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城北村位于桓台县境内西南部，东距桓台县城15公里。城北村由原桓台古县城新城北部区域及北关村合并而成。村内北大街新中国成立前称桓台北门里，城外称北关。

新中国成立后设村门里、门外，统称北村；现在称新城镇城北村。村内有中心大街、考院前街、考院后街、戏马台后街、仓傲街、韩家胡同等主要街道。齐桓公戏马台（亦称系马台、牧马台、驿台）兀立城中。全村有263户、848人。

北极庙坐落在新城北门外200米处北极台上。明嘉靖年间，乡宦王之垣官至户部左侍郎，于巡抚江浙时，携省、府、县三级官员，将城墙由土改砖，同时扩建北极台。台址在城北门正北约250米处。当时，筑台是作为城北门的屏障，为藏风而建的。至清同治十三年，新城县来了一位县知事李兆霖，直隶广昌人氏，进士出身，在任6年。任期内曾有一岁重粮增赋，用以大兴土木，重修城垣、庙宇。北极台便是重修的重点工程之一。将原有的土台增高、扩大，均在一倍以上。原有的土台包在扩建后的大台中间。土台上仅有小庙3间；前有一棵枯树，同筑在新台之中。李兆霖扩建的北极台，址东西宽22米，南北长48米，高10米有余。台心用黄土夯实，四周围一层约1米厚夯实的“三合土”，最外层砌有约1米厚的青砖包皮。台底环绕青石石条为基础。台顶四周用青砖砌成莲花檐。莲瓣层层外探，探出台壁足有60厘米。台南边外加阶梯，梯基南北长12米，东西宽6米，共33级踏步，寓33重天之意。每级高约30厘米，均用长条青石砌就。两侧各砌青石扶手；扶手前端设一对青石透雕石狮，分东西矗立在约1米半高的石座上。石座四面都有浮雕图案：行云流水、八仙过海、麟趾呈祥、珍禽怪兽、奇花异草，各显风采。狮身高约1米。雄按绣球，昂首挺胸，意在扬威；雌抚幼狮，凝眸俯瞰，似宣母慈，雕工异常精细。拾级而上，至第三十三级有一平台，南北长约3米，在阶梯扶手的顶端都以石狮护顶。这对石狮基座高约1米，狮身高约80厘米，雕工也很精细。平台正中北沿有大门一间，上有透雕垂珠帘笼，下设青石精雕石狮门砧，砖雕螭头，琉璃瓦盖顶，两级台阶，朱漆大门；门楣上悬“北极台”正楷匾额，蓝底金字，系本城（现城西村）秀才王堃书写。门外“八”字墙，门内迎壁墙，均高约3米，水磨青砖墙体，琉璃瓦顶，中心饰团龙图案。迎壁墙飞檐四翘，古朴典雅，端庄大方。大门东西两侧设有钟、鼓二楼，被“八”字墙挡在院内。

钟楼在东，高约7米，正方垂直体形。整体全是水磨青砖砌就。其龙蟠玉柱、斗拱飞檐、垂珠帘笼、窗棂格扇、花草人物无一不精雕细刻，剔透玲珑，实属砖雕中的精品。楼上下四面，各有一拱形门洞。底层设木楼梯，上层铺木楼板，上悬一口约1米半的大钟。

鼓楼在西，也是青砖结构，造型比钟楼玲珑巧妙。虽花纹精细，但不是手工雕刻，而是用模坯烧制的预制件拼接砌成。上层设鼓架，架上放置一面直径约1米的大鼓。

两楼的楼顶都是四脊八跑结构，但造型不尽相同。钟楼顶是两山尖式，鼓楼四山尖式，吻兽、宝瓶各具特色。相传，当时建造时，两楼的工匠用席棚将工程遮蔽得严严实实。从设计到施工，除方圆高低统一规格外，其余互不效仿，各显其能，是各位工匠最佳技艺的投入，可见这一建筑工艺高超，名冠齐鲁。即使济南大明湖畔的北极台，也望尘莫及。

绕过影壁，正面便是大殿，进深3间，面宽3间。斗拱飞檐，四脊八跑的五彩琉璃瓦顶，浮雕花脊，吻吞宝剑，麒麟驮瓶，金碧辉煌，光彩夺目。内供真武大帝泥塑像，殿前1米半处有一祭厅，是卷棚式建筑。进深3米半，面宽于大殿等同，圆脊在大殿檐下。3级台阶，阶前又设一对青石精雕石狮。祭厅与大殿共在同一平台之上。殿前左右两庑，东西对称，各3间，面宽9米，进深约4米。东庑供东岳太君，亦称泰山行宫。院中心偏南，设一鼎形火池，青石雕成，高足一米七八，以备来朝庙者焚香烧纸之用。

大殿后面还有一个院落，有后殿5间，中间三间，两端挂耳，还有东西配房各一间，全是单脊单檐的厅堂式建筑。琉璃瓦顶，2级台阶。中间供玉皇大帝，可从大殿后门或大殿两山墙的外侧进入。

庙内神像，全是泥塑，高大端庄，神采奕奕，皆出自名匠之手，毁于1919年“五四”运动，后荒置。20世纪30年代初用做桓台县民众体育馆。台东设篮球场，台西设网球场，东西房为展览室，祭厅改图书室，大殿改阅览室。在台下右前方、西上崖还有一处平房院落，土墙草顶，北屋3间，两端挂耳，东西厢房各3间，坐西朝东大门一间，门楣上悬“白鹤馆”匾额，是重修后第一任住持道士赵明来的住处。后来的住持李姓移居东上崖，另建新舍。20世纪30年代的民众教育馆，将“白鹤馆”匾额摘除，全院改为民众夜校的教室。20世纪30年代中期至1937年“七七”事变止，这里用做中国红十字会桓台分会医院的病房。日寇侵占时期，白鹤馆全毁，台上的庙宇成了伪县警备队的营房，直至1945年解放。

大殿、后殿、两庑、配房及大门等，毁于1946年。残存的钟、鼓二楼毁于1967年。从此，陆续拆除平台，仅存部分台基灰土。

米脂祠位于新城镇城北村、崔家街中段路北（古考院街）、戏马台东北。该祠是为纪念明末陕西米脂县令王象兑所建。

王象兑（1564—1634），字子悦，号怡吾，岁贡生，王之藩子，是王渔洋高祖王重光哥哥王耿光之孙。任山东曹州（今山东曹县）训导时，白莲教攻打曹州城。象兑献计策于知州，从而击退白莲教。因此，擢升米脂县（今属陕西）知县。在米脂县有绥靖之政。为彰其德政，奉祀以时，故修米脂祠。

米脂祠距今已有370多年的历史，是目前桓台县保存较为完好的祠堂之一。米脂祠原有大门一间，正厅、过厅各3间，南北、东西纵深各30米，中院两侧带东西跨院。祠堂建筑为砖包坯墙，明柱重梁，古朴厚重，黑砖黛瓦，是典型的我国北方明代建筑风格。修复前只剩下主厅3楹，古柏3株，镇堂石1块。

城北村自2009年10月，投资80余万元对其进行了全面修复；2010年7月竣工。重修后的米脂祠基本保持了原有的风貌。米脂祠正厅正中为王公画像，身着明朝官服，神态自然，仪表堂堂，庄重大方。墙壁挂有王象兑谱系和“王公政绩图”数帧。画像两侧有两副楹联：一副是“忠勤留遗韵，谦让振家声”。另一副是“壮怀犹在风云上，德政长流天地间”。正厅地面中央，为明末农民起义领袖李自成跪过的青石一方，名曰“镇堂石”。米脂祠侧厅为书画展室，侧厅对面为古城怀旧室。室内展有米脂祠旧貌及新城解放初期牌坊、文庙、武庙、王氏大槐树等老照片数张。米脂祠庭院内、正厅前方有3棵百年侧柏，是象兑公第十世孙王茂冈1935年修祠时，由米脂公墓地中移植而来。正对大门的庭院奇石名为“凝祥”，是在米脂祠修缮清理地基时从地下挖掘出土的。东跨院门前立有正己祠和竖额圣旨石两块石碑。

戏马台位于古县城的西北隅，又名系马台、驿台。相传为春秋齐桓公所筑。该台台基隆起，向阳倾斜，南高7米，北高9米。南北长约180米，东西宽约150米，占地约40.5亩。

元朝以前，该台为长山县之驿马台，并于此设驿台镇。世传，驿台为齐国战马集结的地方，俗称齐桓公戏马台，简称桓台。春秋时期，齐桓公任用一代贤相管仲治理齐国。十几年下来，齐国政治清明，文教昌盛，经济繁荣。桓公“九和诸侯，一匡天下”，成为五霸之首。齐桓公好治宫室、狗马、苑囿，为游玩之乐，以此筑戏马台，故名。《重修新城县志》载：“戏马台亦名桓台，齐桓公之遗迹也。”台上就有齐桓公和齐景公的庙，宋末元初开始为县署。

戏马台因高于地面7米多，台上县衙为全城最高目标，遇有战事最先受到攻击。为预备城破出逃，执政者在台的西北角挖了一出水洞（亦称出逃洞）。洞口铁门锁着，洞内供奉衙神。日伪时期又挖了一较大的洞，两洞与戏马台西北的兴教禅寺（元至正年间建，明正德年间邑善人王伍重修，万历年间乡宦少师兵部尚书王象乾重修）相通。20世纪60年代，桓台县（新城）农机具制修厂在台上修建挖土，发现黑陶片、黑陶罐等文物。经山东考古工作者鉴定，确定是龙山文化时期的先民遗物。1986年春，山东省考古工作者会同县文化局人员，在台上深钻到5—6米之深处，仍有不少文物积存，即确定为新石器时代的先民遗物。（桓台政协文史委）

政协淄博市委员会

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