想去殡仪馆上班，好进吗

殡仪馆虽然说是一个很恐怖的地方，但高薪水确实很诱惑人去，就连最胆小的人都硬是去了那里，可见这里该有多火？我也花费心思想去，可经过半年的观察……去的人就不见出来，看样这里大量用人，应该不难进去……

网传殡仪馆工作人员月薪两三万，却招不到人，是真的吗

我的一个同学小王，在殡仪馆当社工20年了。他告诉我，殡仪馆的工作并不轻松，忍受外人异样眼光的同时，更要耐得住“寂寞”！

很多人不知道，殡仪馆也是事业单位。所以，工资主要跟省份有关，但两三万的月薪，却是从未有过的。即便是高层领导，也发不到这么多。

而网传殡仪馆招不到人，却是真实存在的。之所以没人愿意去，原因主要有三点：

第一、心理太脆弱干不下去

小王告诉我，殡仪馆没有外界所传得那么神秘。在殡仪馆工作，有专业的殓葬师，也有负责服务的社工人员，小王就是一名社工。

毕业那年，他不知道是考进去的，还是家里安排进去的。小王自从踏进这一步，竟再也没换过工作。有时候我也问他：“在殡仪馆工作怎么样，刺不刺激啊？”

他起初也不适应，告诉我：“心理这关很难过。”为什么呢？他是一名社工，平时主要工作，就是带领家属办理敛葬事宜。但中国人讲究人情，看着家属一脸悲伤，小王也总是忍不住劝慰。

他就见过一个中年妇女，在殡仪馆不住地哭诉：说他儿子多么多么懂事，学习多么优秀，要不是出了车祸，肯定有大好人生。

每每听到这种惨事，小王都不禁感同身受，引领家属走完流程后，他都要进行一番心理疏导。在与家属们的沟通中，他也觉得韶华易逝，有种深深的无力感。

在殡仪馆工作时间久了，小王渐渐悟得一个道理：哪怕你生前再有钱，人死如灯灭，照样什么也留不下来。第一次经历这种事时，他才24岁。本应活力四射的年轻小伙，却因为过早接触生死，心理变得十分脆弱。

第二、外界的眼光难以忍受

小王告诉我，他是殡仪馆里最年轻的工作人员。一般来说，很少有年轻人，会选择从事这一行，其中一个原因，就是外界异样的眼光。

在老一辈人的熏陶下，大家都对“生死”比较忌讳。在我的老家东北，甚至不会把“死”字挂在嘴边。用老人的解释说，就是忌讳。

而抬棺的、敛葬的，像这种为亡者服务的工作，更因为跟死人打交道，而不被外人待见。虽然这是一种世俗偏见，但却是真实存在的现象。

试想一下，如果你找对象，家里人会让你找个在殡仪馆上班的吗？说白了，都嫌晦气。除非像小王一样，有个体贴的岳母，不嫌弃他的工作，他才能娶妻生子，但一般人可就没这么好命了。

第三、胆小的人扛不住

近些年来，一些灵异小说、网剧层出不穷，比较有名的就是《灵魂摆渡系列》。这些灵异类的作品问世，一方面填补了大家对未知的好奇；另一方面，也加深了人们对生死的恐惧。

在殡仪馆上班，胆子小的真干不了。小王那时候刚上班，时间是早8晚5。表面看起来挺轻松，但他刚来到单位，人生地不熟，同事吃饭也不想着叫他。

有时候就剩他自己一个人，他心里就慌得不行。尤其是冬天，风一吹，整个殡仪馆就显得格外寒冷。有一回，小王睡觉被噩梦惊醒，出了一身冷汗，他终于受不了了。

第二天，他就要写辞职信。领导看见后，便安慰他：“刚来的都这样，慢慢就好了。”再加上这个工作虽然不好听，毕竟是个铁饭碗。小王犹豫再三，还是留下了。

此后，同事们也经常照顾小王，吃饭喝酒都招呼他。男人么，在一起喝点酒、扯扯淡，感情就上去了。同事相处融洽，也就没那么恐惧了。小王就这么一干，就干了20年。

前段时间过年，我还跟小王喝了顿酒。如今的他，已经在殡仪馆小有“地位”了。他还跟我谈笑风生，描述他们单位新来的员工：

“一个个都太完蛋，胆子小、心理素质还弱。”语罢，俨然一副过来人的模样。

我不禁笑道：“你当初不也这样么？”他也笑了，又跟我碰了一杯，一切尽在不言中。

我们明明是同龄人，但我一和他聊天，却总能感受到看透世事的沧桑感。或许，这就是他当殡仪馆社工那些年，所付出的“代价”吧。如果是你，月薪两万，你愿意去殡仪馆上班吗？欢迎留言分享。（全文完）

湖南长沙火葬费用

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古代刽子手的收入如何砍一颗头相当于多少钱

古代的刽子手，属于高收入人群。

高到什么程度呢？举个例子，大清朝最后一名专业刽子手邓海山，据他回忆，在他当刽子手的那几年，手里的钱多的根本花不完。

还有，莫言先生的《檀香刑》中，主角赵老甲，也是一名刽子手，他在金盆洗手之后回到老家，居然成了当地的首富。

类似的例子还有很多，但无一例外地都说明，古代当刽子手的人，大部分还是比较有钱的。

那么，这些刽子手的收入来源都有哪些呢？简单来说，除了朝廷的俸禄之外，更多的是来自犯人家属们的贿赂。

在古代，刽子手可不是一份什么好职业。

刽子手这个行当，在古人的意识里，属于一个比较阴损的职业，干这个会影响自己以及家人的气运，因此，正经人家很少有人会愿意干刽子手这个行当。

而干刽子手的，无非是几种，要么是生活所迫，无奈之下才入行的，要么是世袭，祖上也是干这个的。

像前文提到的邓海山，就是因为他在年轻时，家中父母皆亡，导致他四处漂泊，但由于他生的面目丑陋，找工作谋生时又处处碰壁，无奈之下，才进入了刽子手这个行当。

包括邓海山的师傅佟绍箕，与邓海山的情况也差不多，也是因为生活所迫入得行。

但即使入了行，也不是所有人都能成为一名合格的刽子手。

要想当一个合格的刽子手，需要有两个先决条件，而第一个，就是要胆子大，这个说起来容易，但实际上操作起来，却非常难。

在不少人的意识里，刽子手无非就是砍头嘛，手起刀落不就行了？但要知道，在刀下的不是一只猪狗羊之类的动物，而是一个与自己一样的人。

杀人本身就是一件有违天和的事情，何况还是自己杀的呢？因此，要想成为一个合格的刽子手，首先就是必须要过心理这一关，也就是胆子必须要大。

据说，当年佟绍箕在决定收邓海山为徒弟之前，为了测试邓海山的胆子，还专门找了一处著名的”鬼宅“，要求邓海山在那里住一晚。

等到次日，邓海山神态自若地从鬼宅里走出来后，佟绍箕才最终同意收他为徒。

由此可见，在古代当一个刽子手，第一个先决条件就是胆子要大，不然，吓得连刀都不敢动，还谈什么杀犯人？

而第二个条件，就是要技术好。

古代的行刑时砍头，是一个相当具有技术含量的工作，不是说随随便便拎着刀砍下去就行了，这里面有很多门道。

首先，在每次行刑之前，刽子手都会先拜祖师爷。

刽子手的祖师爷是皋（音告）陶，皋陶是尧舜时期掌管刑法的“士师（理官）”，相传中国最早的司法制度体系（五刑、五教）架构，就是出自于他，因此他也被尊称为“中国司法始祖”。

拜完祖师爷后，就是刽子手展现技术的时刻了。

由于古代的死刑分好几种，比如有需要一刀毙命的，还有需要慢慢折磨的，而这些都需要刽子手来操作，因此，针对不同的刑罚，就要求有不同的技术。

比如，针对一刀毙命的，刽子手需要做到一刀砍下去，就让犯人的人头和身体分开，如果技术不过关，或者力度、部位等拿捏的不好，就会出现一刀下去，犯人的脖子只被砍掉了一半。

如果这样，在古代可是属于十分严重的事故，是要问责的。

再比如那种凌迟处死的，皇帝要求割多少刀，那必须得按照这个数量来进行，如果一个不慎，割的不是地方而导致犯人提前死亡，同样也是要受到责罚的。

因此，不管是哪一种刑罚，对刽子手的技术要求都很高，而为了达到这种技术水平，每个刽子手在正式行刑之前，都会进行十分严格的训练。

还是以邓海山为例，据记载，在他拜了佟绍箕之后，佟绍箕为了训练徒弟的准头，在最开始的时候，每天都会找来一个冬瓜，并在冬瓜上画一条线，要求邓海山照着这条线去砍，什么时候一刀下去，不偏不倚的刚好沿着线砍下冬瓜方才算合格。

仅此一项，就已经很难了，但即便是合格，也只不过是入了门而已。

砍完冬瓜后，接下来就是砍香火，具体的方法是点上一根线香，然后用刀去劈，要求一刀下去，能把线香的发光部位砍下来，同时保证线香发光出以下整体不断为准。

这样做的目的，就是为了训练刽子手在行刑时，能做到一刀就能准确地将犯人的头颅砍下来。

另外，还有训练怎样行刑凌迟的诸多方法，总之，每一个都相当严格，只有这些全部达到要求之后，才可以算是一个合格的刽子手。

除了技术上有诸多要求和标准之外，古代的刽子手在真正行刑时，也要遵守不少行业独有的规矩。

比如，刽子手们都会遵循”防前不防后“这个原则。

什么意思呢？就是说，在这个犯人被官员验明正身后，就会被押赴刑场，并跪在刑场上指定的地方，这个时候，在犯人的前面，会站着一个刽子手。

但需要注意的是，这个站在犯人前面的刽子手，实际上并不是真正行刑的，真正砍这个犯人头颅的刽子手，是在犯人跪好，并且官员下令处斩后，从犯人背后悄悄的摸上来，以迅雷不及掩耳之势，一刀将犯人的头颅砍下。

之所以要这么做，其实道理很简单，就是人本能的都会防备自己前面，而忽略背后，那个站在犯人前面的刽子手，只不过是为了分散犯人的注意力而已。

同时，如果在犯人前面砍头的话，犯人容易出于本能的躲闪，导致刽子手砍偏，而从背后砍，就不会有这种问题。

民间对此还有一种迷信的说法，是说站在前面砍的话，会让犯人在临死前，记住刽子手的模样，如此一来，冤魂在日后就会找这个刽子手的麻烦。

当然，这只是一种迷信的说法，真正的原因，实际上就是”防前不防后“。

除了这个规矩之外，还有不少其他特殊的规矩，如刽子手在砍完犯人后，必须离开刑场，并且还要一路往前走，不能回头看不然就会被犯人的亡魂上身。

还有，杀头的时间必须是在正午，也就是我们常说的”午时三刻“，因为这个时候阳光最烈，人的阳气也最盛，在这个时候行刑，对监斩官和刽子手都不会有太大的影响。

虽说这些规矩有一定的迷信成分在内，但在古代的刽子手行业里，却是几乎人人必须遵守的规矩。

像前文所说的邓海山，据说就是没有遵守行业规矩，导致自己晚景凄凉。

根据民间的一些传闻记载，说邓海山的师傅佟绍箕在收邓海山时，郑重其事的要求他必须遵守”刀不过百“这个基本原则，意思就是最多砍九十九个人，如果再多，那就会遭到报应。

但邓海山呢？据记载他一生共行刑了有三百人之多，当然这个数字无从考证，但超过一百绝对是有的。

正是因为他砍了这么多人头，因此，才会在他不从事这个行当之后，本想着能进家乡的善堂却遭到拒绝，理由是他杀人太多，手上沾满了罪恶，不适合从善。

邓海山为何被拒绝进入善堂暂且不说，我们就从他入手，去分析一下为何他在知道”刀不过百“的原则下，依然违背师傅的叮嘱呢？

其实原因很简单，就是干刽子手，来钱真的太快了。

前文也讲过，古代一个刽子手的收入，主要有两大块，一个是朝廷的俸禄，一个则是犯人家属的贿赂。

先说朝廷的俸禄，根据相关资料记载，在清末民初时，一个刽子手每行刑一次，会得到四块银元，看似不多，但在当时，已经很高了，要知道当时一个普通的苦工，辛苦一个月，最多也就挣一块银元。

而刽子手一刀下去，就是四块银元，这钱挣得容易啊。

而在清朝之前，刽子手的俸禄具体多少我们不得而知，但应该与清末时差不多，总之就是朝廷给的俸禄都还算不错。

不过，俸禄虽说看似比较高，但却是”计件“的，也就是只有砍人了才有，如果没砍的话，那就没有。

而在古代，行刑砍头也不是天天都有的，一般来说，古人由于讲究天时，因此，在春、夏、冬这三个季节，通常是很少会处决犯人的，只有到了秋天，才会统一处理，这就是我们在影视剧中经常听到的”秋后处决“。

除非是那些犯了类似于谋反等大罪的人才会”斩立决“，大多数犯人，都会等到秋天。

季节是一个方面，还有就是天气，阴天不行，刮风下雨同样也不行，必须得在天气晴朗的时候才能进行。

这样一来，刽子手在一年的大多数时间里，都处于一种比较闲的状态，这种状态之下，即便是朝廷给的俸禄再高，但由于属于”计件提成“，刽子手自然也就拿不到。

那么，刽子手高额的收入是从哪里来的呢？这就要说犯人家属的贿赂了。

之所以犯人家属要贿赂，主要是犯人在行刑时所承受的痛苦大小，基本上都掌握在刽子手的手中。

比如，同样是斩首，刽子手可以一刀让犯人当场毙命，也可以让犯人在极度疼痛中死去，而这之间的区别，就在于犯人家属给的钱多钱少了。

如果那些犯人家属为求犯人速死，想减少犯人的痛苦时，只要在行刑前，塞给刽子手一些银子，那刽子手就会手起刀落，迅速结束犯人的生命。

另外，古人还有”留全尸"观念，就是有些家属想让犯人在死后不至于身首分离，但刽子手需要将犯人砍头才能交差，这个时候，就有技术高超的刽子手，在砍完头颅后，又留了一点皮肉连着身体，这样既能交差，又满足了犯人家属的要求。

而要让刽子手做到这一点，那就拿钱来。

另外，还有前文所说的凌迟，众所周知，凌迟是一种极其残酷的刑罚，需要一片一片的将犯人身上的肉割下来，而一些犯人的家属，为了减轻犯人的痛苦，早点让犯人解脱，就同样会给刽子手送点银子。

而收了银子的刽子手，就会在行刑时，在割到一定程度的时候，“意外”的让犯人死亡，早点结束犯人的生命，从而减轻他们的痛苦。

类似上述的门道，在刽子手的行业里还有很多，正是由于能有各种收钱的门路，邓海山在当了刽子手之后，很快便不可自拔，用他本人的话，就是来钱实在是太快也太多了，根本就花不完。

所以，在这种轻轻松松就能挣到大笔额外之财的情况下，邓海山才会不惜违背师傅的教诲。

总之，古代的刽子手，其收入相当之高，除了朝廷给予一定的俸禄之外，更多的收入来源则是犯人家属各种名目的贿赂，因此，也就不能单纯用砍一颗头等同于多少钱来衡量。