更新时间:2023-11-01 01:29:16 作者 :庆美网 围观 : 155次
陈圆圆是明末的一位梨园女妓,按理说一位女妓就算再怎么出名,也不可能在史书上留下一笔,但陈圆圆她却做到了。
她能够出名,以至于被写入史书之中,最主要的原因是她和吴三桂的事情。吴三桂是明末清初的风云人物,他们俩人故事的影响之大,在整个中国历史上是罕见的。
她的墓,很多年以前一直都是个谜,有人说是在这里,有人说是在哪里。一直到了2010年,陈圆圆的墓地最终才被发现。本来,墓地被发现是一件好事,毕竟很多年都在找但一直没找到。可陈圆圆墓被发现后,考古专家却沉默了,这是为什么呢?
色美艺绝的陈圆圆陈圆圆究竟有多美?美得让吴三桂对其是达到了痴迷的程度,刘宗敏甚至冒着把吴三桂逼向满清的风险也要把她占为己有。
陈圆圆原姓邢,出生在小商贩的家里。早年的陈圆圆是比较可怜的,她的母亲很早就去世了,她主要是在姨夫家生活的。
陈圆圆是属于很早就出名的那类人,她从小就冰雪聪明,少女时期已经很漂亮了,乡里的人见了,纷纷夸赞陈圆圆是个美人。
并且,陈圆圆不仅是长得好看,其他方面也很不错,能懂诗词,唱歌也好听。这样的一位美女,长大后找个好人家出嫁,是绝对是没问题的。
但是她偏偏有个重利轻义的姨夫害了她。当时的时候,江南地区处于荒年时期,收成不好,钱也赚得少。陈圆圆的姨夫想了想,决定将圆圆卖给苏州梨园。
刚开始登上歌台的陈圆圆,就表现出在表演方面极高的天赋。她扮演的红娘,让很多观众都看到入迷,直到表演结束后都在细细的回想着陈圆圆的精彩表演。
改变自己人生的关键——被带入京城后来,陈圆圆被崇祯皇帝朱由检的大舅子田弘带到了京城去,田弘原本的想法是把陈圆圆献给皇帝,因为他觉得陈圆圆很独特,不是一般的美女能比拟的。
把陈圆圆献给皇上,让皇上开心开心,自己也能够多得到些皇帝的支持。但没想到崇祯对陈圆圆这个美人却没有心思,为什么呢?崇祯时期,大明朝是风雨飘摇,矛盾多,危机重重。
内部有李自成等农民起义军的不断起义,山海关外有皇太极、多尔衮等满清八旗的威胁。崇祯为了这些事情是费劲了心思,忙得不可开交,又不肯向李自成或皇太极,任何一方妥协,坚持要同时对付这两大威胁。
因此,崇祯背负的巨大的压力,他不想把有限的精力投在女人身上,最后使得自己因为女色而亡国。皇帝不想要,田弘也没有办法。无奈之下,田弘只能把陈圆圆又带回家里。
当时处在乱世之中,田弘很想有一个强有力的靠山。田弘找啊找啊,发现了吴三桂是个可以拉拢的人。
而事实上也确实如此,吴三桂对陈圆圆可以说是一见钟情,十分的喜爱。因此,田弘就把陈圆圆送给了吴三桂,得到了这个手握重兵的靠山。
吴三桂的兴盛与衰退吴三桂在听到刘宗敏霸占了他的爱妾陈圆圆的消息之后,勃然大怒,打开山海关和满清八旗一起攻杀李自成,留下了“冲冠一怒为红颜”的传奇。
并在清军入关之后,带着他的部队,为清王朝东征西讨,立下了赫赫战功,被封为平西王,镇守云南。吴三桂封王后,陈圆圆也进入了平西王府,开始过起了舒服的日子。
但我们知道,康熙十二年的时候,康熙帝决定撤藩,吴三桂选择了起兵反抗。经过了几年的战争后,吴三桂病逝了,叛乱最终被镇压下来,而陈圆圆也不知道哪里去了。
发现陈圆圆之墓专家沉默了,陈圆圆之墓究竟在哪?早些时候,专家们一直说是在昆明,因为他们认为吴三桂之前是在这里当藩王的,吴三桂的叛乱被镇压后,陈圆圆就死在了昆明。
但后来经过了多方的努力和寻找,终于发现了陈圆圆的墓地是在贵州省的马家寨,墓碑上写有“故先妣吴门聂氏之墓位席”。一开始有很多人怀疑墓的主人是谁,经过多方努力仔细调查后,最终确认是陈圆圆之墓。
到这里,专家们沉默了。为什么呢?因为这是赤裸裸的打脸啊!原先的时候,许多专家坚称陈圆圆墓是在昆明的,现在的事实是在贵州马家寨,这不得不说是给专家们狠狠的打了一巴掌。
不过,专家们其实没有必要集体沉默的,因为世界很大,真相和自己想的不一样是很正常的。面对这种情况,大方的承认事实,想必会比沉默更好。秦汉、两晋、唐、宋、明几代汉民族政权,在对周边少数民族的关系上,历来是西北烽烟战火,而西南的边塞静悄悄—-这边风景独好。
作为西南最大的少数民族寄居地之一,贵州是一只在历史舞台上安静而孤独的“夜狼”(绝无自大之说)。
从秦始皇修建五尺道,打通川滇黔三省联系,在西南设置夜郎县开始,西南地区(尤其是贵州)与中原封封建王朝的关系长期处于一种松散的羁縻制度的统治下,羁縻制度下的少数民族政权和势力向中央政府称臣归顺,但拥有完全的自治权,只是官名职位由中央政府设定,世袭的首领由中央政府授予称号。
后来即便蒙古帝国的铁蹄横扫了亚洲大陆,但是对于以高原山地为主的西南地区,蒙古骑兵并不具备太多的优势,不可一世的蒙古大汗蒙哥就在钓鱼城(今重庆合江境内)下折断了自己翅膀---欧洲人称上帝的鞭子断了。所以对西南的少数民族势力,元统治者不得不继续前朝施行的羁縻政策,在西南推行土司制度。
因为拥有自己独特的政治体制、文化生态,明清之前,史料记载的贵州历史名人并不多。夜狼给大家列举一些:
1、夜狼王兴:这是有史料记载的第一位“贵州人”,夜狼王国的最后一位君主,因为与汉廷对抗,被汉成帝派兵所灭,这也促成了他成为贵州第一位有料记载的历史名人。
2、尹珍,字道真,第一个走出贵州的儒学大家,也被视为贵州文化教育的奠基人,尹珍是东汉牂牁郡毋敛(今贵州省正安县)人,20岁时走出贵州,到洛阳,拜儒学大师许慎为师,经年专研,后又拜大贤应奉为师,在经学书法等领域都有突出成就,成为时人敬仰的儒学大师,后来尹珍回到家乡,在西南一带设馆收徒教学。足迹遍及夜郎、毋敛、珍州、南平军、鄨等县,是贵州及西南汉学教育的先驱者。
今天的贵州遵义市道真县,就是为纪念这位贵州文化教育的奠基人先驱者而命名。
3、冉琎、冉璞,公元1258年,不可一世的蒙古大汗蒙哥率大军进攻四川,却死于四川合城的钓鱼城下,钓鱼城被欧洲人称为折断上帝鞭子的地方,东方的麦迦城,这座固若金汤的中国山地城塞,由播州(今贵州遵义)的二位奇士,一对兄弟冉琎、冉璞主持设计。冉氏兄弟用自己非凡的军事天赋,设计出了改变中国历史世界历史的城塞。
4、奢香夫人,明初女政治家,水西安氏女首领,奢香当政之际正元末明初替代,奢香审时度势,协助朱元璋收复大理,后来又忍辱负重,平息明廷派驻官员的挑畔,并广修驿道,促进了贵州经济文化的发展,为后世所称道和颂歌。
5、杨应龙,明末播州世袭土司,发动了播州杨应龙之乱,与萨尔浒之战、远征朝鲜并称为万历朝三大战役。小小播州土司,拖死了大明帝国。
6、郑珍清代学者遵义人,莫友芝清代学者,独山人,当时有郑莫之称,是清宋诗派代表人物,有西南巨儒的雅称。
7、丁宝桢贵州织金人,清末名臣,洋务运动派的代表人物,官至四川总督,大家比较熟悉的是丁宝桢怒斩慈禧的小秘安德海,还创下一道大家都爱的川式名菜宫保鸡丁。
8、张之洞,晚清四大名臣之一,洋务派代表,清流派名臣,提到张之洞,很多人都以为他是河北人,因为他那无人不知的张南皮的外号,但实际上,张之洞是贵州光义府人,河北南皮是他的祖籍,其父张瑛当时任贵州兴义知府,张之洞出生在兴义,11岁参加贵州学童考试,拿下头名,生在贵州长于贵州。
9、何应钦。中华民国陆军一级上将,贵州兴义人,国民政府长期排在前五的实力派人物,当年蒋委员长要是在西安出了事,接班的可能就会是他。
10、王若飞,贵州安顺人,我党的优秀领导人。
答疑人:今日头条年度历史自媒《夜狼文史工作室》主编:夜狼啸西风
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