人死后的葬法和长次排列

我们这里的葬法是把尸体穿戴整齐，平躺在木术棺里，要求躺得非常正，眼睛不能看到自己的脚尖，用细土或木块或纸团之类填实固定好，盖上棺盖，运到坟院下到挖好的暮坑里，用土掩埋，上面留一士塚，长次排序是按家族一辈一横排，同辈年龄最大者居中，然后按左右小轮排，夫妻二人男左女右，排与排的穴位不能对齐，要错开在上排穴位之间。

家谱是怎么排的

家谱是族谱的支谱。

谱牒内容大体记载有姓氏渊源、族源考辨、族规、家法、字排班辈、祖祠、祖墓、祭祀祝文等。通过修谱，定期续谱、记录本姓、本族发源何地，繁??支派世系，以使子孫后代知其本源，从而达到增强家族的凝聚力，维系家族的秩序和活动，扩大家族影响的目的。

族谱内容：由序文和谱文组成。

字辈由入蜀第一辈起，举例：＂时兆元启光先德，世秉忠良庆泽长，文章华国昭模范，三锡洪恩裕炽昌＂。（摘自三台县清同治四年《陈氏族谱》，这是陈姓家族人丁兴旺后，于同治四年一一1865年在三台县石柱街，今潼川镇西街召开全族会，＂谱其世系，序其宗支，＂明确迁川家族孰为大宗，孰为小宗，孰为本房，孰为远房。上推高曾之所以出，下祥支派之由分。务使乱者就理，散者就绪。著为成书，订为甲乙，以公族内，互相参阅）

还是以实图说明：家乘：家谱。后昆：后人。文中始祖为姬姓，文王之后。入川第一人、称三才公。子孫必须遵守的族规，幼承庭训可是此意。宗祠祭祀礼仪规定。清明节祭奠礼仪。世係明示图。入川第一人三才公谱係。

以后就是三才公以下枝脉的情况，限于篇幅，就不一一列举，只能是起一个提示的样版。

墓葬格局携子抱孙是怎么排列的

主坟的两侧排列的是儿子、儿媳,主坟男在右,女在左;主坟的左侧依次是长子长媳坟、三子三媳坟,长子、三子在本坆的右边,长媳、三媳在左;主坟的右侧依次是次子次媳坟、四子四媳坟,次子、四子在左,次媳、四媳在右。儿子的前面是主坟的孙子(排列顺序同上)。这样主父伸手携的是儿子(儿在内,儿媳在外),抱住的是孙子、孙媳(已隔辈)。

埋葬排列顺序

人去世后，过去都是土葬，留有坟地。民间传统的安葬顺序是：坟墓的正面面向太阳，儿子的坟墓安葬在父母亲坟墓的前面，名曰“怀中抱子”，如果有几个儿子，侧按照从左到右的顺序，大儿子坟墓埋在最东边，其余以次类推。当然孙子的又埋葬在儿子前边，顺序也是这样的。

古代坟墓的等级的称谓

在阶级社会人分三六九等，坟墓自然也有等级。

大的等级有：圣人坟墓称“林”，帝王坟墓称“陵”，贵族坟墓称“冢”，一般官员或富人称“墓”，平民百姓称“坟”。在同一等级之内，坟墓的大小、高低、排列、方向、装饰也有区别，后代不能超越先祖，小官不能超越大官等。