养子养女刻碑上怎么写

1养子养女可以在刻碑上写成“抚养XX（子/女）”或者“收养XX（子/女）”等方式。2这样写可以准确表达出养子养女的身份关系，也能够传达出对被养育者的关爱和责任。3在刻碑上写下养子养女的姓名、出生日期、养育者的姓名和关系等信息，可以让后人更好地了解这段家族的历史和传承。

人没死先立墓碑怎么写好

现在很多人，喜欢在人没去世之前，就请风水太师，选择风水宝地，用良辰吉日开始做生坟，这是正常现象。

但是人没死，又必须在墓碑上雕刻字表示墓主及后人辈份姓名。你提到要怎么去写，下面我给你讲一下这问题。附:墓碑款式，竖写:

公元二0二一年腊月吉立

_氏五十世祖妣_老孺人墓

合大房子孙永祀

按[生老病死苦]计算，分三行写，每行都合[老]，三行合计则合[生]。

如果父母初死，在灵位牌和墓碑上称故父、故母；碑文父称“考”，考者成也，母称“妣”、妣者媲美也。

凡是旧时神主（包括铭旗、墓碑）等讲究的是字眼，人们所说的过黄道。除侧旁的谥、讳、字、号以外，照字数从头算到脚，周而复始，要合大黄道。大黄道是:道远几时通达，路遥何日还乡。以合[走鸟]为吉。小黄道:生老病死苦，以合[生老]为吉。

刻碑的正确方法

但凡碑刻刻字，第一步必须把需要雕刻的文字内容影印在石头碑面上，下面简单介绍一下古人做碑刻刻字时候，如何把书法笔迹不失真的刻在石头碑面上。

1.大部分的都是直接手写在碑面上的，也称书丹：书丹，是在碑刻技术发展到较为成熟的阶段出现的一种书法艺术性工艺。碑刻，首先要把碑文的字样转写到碑面坯上，其办法之一，就是用红色的颜料在碑石上直接书写，所以叫做“书丹”。

书丹

在雕刻时候写的不好地方，可以用刀法再适当修正。

早期时候，有人用朱丹（即朱砂）将字直接写在石碑上，而后开始凿刻。但后来，纸张大幅改进之后，大家就不再这样做了，因为可以保留原作，何乐而不为？

2.描双钩：拿一张半透明的纸蒙在书法原作上，用细小的毛笔对原作字迹描画双勾，然后贴在石面上按双勾的痕迹雕刻，因此和原作书法作品笔迹吻合。

宋苏轼《太虚以见寄作诗为谢》：“朱蜡为摹刻，细妙分毫釐。”记载了摹刻的方法。把碑文写在纸上，用半透明纸蒙在原作上的背面（注意是背面，因为要刻反字），用笔蘸取银朱（银朱是一种红色无机颜料，色泽鲜艳，不褪色，防蛀效果好）对字迹进行双勾。然后把双勾好的摹纸复于碑石，用多层纸叠加在摹纸上，用石头均匀砑磨，使双勾银朱粘于碑面。然后按照银朱痕迹进行雕刻。

查资料发现双勾的方法有两个版本。一种如前文叙述的，用半透明纸从原作背面描空心字。另一种是“选用较为透明的宣纸（或用油素纸）覆盖在法书墨迹上，用钩线笔作单钩墨迹文字一遍（类同于描摹空心字），取得'单钩本'后，再将'单钩本'置于窗前，映着阳光，在'单钩本'的背面再朱砂单钩（描摹空心字）一遍，正面、反面两次单钩，一面墨笔，一面朱笔，称为'双钩'。”

描双勾字

3.九宫格方法：古人也会放大书法字迹，这时候会用米字格或是九宫格，可最大程度与原作品字迹一样，但这样会很难保存原作的精气神，除非刻工极为高明。

古代刻碑的流程

主人请书法家在纸或者绢上题字，然后再请专人用另一张纸，将上面的字描下来，古代可以做刻碑匠的一般都具有良好的书法功底，所以这件事情也往往交给他们去做。

说到临摹的方法，就不得不提我国古代的一种技法----双钩，通俗来讲就是将需要复制或者创作的物体，用线条勾勒出外轮廓，然后再填墨的方法，多用于工笔画当中，后来临摹书法字体也使用这种方法，勾勒外轮廓就叫“双勾”，填墨的工序称之为“双钩廓填”。

孙子辈立碑碑文怎么写

孙子辈给祖父祖母立碑文书写如下：故祖考妣（考妣二字左右并列，字略小，其中考为祖父，妣为祖母）某祖公某祖母（某代表姓氏，姓氏左右并列，祖公祖母左右并列，字略小）某某某某（祖父祖母的名字左右并列，字略小）老大孺（大孺左右并列，字略小）人之墓！