怎么把石碑上字扩印下来

对着石碑上拓印的方法。就是用事先浸湿了的坚韧薄纸铺在石碑上面，然后用丝棉包扎成拳头大小的软槌在纸上轻轻拍打，使纸透入石碑上刻字处凹下的地方。待纸干后，再用软槌在纸上拍上墨汁。然后揭下来，就成了黑地白字的拓本。这是一种从阴文正字取得正文字的复制方法；墨就是普通墨就可以，我们一般人用来书写的墨就行；纸的话要选择强吸墨纸类，如宣纸与彷宣，没有的话毛边纸、元书纸与棉纸也可以。

灵渠大门的石碑用什么写的

郭老挥笔写下《满江红》

1963年3月28日，当时的中国科学院院长、历史学家、考古学家、学术泰斗郭沫若，与北大教授翦伯赞，在广西区、地、县有关领导的陪同下，参观考察千古灵渠后，兴安有关领导请郭老为灵渠题字。郭老答应回桂林写好后，再叫人送回兴安。

当晚，游灵渠深有感悟的郭老，挥笔写下《满江红·灵渠》一词：

北自长城，南来至，灵渠岸上。亲眼见，秦堤牢固，工程精当。闸水陡门三十六，劈湘铧嘴二千丈。有天平大小，溢洪流，调分量。

湘漓接，通汉壮，将军墓，三人葬。听民间传说，目空君相。史禄开疆难复忆，猪龙作孽忘其妄。说猪龙，其实即祖龙。能开创。

一九六三年三月二十八日，天气晴朗，往兴安观秦始皇帝三十三年史禄所凿灵渠，斩山通道，连接长江、珠江水系，两千余年前有此，诚足与长城南北相呼应，同为世界之奇观。

随后郭老又题写诗一首：秦皇毕竟是雄才，北筑长城南岭开。铧嘴劈湘分半壁，灵渠通粤上三台。江山一统泯畛域，工匠三人叠主裁。传说猪龙深作孽，英雄伟绩费疑猜。

3天后，得到郭老所题墨宝的兴安县领导，如获至宝，决定将《满江红·灵渠》刻在石碑上，让众人欣赏参观。兴安著名指画家曾恕一，受命到桂林请来一位雕刻手艺高超及毛笔字写得非常好的石匠，通过“双勾”的办法，描下《满江红·灵渠》两份复制稿。文物工作者则从严关灵坛找来一块高3.2米，宽1.07米的古大理石碑。石匠将石碑上原来的字铲掉，用了其中一份复制稿，遂将郭老的题词原本原样地雕刻在石碑上，并于当年冬天立在灵渠四贤祠内。

在红卫兵的铁锤下幸存

郭老手稿原保存在兴安县档案馆。1966年，原地区某领导调手稿到桂林欣赏期间，史无前列的文化大革命暴发，因该领导被抄家后又死于非命，郭老手稿从此下落不明。

当年，红卫兵喊着“破四旧，闹革命”的口号，接连冲击四贤祠，要砸烂陈列在里面的文物古董。由于当时的郭老被打成“反动学术权威”，他题写了《满江红·灵渠》的石碑，也成为红卫兵“革命”的对象。红卫兵多次要求文物管理人员自行砸烂该石碑，但无果。一天早上，红卫兵对时任兴安县博物馆馆长的李铎玉威胁说，你们今天不砸，我们红卫兵明天就来砸烂它。

李铎玉忧心如焚，连忙找来在文化馆管文物的秦先权商量，两人最后决定冒着被打成反革命的危险，就地挖深坑将此石碑秘密保护起来。

当天晚上，李铎玉、秦先权来到南陡口村，找到8位熟悉的农民（守灵渠的秦军后代）请求帮忙。保护文物意识强的8位农民不仅同意，而且还表示一定保守秘密。第二天凌晨1时，他们偷偷来到四贤祠，在郭老题词碑前挖了一个1米多深的坑，垫上厚厚的稻草，众人有的用粗绳拉着碑的头部，有的用手扶着碑边，慢慢将石碑放入深坑中，然后填好土夯实恢复到原状。

第二天，大批红卫兵再次冲击四贤祠时，发现郭老题词碑不见了，遂找到李铎玉追问。李铎玉就以碑已被砸烂丢掉搪塞。红卫兵们信以为真，就再没追究此碑。郭老题词碑因此逃过第一劫。

1969年后，兴安文物工作者虽多次追查郭老手稿的下落，但终无所获，只保留下来石匠的一份复制稿。

再逃批林批孔运动劫难

1973年后的一天，原桂林地委一位非常欣赏郭老书法的领导到兴安考察灵渠时，没见到郭老的题词碑，遂问县领导题词碑的下落？

县领导急忙找到李铎玉了解情况，方得知题词碑被原地保护在地下。为不让地委领导扫兴，县领导通知李铎玉当晚将题词碑恢复原状，以便第二天陪地委领导前去观摩欣赏。

当晚，李铎玉叫来20名建筑工人，挖开坑吊上石碑，临时制作了一个大石座，然后用高标号水泥将题词碑固定立在了原位。

郭老题词碑神秘复出，让地委领导如愿以偿，也在当地被传为佳话。

1975年“批林批孔”运动期间，广州军区某领导到灵渠参观，陪同的有县领导、驻兴安兵站领导及李铎玉馆长。经过四贤祠时，兵站领导问军区领导看不看郭老的题词碑。军区领导回答说：“尊孔派的东西我不看”。

军区领导走后，县领导找到李铎玉说：既然军区领导说郭沫若是尊孔派，干脆将其题词碑砸了，以免惹麻烦。李铎玉说，这是艺术作品，砸了就没有了，建议县领导集体讨论后再说。

害怕政治风暴的县领导当天开会讨论，一致通过决议：砸掉此碑，并通知李铎玉砸得越快越好。

县领导的决议不能违背，怎么办？郭老的题词碑如被砸，就将万劫不复。紧急时刻，决心保护此碑的李铎玉，急忙找来时任兴安县文化教育局的刘世忠局长及县委宣传部唐德福部长商量，并提出用灰沙粉涮石碑，再在灰沙表面写革命标语进行保护的办法。

也决心保护此题词碑的两位领导当即表示，由李铎玉想办法自行处理。

李铎玉迅速找来文物管理人员秦先权、刘寅才密商此事，一致同意再用原来的办法保护郭老题词碑。

当天晚上，李铎玉等人到附近分水塘村找来多位农民，又在碑前挖出原来的深坑，保护题词碑。题词碑下放时，因将底座一起连带在一起，结果放不进坑，农民只好用铁锤敲脱其底座。由于高标号水泥结构太好，农民在敲打底座过程中，不小心将题词碑从三分之一处震断裂，但题词碑总算再一次被偷偷保护起来。当晚，李铎玉等人还通过深埋的办法，保护了李济深所题“秦堤”等4块民国时期的题字碑及题诗碑。就这样，郭老的题词碑再逃一劫。

郭老题词碑获得新生

1976年月10月，“四人帮”倒台，全国开始拔乱反正，各级政府越来越重视对文物的保护。1977年3月，李铎玉向政府提出在原地恢复郭老题词碑，得到同意。于是，李铎玉叫人挖出题词碑，并从县大理石厂要来一些粘接大理石的高强度树脂，将断裂的题词碑粘合好，重新竖立在原处。

1987年，走在改革开放前面的兴安，大搞灵渠旅游开发，决定重建受损严重的四贤祠。于是，有关部门将郭老题词碑移至南陡边的鲤鱼洲，立在状元桥桥头，让众游客观摩欣赏至今。

目前，郭老的题词碑已在日晒雨淋、风吹霜冻中度过数十年，碑上已长出青苔，大理石也开始风化。为保护好这块珍贵的文物，当地政府遂拔出一万元专款，修凉亭进行保护。在郭老题词碑上修筑凉亭，既可有效保护文物，也可为观摩欣赏郭老题词碑的游客遮阳避雨，可谓一举多得。郭老题词碑将获得新生。

在那个颠倒黑白的动乱年代，这么多人为保护这块珍贵的郭老题词碑，不惜冒着被打成反革命，甚至付出生命代价的危险。他们的行为实在让人敬佩！

碑上刻名字刻几代

回答:要是给父母们刻墓碑，有几代人就刻几代人，一般墓碑上刻的都是儿子，女子，还有儿媳，女婿，还有孙子孙女，要是有曾孙玄孙都可以刻在墓碑上，墓碑立在外面，让人家看见，这一家人，家大业大，人丁兴旺，祝你们家和万事兴。

刻字用什么字

具体如下：

1、印章，文件上的公章用宋体，个人章即可用宋体，也可用隶书。印章盖在书画作品上，可以用篆字。

2、石碑刻字，石碑字体以软体字体为主，魏碑字体，以及欧颜柳赵的楷体，草书，行书，隶属，大篆，小篆。通常使用字体及默认使用字体均为魏碑字体。

3、木刻，一般在木头上刻字可以选择方正宋刻体，或者是根据个人喜好选择自己喜欢的字体进行刻字。刻字，在中华民族漫长的历史中已有六千多年之久，起源与古代文字的形成同步，可以在多种材料上雕刻各种字体，如：石材，木材等。

人死后墓碑什么时候刻字

各地风俗不同，时间上分为治丧期间、一年、三年、五年等。

立碑的意义是给祭拜的人留下指引，同时也有表达对逝者的敬意和怀念之意，还有一些可能涉及风水或者禁忌。

一般来说，人正常死亡后，家属就要着手处理身后事了。因为有了确切的死亡日期，在停尸、入殓和出殡期间，建好或者选好坟墓，同时也委托雕刻师傅刻好墓碑。当然也有死后很久，家属才去刻碑的，这也是为什么刻碑的地方会长时间摆着已经刻好的墓碑。

墓碑需要刻写墓主人的名讳、生于哪年，逝于哪年，而除了这些信息以外还有立碑人（一般是子孙）的名字、立碑日期等。因此，刻写墓碑需要石匠或者雕刻师傅上班时刻，没有日期和时辰上的要求。如果非要有时间要求，也是要求赶在下葬封墓前刻好。

所以，给墓碑刻字的时间是在坟头树碑前。把石碑树好了再刻字，估计没人敢接这活。（要是半夜发现有人在坟头石碑上刻字，八成是写错了，里边人自己出来修改。）

刻字没有时间的要求，倒是坟前树碑，各地有时间上的讲究。从古至今，往往都是一年后立碑的多些。（通过古代有找名家撰写墓志铭的现象来看，立碑不一定与下葬同时进行。因为请名家写作需要一定时间，总不能死前就写好。墓志和墓碑需要写逝者封号。请谥和批准也需要时间，朝廷也不会提前赐给封号。）

如今，在年份上，有的地方是下葬即立碑，有的地立是1周年、3周年、5周年后立碑。涉及到某周年立碑的地方，在立碑具体时间上，多数都选择清明节、寒衣节（十月初一），还有的地方是春节前。

很多地区迁坟和立碑都是在清明，也有的地区需要择日。立碑也是讲求吉日的，不能相冲。迷信的人家，会找风水先生结合家中人的生辰、属相等因素加以运算。在风水择日上，一年当中有个时间段不必择日，其中一个时间段就是清明节前后在坟墓上添土、立碑、栽树等一切阴宅事宜百事不忌，这也是人们把一切阴宅事宜都集中在清明节来处理的原因。

有三种人，死后不能立碑：

1、横死，指遭遇意外而死亡，一般形容死的很突然，很快，很不甘心等。

2、夭折，有两种解释一个是年少而亡，另一个是比喻事情中途废止。夭折指未成年而死，不足18岁包括18岁时自然或身体原因死亡叫夭折，亦称“夭亡”。

3、无后，指没有后嗣。