更新时间:2023-11-21 16:25:50 作者 :庆美网 围观 : 44次
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1、俗语道:“做了皇帝想成仙。”秦始皇正是这样的人物。清人丘琼山《纲鉴合编》曾云:“始皇既平六国,凡平生志欲无不遂,唯不可必得志者,寿耳。”一些方士投其所好,编织神仙之说,声称海上有仙人仙药,吃了仙药便可长生不死。齐人徐福就是在这种情况下航行入海的。
2、公元前219年(秦始皇28年),秦始皇第二次出巡,大队人马在泰山封禅刻石,又浩浩荡荡前往渤海。抵达海边,秦始皇登上芝罘岛,纵情游览。只见云海之间,山川人物时隐时现,蔚为壮观,尤令秦始皇心驰神往。这种景象,本来是海市蜃楼,但方士为迎合秦始皇期望长生的心理,将其说成传说中的海上仙境。徐福乘机给秦始皇上书,说海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山,有仙人居住,可以得到长生仙药。秦始皇大为高兴,随后根据徐福的要求,派童年、童女数千人随他出海求取仙药。他本人也在此流连忘返,等候徐福佳音。然而,等来的只是徐福空手而归。徐福自称见到海神,海神以礼物太薄,拒绝给予仙药。对此,秦始皇深信不疑,增派童男童女三千人及工匠、技师、谷物种子,令徐福再度出海。秦始皇则不肯离开,一直等候三个月,不见徐福消息,才惆怅而回。
3、其后几年中,秦始皇又派燕人卢生等人出海寻求仙药,当然也是是一无所获。公元前210年(秦始皇37年),秦始皇第五次出巡,再次来到琅玡。当年徐福入海寻找仙药,已经过去九年,一直未来归报。当即派人传召徐福,徐福连年航海,耗费很大,担心遭到重谴,奏告秦始皇:“蓬莱仙山确有仙药,出海时常遭大蛟鱼阻拦,所以不能到达。请派弓箭手一同前往,见到大蛟鱼时”用连弯射击。”秦始皇下令入海时带足鱼具。海船由琅玡启程,航行数十里,经过荣成山,再前行到芝果时,果然见到大蛟鱼,当即连弯齐射,大蛟鱼中箭而死,沉入海底。秦始皇认为此后当可无虞,又命徐福入海求仙药。这次,秦始皇再也等不到徐福音讯了。当年秦始皇病死于沙丘(今河北巨鹿县东南),而徐福“得平原广泽,止王不来”,一去再也不回了。
4、徐福,又作徐市,徐福浮海之事,《史记》中的《秦始皇本记》、《淮南衡山列传》、《封禅书》等篇中,《汉书?伍被传》、《汉书?郊祀志》、《后汉书?东夷传》等也有记载。可见历史上确有其事。徐福故里据考证在江苏省赣榆县金山乡徐阜村,根据当地地方志,徐阜村在明清两代均称徐福村,至今这里还流传着徐福率童男童女浮海东渡之事。但又有一种说法,认为徐福故里为今山东省尤口市。
5、史籍中最早记载徐福史事的是司马迁,可是没有讲明徐福浮海到了何处。西晋陈寿《三国志?吴主传》说徐福到达的目的地是直洲,“直洲在海中,长老传言秦始皇遣方士徐福将童男童女数千人入海,求蓬莱神山及仙药,止此洲不还,世相承有数万家;其上人民时有至会稽货布。会稽东县入海行,亦有遭风流移至亶洲者。所在绝远,卒不可得至”亶的位置,东晋葛洪《枕中记》认为“对东海之东北岸”,唐人《括地志》认为“在东海中”,后人从为是台湾或琉球,也有说是美洲,但大多数认为是日本。最初提出徐福东渡日本的是五代后周和尚义楚。其《义楚六帖》称:“日本国亦名倭国,在东海中。秦时,徐福将五百童男、五百童女止此国,今人物一如长安。……又东北千余里,有山名“富士”,亦名“蓬莱”,……徐福至此,谓蓬莱,至今子孙皆曰秦氏。”义楚称这一说法来自日本和尚弘顺。宋代文学家、史学家欧阳修也认为徐福东渡到日本,他在《日本刀歌》中写到:“传闻其国居大岛,土壤沃饶风俗好,首先徐福祚秦民,采药淹留卯童老。百工五种与之居,至今器玩皆精巧。徐福行时书未焚,逸书百篇今尚存。”明初,日本和尚空海到南京,向明太祖献诗,提到“熊野峰前徐福祠”。清末驻日公使黎庶昌、黄遵宪等人,都参观了徐福墓,并诗文题记。
6、本世纪以来,中日学者对徐福浮海东渡之事进行了大量研究。马非百在《秦集史》认为徐福是有目的赴日本的,“其意初不在求仙,而实欲利用秦始皇求仙之私心,而借其力以自殖民于海外”。而徐松石在《日本民族的渊源》中说,战国先秦时期,中国东南沿海民众大量往日本移民,徐福率领的童男童女是其中的一队,“徐福入海东行,必定真有其事”。香港卫挺生著《徐福入日本建国考》,认为徐福就是日本的开国者神武天皇仲田玄,并认为他是颛顼之后徐驹王二十九世孙。台湾学者彭双松著《徐福即是神武天皇》一书,进一步充实卫挺生的观点。至今日本保存着不少徐福活动的遗迹,如和歌山县徐福和他侍员七人墓、徐福官,九洲岛的佐贺县“徐福上陆地”纪念碑、徐福的石家、徐福祠,另外又有奉祀徐福的金立神社,等等。
7、有些学者认为,徐福东渡日本只是传说,找不到可靠的历史文献来证明。更有人认为,徐福东渡日本的传说,是日本10世纪左右的产物,并非最先由中国人提出来的。徐福当时到的只是渤海湾里的岛屿,他在日本的事迹、遗迹、墓地、均属后人虚设。
8、另外,又有学者认为,徐福东渡日本是历史事实,但不是去日本,而是去了美洲,因为徐福东渡日本的时间与美洲玛雅文明的兴起相吻合。而日本与中国大陆相距甚近,根本不需要耗费巨资,动或数年才能抵达。
9、大海茫茫,徐福东渡究竟去了何方,至今尚未有令人信服的答案。
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