更新时间:2023-11-18 16:57:06 作者 :庆美网 围观 : 157次
第一处:石碑岭
说起长春的古墓,不得不说的就是石碑岭了,石碑岭埋葬的是金朝开国功臣女真将领完颜娄室。1912年,完颜娄室墓曾遭到日本人盗掘,共出土文物32件,今藏于旅顺博物馆。1961年,完颜娄室墓被公布为长春市第一批市级文物保护单位。
金初开国名将完颜娄室,少年从军,后跟随金太祖完颜阿骨打一同起兵抗辽,戎马一生,战功赫赫。他曾火攻黄龙府,后被封为黄龙府万户,还曾手俘辽天祚帝、生擒一代枭雄耶律大石。军旅生涯中两次因战功被授予免死铁券,被金睿宗誉为“自国初迄今,言将帅臣无能出其右者”。
完颜娄室去逝后被葬于济州之东南奥吉里,即今天位于长春三道镇的石碑岭。旧曾立有石碑2块、石人3尊、石羊2尊。现仅存残损的石龟趺两尊,龟趺所驮神道碑在清乾隆时亦已佚失,幸碑文在清康熙时的《柳边纪略》中详细录之。1912年日本人炸掘此墓,未留下科学的考古发掘报告。如今我们也只能通过这座空坟,去追忆这位女真英雄的人生传奇。
每次小编前往此处踏青,都不禁感叹古人真是会选地方,前往石碑岭的山路坑坑洼洼,一段蜿蜒崎岖,一旦经过此段破烂之路,映入眼帘的便是一片开阔之地,车行左侧便是娄室墓地。此处,春夏最为好看,天气晴朗之时,或席地而坐或闭目躺于草地上,面朝天空,想着天上飘过的云彩,心里闪现的却是英雄当年骑于马上,英姿飒爽的片段,在想想那些整天忙碌于现代化大都市的人们,不禁感叹还是古人活的潇洒——
第二处:净月潭——石人石虎山
说起石人石虎山,单从字面上看,相必也是后人因此处有石人石虎故取名:石人石虎山。
提到净月潭,估计大家都会说,去过很多次,却不曾见过什么石人石虎山,也不曾见到过任何路标指示牌。话说五六年前小编曾去净月潭寻找过石人与石虎,也因没有路标未能找到。只记得有记载说,于潭边近水处。一晃春夏秋冬,时隔多年,今年夏天小编再次前往净月潭时,终于见到了石人石虎的真容,地理位置确实不那么好找。
此处的石人石虎位于丛林中,逐步的走进去还真有点吓人,冷不丁的看见一尊石羊卧于草间,定了定神,寻下望去便是石虎,寻上望去便在不远处可隐约看见一对石人隔道相望,若是自己一人独行,怕是不敢上前观望的,只因石人无头,此处又因在丛林之中,日光照射不够充足,总是感觉阴森森的,不如石碑岭那般开阔明媚。有想前去探秘的朋友,可以结伴而行哦。
第三处:胜利公园胜利公园是大家常去的地方,那里的石虎估计是:它已见君千万遍,君却对它视而不见,为什么这样说呢,看看小编下面的图片就明白了。
没错哦,就是在园林管理处,这两个石虎,已多年被安置于此,不了解的人一定想不到,这竟是两只金代的“萌虎”,有时间去近距离的看看吧,真的是憨态可掬呢!
说到这里,或许有人会说,早就知道胜利公园有石虎。哦?那你知道么?胜利公园还有两个石羊呢?石羊石虎估计是来于同一处古墓,下面的图片拍摄于几年前,当时石羊就这样被搁置在垃圾堆里,可怜的小羊啊,当时小编还一度的感叹,这不是文物么?去年小编再去胜利公园时,石虎依旧可见,只是石羊不见踪迹,猜想八成是当时胜利公园正值公园内部装修,石羊毕竟是文物,也许是被运走保护起来了吧。看这小羊肥肥的样儿,像不像动画片里面的暖羊羊呢?
如果以上三处你都听说过,那后面的两处你就不一定见过了哦。
第四处:合心镇的三清观三清观,原为千年道观——青衣观,位于长春市绿园区合心镇哈达村,早在一千多年以前的建观初期,这里就有着这样一件文物——石虎。
后在观内的宣传册上发现,此处的石虎正是多年前被放置在二十八中,压篮球架的那一尊,不久以前二十八中重建校区,石虎又被发现,后经由三清观道长将石虎请回观中供奉,据说石虎从建观初期至今的一千多年时间里曾多次显灵。
第五处:农安县开安镇的石人屯在无意间发现三清观的石虎之后,小编就一直惦记着想去看看五处古墓的最后一处,位于农安县开安镇林家村石人屯的石人。就这样在某一日,小编跟着地图找到了石人屯,跟屯里遇见的孩子打听了一下石人的位置,那孩子举起手中的树枝指向小编的身后。
“就在那房子里呢,旁边有一个栅栏,推开就能进去,”
“随便进么?”
“随便进,原来这块都是空地,后来他家看这块地好,就在这种的东西,把门口都挡住了”
也不知他讲的“他家”是谁家?不过回过头看去还真就是在我身后边,那房子不高,周围种的都是玉米,此时的玉米秆还是绿色的,没有泛黄,个顶个挺得流直儿的,着实的把那房子遮掩的严严实实,不仔细的瞅还真是不知道这里面放置的就是石人。
之前查阅过这两尊石人的记载,石人的头部一颗丢失于解放前,一颗丢失于上世纪六十年代,十多年前当地的村民自发出资找石匠重新给石人装上了两颗头,2011年的时候两尊石人的头部又被人偷走。
小编探着身子朝那小房子走去,心里多少还是有些怕的,走到门口朝里面望去,慢慢的怕意褪去,仔细的端详着这两尊石人,倒也十分有趣。这两尊石人就跟那孩子说的一样,已经给重新安装了头。两个头部,一个胖乎乎的十分憨厚,看着像个文人,瘦一点的那尊倒是显得严肃跟个大臣一样。不知道这两具石人原本可是按照真人模样雕刻?
长春息园,始创于1993年,是全国十大景观陵园,地址是二道区四通路155号。
园内景观通古博今、中西合璧,融汇了传统儒、释、道及现代名人文化之精髓,彰显北方人文纪念公园磅礴、大气、厚重、唯美的独特魅力,园内辟有墓葬、塔葬、壁葬、草坪葬、树葬等多种葬式,是集祭祀追思、名人文化、观光旅游、爱国教育、文化展馆于一体的综合性人文纪念公园。多年来,息园始终收集城市历史,珍藏名人资源,拓展陵园文化,实现了由墓地到公园,由公园到人文纪念园的转变,丰富了陵园的社会功能。长春人文纪念公园,必将成为世人瞩目的百年名园。
长春万寿寺地宫是永久性的,他是为亡人设立的龛位,地宫上面是菩萨,信佛的人去世可以听经闻法,不同的位置价格也不同
石碑岭位于长春市东南三道镇,因岭上有金代大将完颜娄室神道碑而得名。说起完颜娄室,今天的人们可能了解甚少,若提起金兀术,知名度就高多了。
其实,完颜娄室与金兀术都是金代名将,在金对辽、宋的战争中,两人一个为左副元帅,一个为右副元帅。完颜娄室的战功也丝毫不逊于金兀术,他曾率军攻克辽国的军事重镇黄龙府,被封为黄龙府万户,他曾俘获辽主天祚帝,被金朝皇帝赐予铁券,“惟死罪乃笞之,余罪不问”。金天会八年(1130年),完颜娄室病死于军旅之中,后被追封为莘王、金源郡王。
完颜娄室死后,归葬于济州(今农安)东南奥吉里,也就是今天的石碑岭。转眼870多年过去了,石碑岭上唯有残破的石龟在默默地守护着这位金代开国功臣的亡灵,述说着漫漫历史长河中的一桩桩往事。
现在石碑岭上仅有两个金代石龟。石龟叫龟趺是用来驮碑的,有龟趺必然有石碑。那么这两个龟趺上的石碑哪去了呢?翻阅历史资料,最早记录完颜娄室墓地碑刻的是清康熙年间杨宾所撰的《柳边纪略》,此书记载了该碑所在位置及尺寸,并全文抄录了碑文。
长达4100余字的碑文记载了完颜娄室戎马倥偬,转战沙场,屡建勋业,轰轰烈烈的一生,其详尽程度大大超过《金史·娄室传》。
据《吉林通志》记载,早在乾隆年间这座碑就已经不见了。上世纪30年代,日本学者在石碑岭采集到一块镌刻“坚甲”二字的石碑残片,经与《柳边纪略》对照,确是完颜娄室神道碑中的文字。现在该残片还收藏在日本京都帝国大学。
近年来,长春市文物考古人员在石碑岭上的龟趺周围不但发现了湮没于地下的碑亭基址,而且挖出了百余枚石碑残块。这些残块为白色的凝灰岩,有些残片有明显的平面,其中9块有镌刻的楷书字迹。最大的一块上有4字,左行3字为“锋军取”,右1字字迹不清,其它可辨认的还有“退凡”、“统诸”、“兴”等字。查《柳边纪略》中抄录的完颜娄室神道碑碑文,上有“王领先锋军取马邑破敌于雁门”的字句,石碑残块上的“锋军取”3字当出自这段文字。
由此可以认定这些石碑残块,就是出自完颜娄室神道碑,说明该碑已经在原地崩毁了。
石碑岭上的两座石龟一大一小,均坐北朝南,分东西而卧。西面的较大,长2.55米,宽1.55米;东面的长1.78米,宽1.1米。经与《柳边纪略》中的记载对照,西面的应该是神道碑的龟趺。对东面小龟趺的来历有种种推测。我省和长春市考古人员经查阅大量的历史文献,结合神道碑碑文的记载,基本搞清了小龟趺的来历。在《金史王竟传》中,有皇统初年王竟奉诏为完颜娄室撰写墓碑碑文的记载,但在《柳边纪略》抄录的完颜娄室神道碑碑文中却清清楚楚署有“王彦潜撰”的字样,显然二人撰写的不是同一篇碑文。另据史料载,王竟死于金大定四年(1164年),为完颜娄室撰写碑文的时间是皇统六年(1146年),而完颜娄室神道碑则立于大定十七年(1177年)。由此可以看出,娄室葬后,曾立有两座墓碑,一座是皇统六年由王竟撰写碑文的墓碑,立于东面的小龟趺上,一座是大定十七年由王彦潜撰文的神道碑。
石碑岭当地有句民谣,说这里有“九缸十八锅,不在前坡在后坡”,这个“九缸十八锅”就是完颜娄室墓及其随葬品。娄室墓早在1912年就被日本人盗掘了。由于盗墓者非考古专业人士,所以没有留下任何关于墓葬及随葬品的记录,增加了后人寻找墓葬的难度。考古人员在墓地调查时发现,在龟趺下面压着方形的砖铺碑亭基础,证明龟趺的位置没动,那么墓葬应在龟趺及碑亭后面。顺着这一线路,终于在后面约46米远处发现一个回填的墓坑。墓坑为正南北向,长3.8米,宽3.6米,深2.35米,坑底还保留一长1.7米,宽1米,厚0.23米的石板,不见人骨或骨灰及其它葬具及随葬品。专家们认为,这就是1912年遭日本人盗掘的完颜娄室墓葬。
据日本学者在伪满时发表的文章记载,完颜娄室墓被盗掘后,墓内随葬品曾在当时由日本人控制的旅顺展出过,共计32件,主要是金、银和玉质的饰品。近年,在旅顺博物馆的库房中找到了其中的12件器物,有银毛拔、银帽撑、玉柄铁刀和狮形玉饰、荷花玉饰等,真是不幸中的万幸。
可以去祭祀,不让烧纸,鲜花可以。
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