更新时间:2023-11-06 15:46:01 作者 :庆美网 围观 : 26次
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1、(二)文物考古研究情况
2、1.新石器时代
3、包头市目前还没有发现旧石器时代遗址。东河区沙尔沁黑麻板北的大青山中发现山洞,山洞堆积中可见木炭痕迹。山洞可能与早期人类活动有关,情况还有待今后工作的证实。
4、新石器时代遗址发现较多。在第二次全国文物普查时发现23处。第三次全国文物普查以来在石拐区新发现了鸡毛窑子、木瓜渠等17处新石器时代遗址。主要分布于自土默特右旗美岱召至石拐区后营子一带大青山山前台地、大青山内沟谷地和大青山北及秦长城南的狭长河谷平地。通过对大青山山前台地的阿善、西园遗址的发掘,确认了本地区新石器时代四期遗存的时代序列及文化特征。本地区原始文化遗存发现较多石筑祭坛,我国著名考古学家苏秉琦先生认为“甘肃兰州永登一处几十万平方米的大遗址和大墓群出成系列的“长彩陶鼓”;内蒙古包头塬上遗址出石砌“祭坛”,二者年代大约都属距今四五千年间,与之相近的是山西襄汾陶寺遗址出“磬和鼓'的大墓,它们同样都是探索中华文明起源问题的重要线索”(59)。
5、主要有阿善一期和西园一期遗存,是本地区最早的遗存,直接叠压于生土之上。这一类遗存是内蒙古中南部新石器时代白泥窑子文化的组成部分。白泥窑子文化中心区域分布于河套内外的东北一角,即包头、呼和浩特、准格尔旗、清水河县境内。白泥窑子遗址中期第二段测得一个4C年代,为距今5430±90年,校正年代应为公元前4130年(60)。
6、有阿善二期、西园二期遗存,其他本地区新石器时代遗存也多有该类遗存。这类遗存同属海生不浪文化(61)(又称庙子沟文化(62))阿善类型。这一类文化遗存绝对年代为公元前3700年~公元前3000年。经济类型以原始锄耕农业为主,另有家畜饲养和狩猎业。
7、(3)仰韶时代向龙山时代过渡阶段遗存
8、有阿善三期和西园三期遗存。其他本地区新石器时代遗存多有此类遗存。这类文化被命名为阿善文化遗存(63)。西园三期约相当于阿善三期早段。也有不学者将此遗存早段划归“海生不浪文化阿善类型,”而将晚段遗存作为“老虎山文化”(64)的组成部分。
9、阿善三期一类遗存仍以锄耕农业为主,并有家畜饲养业和渔猎、采集业,晚期出现私有制和阶级。阿善遗址测得阿善三期早段偏晚阶段的三个年代数据,为公元前2875~前2755年。推测这类遗存的绝对年代在公元前3000年~公元2500年。
10、仅发现于西园遗址,西园四期属这一时期遗存,是客省庄文化系统北上河套地区的遗存。发现的窖穴为长方形覆斗状。陶器为夹砂红陶、砂质红陶和泥质灰褐陶。器表除了素面磨光外,纹饰多为竖直线条状篮纹,并有绳纹、划纹、指甲切纹。可辨器形有小口高领广肩瓮、小口鼓腹罐。
11、青铜时代发现遗存较少,在昆都仑区北发现陶三足瓮,属朱开沟文化遗存(65),时代约相当于夏。东河区发现西园春秋墓地。西园墓地共清理基葬7座,祭祀坑2座(66)。墓均为小型土坑墓,墓坑的左壁大都有向外扩挖的偏穴坑。这些墓葬文化特征体现了与西戎文化较多的联系。据人骨线粒体DNA研究,很可能是从蒙古高原以及外贝加尔地区南下迁移到今天的内蒙古地区有着血缘关系的一群牧民(67)。
12、包头发现的岩画有一部分属于这一时期,如在达尔罕茂明安联合旗达尔汗苏木查汉敖包发现的人面具岩画、两马或四马单辕双轮车辆岩画,可能与商周时期生活在北方的鬼方有关。固阳的鹿像岩画大抵属于春秋时期(68)。
13、3.战国秦汉时期
14、这一时期本地区遗存最多,特别是汉代遗存,最为丰富。土默特右旗水涧沟门清理的一座战国时期土坑墓为匈奴墓葬,出土有铜戈、铜兽、铜象牌饰、环首青铜刀、铜泡和马衔等物。战国赵武灵王为从秦国后方直南袭之,在包头修筑九原城(今包头南郊麻池城址北城),并在大青山、乌拉山下修筑长城(69)。召潭火车站北二O八战国墓地,与赵国拓地九原后之移民有关,也有一些游牧文化的因素。本地区发现的属战国时期的文物有“安阳”布币石范及布币和刀币(70)。
15、秦始皇三十三年(公元前214年),秦在阴山北坡修筑长城。随后,又于秦始皇三十五年(公元前212年)自九原(今包头南郊麻池城址北城)至云阳(今陕西淳化)修筑直道1800里(约相当于现在的700公里),加强对北方的控制。
16、蒙恬新筑长城自狼山北坡东行,经固阳县中部、武川县西南,至呼和浩特北郊坡根底村与赵长城会合(71)。包头境内还没有发现秦直道遗迹。鄂尔多斯发现的直道遗址从伊金霍洛旗掌岗图四队向北到达拉特旗高头窑乡吴四圪堵村东,全长100公里保存较好,大抵沿北偏东10度方向向北行进。直道经丘陵的脊部,开凿的豁口一般40~50米;经过低谷地方,对沟谷又进行填垫,直道路基底部最宽60米,顶部宽30~40米,填充部分最厚6米以上(72)。从鄂尔多斯发现直道的走向分析,包头的秦直道大抵从昭君坟渡口以东过黄河,经麻池西壕口一带到达麻池城址北城。
17、汉五原郡郡治九原在今包头麻池城址北城。因为包头扼关中北大门,所以西汉王朝对这一地区的军事防御十分重视。除重新修缮了蒙恬新筑的长城,又于武帝太初三年(公元前102年)命光禄勋徐自为筑五原塞外列城。现在达尔罕茂明安联合旗草原两道东北一西南走向的长城,即是汉代新修建的。这两道长城被称为汉外城。汉外长城北线可能是光禄勋徐自为公元前102年修建的,这条长城在当年秋天被匈奴毁坏。汉外长城南线稍后修建。《汉书·匈奴传》载“其明年(公元前78年),匈奴三千余骑入五原,略杀数千人,后数万骑南旁塞猎,行攻塞外亭障,略取吏民去。是时,汉边郡烽火候望精明,匈奴为边寇者少利,希复犯塞。”此处的“塞外亭障”应指汉外长城南线,而且“烽火候望精明”符合南线汉长城设置特点(73)。笔者在汉外长城南线一处试掘点见到黑釉瓷片,说明其在晚期曾沿用。也有学者认为,汉外长城南线为光禄塞,当年为匈奴所坏,因使用时间短,故沿线汉代遗物少。之后又新修了汉外长城北线(74)。
18、包头地区的汉代城址共发现9座(与长城相关的障城除外),古地名考订的有:麻池城址北城为秦九原城、汉五原郡九原县城,麻池城址南城为汉五原郡五原县城,东河区古城湾城址为汉五原郡稒阳县城,孟家梁城址为副(稒)阳城,哈德门城址为原亭城。另外,包头附近的乌拉特前旗三顶账房城址为成宜县城,达拉特旗昭君墓城址为宜梁县城(75)。
19、包头地区的古塞有石门障、稒阳塞、五原塞、光禄塞等。石门障,据出土印有“石门”字样的陶片,有人推断为梅令山城址(76),但从地理位置看,昆都仑沟障城(位于大青山昆都仑南口什鸡王圪旦)更与《水经注》所记相吻(77)。五原塞指今乌拉特前旗和固阳县境内的秦长城,这段长城在汉代又重新修缮利用(78)。西汉时匈奴呼韩邪单于附汉、东汉初呼韩邪单于日逐王比附汉都是先款五原塞。光禄塞指达尔罕茂明安联合旗境内及向西北延伸的汉外长城。稒阳塞当与石拐及其以西大青山、乌拉山前的赵长城有关,这段长城在汉代也曾利用,其防御中心是昆都仑沟。
20、达尔罕茂明安联合旗后河石人沟清理的一座牲殉墓葬,为汉代的匈奴墓葬(79)。包头清理发掘的汉墓有百余座,主要集中于南郊。这些汉墓形制有土坑墓、木椁墓、砖室墓、土洞墓四类。墓葬时代上迄元朔二年(公元前127年),下至建安二十年(215年)。墓葬以西汉晚期、东汉后期墓葬数量为多。包头汉墓数量众多,序列基本完整,大型墓葬较多,出土文物丰富且较为精美,文化特征具有一定游牧文化因素,是汉代北边一度出现的民族交融,社会安定,经济发展的历史写照。
21、谎粮堆汉墓位于九原区阿嘎如泰苏木,其南不远为乌拉特前旗三顶账房城址,出土彩绘画像石,特征与陕西神木县大保当汉墓出土画像石最为接近(80)。东汉鲜卑势力渐强,百灵庙砂凹地的鲜卑墓属东汉末期,是拓跋鲜卑南迁遗迹之一(81)。在达尔罕茂明安联合旗达尔罕苏木查干敖包发现一幅岩画,马的头部靠前长鼓包,应当是拓跋鲜卑在阴山以北活动的遗存。
22、作者简介:张海斌,男,汉族,中共党员,1966年9月生。毕业于吉林大学考古学系,曾在包头市文物管理处工作,历任副主任、主任,现在内蒙古包头博物馆工作,任包头博物馆馆长、研究馆员。2022年7月,荣获“全国文物系统先进工作者”称号。
23、资料整理:黄翔,包头市本土文化研究中心秘书长、包头烹饪餐饮饭店行业协会副会长、内蒙古“沙德盖”羊肉品牌营销总监。
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