辛亥年名人

李星华（1911年11月21日—1979年11月27日），出生于河北省乐亭县大黑坨村，是李大钊的女儿，作家。1937年在中法大学毕业。

代表作品《回忆我的父亲李大钊》《白族民间故事集》《十六年前的回忆》。

1979年11月27日逝世于协和医院，享年68岁。

1920年夏，随全家到北京定居。

1927年4月6日，奉系军阀张作霖下令逮捕了李大钊并将其处以绞刑，李星华娘儿仨一同被捕，在监狱关押二十三天。李大钊就义后，京师警察厅勒令李大钊遗属限期离京。5月10日，李星华全家被迫回大黑坨村。

1932年春天，她参加了党所领导的反帝大同盟，同年夏天，加入了中国共产党，参加了党的地下革命工作。她借给学校刻印讲义为掩护，为党刻印革命传单。掩护党的地下工作者，参与营救被捕同志。

1932年初冬，因情况变化，她失掉了党的关系。第二年春天，把母亲接到北京，准备安葬父亲。

1933年4月23日，在党组织安排下，李星华同送葬队伍一起把父亲安葬于香山万安公墓。安葬父亲35天后，母亲赵纫兰病逝。她在亲友的帮助下，将母亲和父亲并排葬在万安公墓。

1935年12月，李星华投入“一二·九”抗日救国运动。

1937年夏天，她由中法大学经济系毕业。

1940年11月6日，几经周折，到达陕北延安。到延安后，她选入延安鲁艺文学系学习，之后就长期在延安中学教书。

1942年，她参加了延安整风和大生产运动。

1945年重新入党。在保卫延安的战争中，她跟着学校辗转于陕北的群山中，仍然备课教书，始终如一。

1947年9月，随学校东渡黄河，到晋西北的临县等地，参加了郝家坡等村的土改调查。全国解放后，李星华从延安回到北京，分别在师大女附中和马列主义学院第二分院任教。

1956年起，她开始从事民间文学工作。她在中国民间文艺研究会、《民间文学》编辑部和采录编选部负责民间故事采编工作。曾整理出版《白族民间故事传说集》，受到了国内外民间文学工作者的好评。此集还译为日文，在日本出版。

失明后，坚持整理编辑《回忆我的父亲李大钊》一书。她去世后不久，1990年《回忆我的父亲李大钊》出版了，为读者留下宝贵的精神财富。由上海文艺出版社出版。

新中国成立后，一直从事教学和民间文学的研究工作。曾整理出版《白族民间故事传说集》（又名《白族民间故事集》），受到了国内外民间文学工作者的好评。

兰州安宁有公墓吗

兰州安宁是兰州市的一个辖区，位于兰州市黄河北的西部，地势白高南地，常住人口大约44万，是兰州是的文化中心，有一个叫万安的公墓区。

雍正时代有童林这人吗

没有。

童林是常杰淼创作的长篇评书《雍正剑侠图》（又名《童林传》）的虚构人物。童林因斗纸牌误伤老父，后在江西龙虎山巧遇剑客尚道明与何道源，学得一身武功。

协助朝廷钦差年羹尧平剑山蓬莱岛、灭万龙藏峰岛，粉碎了英王富昌及十四皇子允禵的反叛阴谋。多次救胤禛于危难之中，为其登基成为雍正皇帝立下汗马功劳。

最终创建无极门后，发扬了八卦柳叶棉丝磨身掌与八法神钺两门功夫，四十三岁时归隐山林。

北京周边有哪些名人陵墓

今天91搜墓网小编给大家盘点下北京周边十大墓地，介绍下这些墓地陵园的特色及距离市区的距离墓型等；

1.八宝山人民公墓：家喻户晓

八宝山人民公墓位于北京市石景山区八宝山革命公墓院内，八宝山原名黑山，八宝山历史名胜颇多，明代时有延寿寺、灵福寺、朝阳庵，西峰上建有娘娘庙，其中最著名的还是褒忠护国寺。褒忠护国寺又名黑山护国寺，是明代永乐年间为纪念名将刚炳所建，寺内有刚炳墓，现仅存墓碑和墓前石龟。日本侵华时期侵略者为纪念死难的日军于山上建忠灵塔，1946年改建为忠烈祠，纪念抗战中牺牲的国民党官兵，包括张自忠、佟麟阁、赵登禹等38位将领。建国后陆续于山上建八宝山革命公墓、八宝山人民公墓和北京西郊殡仪馆。

2.天寿陵园：享文史精华

天寿陵园

天寿陵园

天寿陵园坐落于北京市昌平区，是1997年经北京市民政局批准兴建的合法经营永久公墓。陵园背倚天寿灵山，承十三陵黄脉。整座陵园以“通自然天韵，享文史精华”之利，见证生命的荣耀。天寿园内古树参天，郁郁葱葱，各大景致错落其中，或典雅别致，或沉浑雄厚。秉承皇家园林陵寝的秀致、庄严、龙脉连绵的磅礴气势，荟萃了具有古典品质的东方造园艺术，又融合了世界墓葬主流文化，完美的实现了创造者将天寿园建成瞻仰性、纪念性、知识性的总体构想。

3.桃峰陵园：人生后花园

桃峰陵园坐落于昌平区兴寿镇，背靠着大杨山国家森林公园，南眺桃峪口水库，与明十三陵一脉相承，京密运河由东向西静静流淌。桃峰园与静之湖度假村相邻，左傍花果满园的九朵莲花峰及桃峪河，右倚峭屹的桃峰，天作之合，是典型的左青龙、右白虎的风水宝地。北京潭柘寺主持长道大师亲临园区指导，他认为“这里紧挨明十三陵，三面环山，坐北朝南，风水极佳，地理位置得天独厚。”并感叹的说出了桃峰陵园是“人生后花园，子孙福荫地”。

4.北京炎黄陵园：五龙聚首之势

炎黄陵园地处交通方便，从安定门途径亚运村、立水桥、小汤山龙脉温泉，总行程不30公里，不足30分钟就到了天寿山脚下，炎黄陵园就座落在这有口皆碑的风水宝地。陵园周边不伦是人文景观还是自然风景，均属上乘。西有举世闻名的明朝十三陵；北有风景，奇丽的旅游圣地铁臂银山；东有碧波荡漾的桃峪口水库；南有人皆向往的小汤山龙脉温泉，陵园居中而设，环境自然得天独厚，墓区三面环山，有五条低缓山丘蜿蜒伸进墓区，犹如五龙聚首，十分壮观。

5.北京景仰园：占尽风水龙脉

景仰园

景仰园陵园位于昌平区长陵镇景陵沟，整座陵园地处天寿山的环抱之中，四周群山若封似闪，层峦叠翠，秋天枫叶艳红欲滴，冬天银装素裹分外妖娆！南面隔山而望的正是著名的十三陵水库。景仰园择水而居，占尽了风水龙脉。难怪有位文人赞叹：“景仰园真乃浑然天成的人生后花园！”

6.卧龙公墓：藏风聚气之所

北京卧龙公墓坐落于北京的南大门——拒马河北岸，与北京周边最大的高尔夫球场“京都高尔夫”隔河相望，公墓位于北京与涿州交界处。卧龙公墓位于拒马河冲击扇，地处太行山脉与华北平原衔接处，自西向北分别有石圭山、烟囱顶、三皇山、铁索崖、车门峪、澳水尖、白岱山、鳌头寨、大港山等山峦环绕，形成了一道天然的风水墙，是为藏风之所；拒马河、胡良河分别自南北流过园区，是为聚气之地。

7.佛山陵园：白虎涧红原产地

佛山陵园位于北京市昌平区阳坊镇，周边环境得天独厚，有白虎涧自然风景区、凤凰岭自然风景区，还是阳坊涮肉的发源地，这里的京郊游、农家乐和饮食文化在全京城都是享有盛誉的。这里不但自然风光秀美，人文荟萃，而且还是一座宝藏，是赫赫有名的花岗石“白虎涧红”的原产地，是北京地区上用量最大的石料，老北京的城砖就是从昌平、从这里运出的。难怪有人把佛山比作上天之赐，名副其实的宝地福地。

8.玉叶陵园：有福之地金牛岭

玉叶陵园位于北京市丰台区王佐镇沙锅村，规划占地1000亩。是以市、区殡葬服务中心统一管理的合法公益性公墓。玉叶陵园北依名胜古迹戒台寺，与集登山健身、佛教文化深厚的极乐峰风景区相望，西临忙牛河，处于背靠东北、三面环山的半丘陵地带。这里不仅有连绵起伏的山势，更有美丽动人的传说。相传清朝乾隆年间，有一位格格葬于陵园的东南山上形似牛背的地方，而格格又恰恰属牛，故称金牛岭。世世代代居住生活在金牛岭周边的百姓及子子孙孙在皇天上苍的蔽护之中而四季平安、事事吉祥。因此后人更视金牛岭为有福之地。

9.万安公墓：最早的现代型公墓

北京最早的现代型公墓。位于海淀区香山南路万安里。创办于1930年。万安公墓地处香山脚下，远望山犹龙腾，逶迤而来，近拥西山晴雪、丹枫秋叶、玉泉塔影之美；内由土性滋润、草木繁茂，地产龟蛇、蕴藏灵奇，诚为建设墓园之极地。始建于民国十九年（1930年），开北平现代公墓之先河。参于五行、规划完善、合璧中西。几近百年，清灵淡幽、碑石文脉，有松竹之幽、兰荷之雅，枝头栖鹊、片山块石，多有野致。更有李大钊烈士陵园，犹珠翠镶嵌，墓园增辉。葬及晚清、民国，名流汇集，名人墨迹遍布，尽显丧葬文化之博杂，贵为人文纪念之遗存。

10.德陵公墓：天造地设，天人合一

德陵公墓，地处于德陵正上方880米，左有龙山之吉祥，右傍虎山之青翠，前观明帝陵园之胜景，后靠玉金山龙势，恰到好处地传承了我国传统风水中青龙、白虎、朱雀、玄武的风水走势。德陵公墓均为仿明代建筑，与皇陵交相辉映，浑然一体。在中国传统风水学说的指导下，德陵公墓从选址到规划设计，都十分注重陵园建筑与大自然山川、水流和植被的和谐统一，追求形同“天造地设”的完美境界，用以体现“天人合一”。

狼烟北平结局是什么

《狼烟北平》结局中，文三喝醉了酒脑淤血离开了人世，方景林为文三料理了后事。方景林和徐金戈时隔三十年后又见了面，万春亭中两人回忆往昔，感慨不已。