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曲阳墓葬(曲阳县产德乡铺上村村西的古墓(俗称王墓)是那个朝代的是谁的墓)

更新时间:2023-10-23 00:17:06 作者 :庆美网 围观 : 1240次

 

保定市曲阳县羊平镇为什么能挖出千年古墓

天时地利人和,有悠久的历史、位于风水宝地、出过公侯将相。

秦皇大一统以后实行郡县制,那时候便设立了曲阳。占尽天时。

田庄古墓北依太行余脉,黄山、铁山与牧山环抱于后,南有见龙山遥相呼应,山南大沙河呈西北——东南方向蜿蜒流过。墓葬背山临水,地势舒展开阔。地利也有

曲阳又出过与鬼谷子齐名的黄石公,战国的蔺相如、李左车、李牧等等数不尽的名人。人和也有

曲阳墓葬(曲阳县产德乡铺上村村西的古墓(俗称王墓)是那个朝代的是谁的墓)

保定曲阳在1994年便发现过一起盗墓事件

该墓时代约在唐后期,下限抑或进入五代。唐后期至五代曲阳为藩镇势力所据,先后隶属于成德军和义武军,依据墓葬的形制、规模来分析,墓主至少应当为一位势力显赫的藩镇节度使。

曲阳各村的来历

沟里:该村址位于山和水沟之间,故取名沟夹滩。明朝末年更名沟里;

黄台:因村址地处一座黄土台上,故取名黄台;

北水峪:该村址西临沙河,东靠山丘,故称水峪。后分为二村,该村居北取名北水峪。

东口南:该村位于通往阜平、五台山必经漫石道口处,名荆口。因村东故取名东口南。

七里庄:因该村有一麒麟庙而得名麒麟庄。后又因距县城七里之说,取其谐音称七里庄;

五里岗:因村旁有五个土坡,形似五龙,遂取村名为五龙岗。又因离城五里改称五里岗。

东相如、西相如:原为一村,因该村是赵国上卿蔺相如故里,取名相如村;

棋盘:该村东南的一块大石头上刻有棋盘图,相传为南北二斗星对弈之处,故取村名为棋盘;

马古庄:据传,明永乐年间,村南有座三官庙,庙内墙壁上有诗一首:“东西至海北至湖,二老摊泥捏马处。马古成仙奔路途,曲曲弯弯走广路。”借诗中“马古”二字取名。

产德:因村内有一座修德寺,故取名阐德,后演变为产德;

寨地:隋大业年间,村址东边高山上曾有人占山为王,立“江宁寨”,取村名寨地。

党城:有党氏三兄妹来此定居,修建土城称霸,故取村名党城;

石城:元朝时,邸顺兄弟带领村民用石修筑村围,用以防敌护村,取村名石城。

管头:战国时,燕国的屯兵之地,因战争持续时间较长,故而形成了村落;

留营:战国时,赵国的屯兵之地,因战争持续时间较长,故而形也成了村落;

燕赵:战国时,燕赵两国相争之地,因战争变故,燕赵双方弃战而居,又因人多故称燕赵镇。盖都:盖都村也有相当久远的历史,《曲阳县志》介绍:“赵国修建都城的民夫在此住过。”战国时已形成村落。随着人口的增多,地理的变化,现分为大盖都村和小盖都村。

东旺、西旺:古时嘉山植茂水旺,山前湖泊众多,故有了东汪、西汪“一溜十八汪”之说。随着时间的推移,人们把“汪”字改成了“旺”字,以示兴旺发达之意。便有了东旺西旺村落的形成。

赵邱:古时嘉山前有湖泊,站在赵邱的位置看嘉山,正好在湖中看到嘉山的倒影,故称照丘。随着时间的推移,后改为赵邱村。随着人口的增多,地理的变化,现分为大赵邱村、李赵邱村、顾赵邱村和夏赵邱村。

河流、流德、洪德:古时嘉山植茂水旺,山前湖泊众多。水多自流,自然而然就形成了河流流德洪德等与水有关的村名。

上阁尔、下阁尔:阁尔沟是“曲阳八景”之一,香岩阁山,峰高谷深,群峰万状,绝壁千寻。按阁尔沟的地理状况,形成了上阁尔村和下阁尔村。

水窦涧:是由“曲阳的八景”之一济窦浮休而得名。山石为折皱山,成斜向耸立,如犬牙交错,怪石嶙峋。山叉形成一开阔地,山石中有泉水汩汩流出,形成深潭称为济窦涧。后改称为南、北水窦涧。

曲阳最穷6个村

曲阳最穷的六个村是XXX、YYY、ZZZ、AAA、BBB、CCC。

1.这些村庄地处偏远,经济发展落后,基础设施建设不完善,限制了当地居民的发展和生活水平。

2.这些村庄的人口数量较少,资源相对有限,缺乏对外的经济支撑和发展机会,导致经济收入较低。

3.缺乏教育和技能培训机会,限制了居民的就业能力和收入增长。

4.地理环境恶劣,土地贫瘠,农业产出不稳定,使得农民的收入难以保障。

5.政府投入和扶贫政策不足,对于这些村庄的帮助和支持有限,使得贫困问题得不到有效解决。

这就是为什么曲阳的这六个村被认为是最穷的原因。

曲阳窦王殿的来历

曲阳窦王殿是中国河北省保定市曲阳县的一座历史建筑。相传这座殿宇建于北周,是为了祭祀窦建德而建造的。窦建德是隋朝末年的一个著名军阀,他曾经在曲阳县内驻扎过军队。后来,窦建德被唐朝武则天所杀,但人们依然对他怀有敬意,于是就在曲阳县建造了这座窦王,以祭祀他的功绩和英名。这座殿宇历经数百年的兴衰沧桑,现在已经成为了曲阳县的一处重要的文化遗址和游景点。

曲阳县产德乡铺上村村西的古墓(俗称王墓)是那个朝代的是谁的墓

据《保定地名志》称,《魏书·地理志》所载的那座“蔺相如冢”,在今曲阳县产德乡相如村,现该村有墓迹一处。有实物相佐,理由就更充分一些。

另外,按着信息论的观点:信道越短失真越小,信道越长失真越大。

北齐人魏收认定的曲阳这座墓,与蔺相如逝世时间的“信道”最短,几乎重合;而后来的清朝人撇开魏收的结论,另起炉灶认定的其他地方的那众多的坟墓,比魏收的“信道”一下长了一千多年,真不知他们的根据是什么。

总之,魏收认定的这座坟墓是蔺相如的真正坟墓的可能性最大。

由此推论,说曲阳是蔺相如的真正故里也就具有了较大的可能性。

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