大家好，今天来为大家分享白马寺公墓的一些知识点，和洛阳白马寺游览随笔的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！

1、网上有一句调侃：骑白马的不一定是王子，还有可能是和尚唐僧。木林补添一句：甚至于还可能是西域胡僧。

2、洛阳就有一座因驮胡僧进入中原有功，而被皇帝赐建的白马寺。

3、说到白马寺，据说咱们国家有25个叫白马寺的佛教寺庙，就这好像还没有提说到敦煌莫高窟的驮过鸠摩罗什的那匹白马葬地所建之寺。很抱歉，这个是在书上看到的，我还没有去过莫高窟，不知真伪。

4、利用周末时间，从西安（古称长安）出发，坐高铁陪家人来洛阳，主要有三个目的，一是，老人年龄大了，带出来散散心，看看当地的风土人情；二是，看一下龙门石窟和白马寺，因为都在市内，交通方便；三是，品尝一下洛阳的当地美食。

5、关于洛阳的美食，木林普法之前刚写了一篇文章《洛阳饕餮杂记》，在这里不再赘述，有兴趣的朋友可以搜一下。

6、龙门石窟和白马寺虽然都和佛教有关，但参观的重点和个人游览感悟，肯定不一样，叙写游记随笔的思路应该也不一样。

7、木林以为，龙门石窟参观的重点在石刻佛像雕塑艺术的历史变迁，体现是民族融合对佛教发展中佛教人物塑像本土化改造的过程，以及从北魏迁都洛阳后到唐武则天执政的武周时期的摩崖石刻佛像遗迹，主要在艺术方面。

8、而白马寺，则主要是在思想影响方面。

9、对于从长安而来的我来说，一直都认为，自周公营洛之后，长安与洛阳在唐以前，绝大多数时候都是以中原汉文化王朝两大互相依赖支撑的主陪都国际大都市形式出现的，这不只是在政治、经济、文化上，还包括在对佛教的汉化传播上。

10、在洛阳，白马寺是佛教通过丝绸之路传入中国后建立的第一座官办寺院，石牌楼上的名头很大：中国第一古刹，更被佛教尊为“释源”和“祖庭”。腾、竺在寺里译出了中国第一部佛经《四十二章经》。

11、在长安，汉传佛教八大祖庭中有六个祖庭都建在长安；洛阳人唐僧玄奘法师就是从长安出发去的印度；“广游五印，西行求法，陆去海还”第一人的山西人法显法师，就是从西安草堂寺出发的；被西方学者誉为东方文明底盘的鸠摩罗什法师，人生最后的十多年就是住在长安的草堂寺译经弘法……

12、虽说洛阳白马寺是汉传佛教祖庭，但木林对“中国第一古刹“这种说法还是持怀疑态度的，明显地将西北少数民族历史排除到了中国历史之外，应该写成：中原第一皇家赐建寺，或古中国第一古刹，或中原第一古刹。

13、佛教东传主要是从印度经西域（今新疆、西藏的昆仑山脉）由西向东逐渐进入中原的，根据传播地域，可能又分为汉传佛教和藏传佛教。

14、对于汉传佛教来说，张骞凿空西域始，佛教就应该开始慢慢地传入我国当时的中原地带。

15、东汉永平七年(公元64年)，汉明帝夜梦金人，派遣中郎将蔡愔等十八人远赴西域，访求佛法，在大月氏(今阿富汗一带)遇沙门摄摩腾、竺法兰二人，汉使梵僧以白马驮载佛经、佛像，一同返回洛阳。永平十一年(公元68年)明帝为腾、竺二僧在洛阳修建精舍白马寺。永平求法以后，佛教以洛阳为中心，开始在中原汉地，受官方保护引导的普遍流传。

16、曹魏时匈奴五部归中原，直到西晋八王之乱后，北边五胡乱华，再被鲜卑北魏统一，形成北方统一政权，中原政权南渡重建。

17、佛教在中国高速发展普及的鼎盛时期，应该是在南北朝时期，南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。而佛教中国化普及的鼎盛时期，应该是唐宋。

18、在北方，从现存的新疆克孜尔千佛洞石窟、天水麦积山石窟、敦煌莫高窟、龙门石窟、云冈石窟等来看，佛教更多的是以凿窟造像的方式进行传播。这是因为北方少数民族政权，主要是居无定所的游牧政权，因为文字原因，文化一直较落后，直到北魏从山西平城迁都洛阳后，魏孝文帝才通过汉化对北方各民族进行了第一次大融合大提升大改造行动。据高建群《我的菩提树》中讲，秦直道两边山林里，到处都是石刻佛像。

19、在南边，则更多的是以建佛寺，翻译著述佛经的方式进行传播。张国刚教授认为，最值得一提的是梁武帝，他是历代帝王中佛缘最深的皇帝，亦是三教合流的早期提倡者之一。他对佛教的贡献主要包括四个方面：一是精研佛教理论，二是编订佛教戒律，三是发展佛教事业，四是推动儒佛融合。梁武帝不仅仅在于从形式上把南朝的佛教推向了高潮，而且在实质上推动了儒、释、道合流的实践，他的《中庸讲疏》《私记制旨中庸义》,早在宋儒之前五六百年,很有可能开了用“中庸”来解读佛家“中道”思想的先河。汉地僧众普遍素食这一中国佛教特色，亦由梁武帝始。

20、当然了，关于儒释道同源说，还有一种传说。据史载，老子、孔子、释迦牟尼几乎是同时代的人。道家在《老子化胡经》中传说，孔子到洛阳向老子问道后，老子从洛阳向西传道，出函谷关时写了《道德经》，后到昆仑山终南山脉秦岭西安段楼观台讲道，之后登昆仑山又给释迦牟尼讲道，这是古中国人对儒释道一源的解释。

21、佛教分支中，影响最大、最深入人心、最大众化的禅宗，却是由不识字的六祖慧能创建开宗，这或许能给人们以更多启示。

22、西安的很多寺庙，如大兴善寺、大慈恩寺、护国兴教寺、华严寺、青龙寺、香积寺等我都去过，都是随性而看的。

23、在这个以元明清建筑为主的白马寺里游览期间，我之前也没有做太多的功课，也没有请导游，更没有蹭导游，也只是随着自己的心性乱看着。

24、参拜了竺法兰祖师墓。可惜的是，没有缘分，没有瞻仰到夹贮干漆造像。但是，却意外的在去看附近的狄梁公墓（狄仁杰墓）时，走到了释迦舍利塔（齐云塔）下。我和爱人，虔诚地顺时针绕塔走了两圈，以示敬仰。

25、在游览完古建群后，国际佛苑虽然华丽壮观，但我不太感兴趣。

26、即将出景区前，去游客服务中心叫休息的老人时，顺眼从宣传视频上看到了对白马寺山门的相关照片，也让我在离开前，又重新补拍下了几张正门照片，留作纪念。

27、网络杂想随笔小文，观点仅供参考，不正确的地方，敬请批评指正。

关于白马寺公墓的内容到此结束，希望对大家有所帮助。