建豪华墓地。试想咱们算一下如今人死后的费用:人死后第一笔钱是几百元的火化费，第二笔买骨灰盒费(几百元至几万元)不等，第三笔买墓地费(几千至几万元)不等，第四笔是寄存费。第五笔每年都得去上坟扫墓费。`五笔人死费用加起来，在农村多数家庭是吃不消的。如果你要是独生子女，一对夫妇养活四个老人的话，老人死都死不起。况且现在农村土地山林都承包给个人，你想随便埋个人都难，即使有人答应，也得花高价钱才允许。所以.人死了本应该万事皆休，以了百了，不该给活着的人制造难题，相反不但不能给下一代减轻负担，死后还成了累坠。死不瞑目。

农村火葬是好事，人死商业化对农村来说是有一定距离，农村经济条件有限，最好说服教育农村人，人死火化一把灰，撒天空，抛江河，或用一个不会损失土地的乱石岗子，不用木棺材，用个小盒，挖个小坑，不占用多大面积的地方，入土为安。利国利民多好啊！大家说呢？

方形骨灰盒有什么讲究

这与阴阳五行有关，我们普通人说不出太多讲究，但人之生死即阴阳分，生前住处门正院方，进室舒宜漂亮就会显现一人的生活没味。而骨灰合即是人之归阴后的仙居，肯定要设计出活人看着大气，死人住着舒适的居所。千变万化不离其宗。

请问在骨灰上撒白酒和朱砂是什么意思

首先要清楚，中国人的很多迷信往往会要变成习俗，比如在骨灰里撒白酒或者朱砂，有几个含义

第一，死者生前可能比较喜欢喝酒，这是后人对他的习惯的一种延续，也是对死者的尊重。

第二，白酒，具有辟邪驱污的作用，让死者灵魂更加安稳。

第三，朱砂具有安神，镇静的作用，同样也是让死者不被打扰，另外，朱砂是一种特别好的辟邪药物。

第四，如果朱砂撒在棺材下面，可以镇阴宅，如果撒在周围可以驱鬼怪。不同的位置也是有说法的。

第五，也有一些是撒鸡血或者狗血的，这些都是至阳之物，说到底，就是为了一个吉利。对死者还是对后代。

在火化区，有的地方为什么骨灰装棺材里再下葬

这个问题的关键就跟我反复在说的殡葬改革的内容有关了～

中国殡葬改革的方针:“实行火葬，改革土葬，节约殡葬用地，革除丧葬陋俗，提倡文明节俭办丧事”。这个改革方针的核心是改变中国千百年来传统的尸体入土葬为火葬。

这个方针里有个字眼“葬”，土葬也好，火葬也好，殡葬改革最初的目的要改变的是葬式，改革土葬实行火葬，火葬最初的想法是火葬结束即完成所有的丧葬活动，但是其结果却是火葬变成了火化，火化后还要对去世人的骨灰进行二次葬，这样就又回到了土葬的问题了。

本来是人去世以后小殓完成后直接大殓入棺，然后寻墓土葬，殡葬改革规定遗体必须火化后，相当于反而多了一道程序。既然要把骨灰土葬，再在社会风气的推动下，就出现了把骨灰撒在大木棺里后再次土葬的现象。（有的地方会将骨灰盒摆在木棺里，大致意思是一样的）

骨灰既然依旧要土葬就没有起到殡葬改革的最终目的——节约用地，不让占用耕地，城市里有山的地方，漫山遍野的就都是坟头了，爬山的时候觉得怪不怪？所以到现在又开始推行树葬、海葬等所谓的生态葬式。

上图为古时传统树葬

上图为现代树葬方式

现在所说的树葬跟古时传统的树葬不是一回事，这里不要混淆，古时的树葬是将棺木（遗体）葬在树上，现在的树葬是遗体先火化，把骨灰装进骨灰盒然后埋入地下，之后在上边种上一棵树。既然是要土葬种树，干嘛要把那么好的有机肥烧了呢，不仅要烧油，又要费电，一是资源浪费二是还会造成环境污染，最后还是占用土地去下葬。最重要的是现在的墓穴都是水泥坑的，百年之内都不易分解掉。

所以以我们一线工作人员的操作经验来看，殡葬改革的弊端还是挺大的，任重道远在殡葬改革的道路是形容在合适不过。

农村丧事为啥在棺材上放公鸡有什么习俗讲究

谢邀，农村丧事在棺材上放只公鸡一事，在大部分地区都存在，其习俗讲究因地域不同也各不相同。

在陕南商洛一带，老人去世后，首先要请阴阳先生择日选墓地。先将墓地定准之后再根据墓地的座山向、孝男孝媳孝孙的生辰八字，确定亡者安葬吉日事宜。

在选择安葬吉日时，阴阳先生要根据主人家庭的实际情况和亡者的生辰确定吉日，待吉日确定后再根据古书上有‘三丧、重丧，重復’之类的细则。逐一核查。若所定吉日冲犯三丧或重丧时，为了制化三丧或重丧，就在出灵(也叫出棺，就是将棺材从房内移至房外)时在棺材上面放一只白色公鸡用细绳梱缚，且由主孝(长子)压缚着公鸡一同出在房外之后将公鸡放在棺材上面；也有的是只将公鸡放在棺材上面，不用主人陪护；至到将棺材抬送到墓地后，按事先择定的吉时下葬时才将公鸡放生。意味着凶煞己化解。在现在看来，随着时代的进步那种做法虽带有浓重的迷信色彩，可多数人仍然还在继续延用着，以示心灵的慰藉！