更新时间:2025 07 22 13:36:34 作者 :庆美网 围观 : 331次
作用大致上有二个意义:一者,中国人向来尊天敬地,每当祭祖时,先敬拜天地而后再祭拜祖上,以求庇佑子孙福寿绵长,二者,皇天后土碑是由此墓地的地神守护,相对的也就是在守护咱家的祖坟。
迁坟后的墓坑怎么回填这个问题有好几种情况:假设原坟墓是在耕地中埋葬的,那么回填墓坑时,可以用周边耕地的土回填即可,或者从外边拉来比较肥沃的泥土,也可回填,如果坟墓在山脚下,回填时也可用周边的泥土即可。如果原坟墓就在公墓之中,必须拉外面的泥土回填。
清明时节雨纷纷,但是依然阻挡不了人们缅怀先祖的热情。大家仍然像往常一样,聚上同村的兄弟姐妹,兴高采烈地来到墓碑前,进行祭祀。
不过,在这举国祭祀的日子里,笔者发现了一个奇怪现象:人们扫墓时,通常是先祭拜后土,后拜先祖。这种现象在小时候就有,大人们也没有说是为什么,一到墓地便叫人先在后土前烧香。那时候还是小孩,只能按照大人的话去做,然后自然而然地形成了一种习惯。而且笔者发现,人们会把这种习惯一代一代地传下去。
其实所谓“后土”,说白了就是一堆土,里面什么也没有;而真正的主墓是在后土的正下方,比后土要大很多。所以说这事让人觉得很奇怪,扫墓明明是为了祭拜先祖,为何先祭拜后土?后土究竟是啥来历?
原来,人们所祭拜的后土是一个大神,全称承天效法厚德光大后土皇地祇。她是道教尊神四御中的第四位天帝,掌管阴阳,育万物,因此被称为大地之母。中国古代有“皇天后土”的说法,可见主宰大地山川的后土神是相对于主宰天界的玉皇大帝,是尊贵的大神。后土对民间来说,并不是一个不熟悉的神,她其实就是人们俗称的“后土娘娘”。
也许,在许多人的印象里,阎罗王是幽冥地府的最高神。其实幽冥地府的最高神不是阎罗王,也不是地藏王菩萨,而是后土娘娘。据东汉王逸《楚辞》注:“幽都,地下后土所治也。地下幽冥,故称幽都。”因此,早在唐宋以来,古人常在建墓、上坟或举行丧礼时,也已经把祀后土神相沿成俗。所以,扫墓先祭拜后土,即为了让先祖能够在阴间过得平安快乐。
祭拜先祖,先拜后土的习俗,不单表现在清明扫墓。在平时的风俗节日里,人们一般会弄上一桌好菜拜神;而在拜之前都是先拜后土,再拜请先祖。但是,民宅里的后土可不是一擢黄土,而是一块牌位或是一张符纸,一般是放在“宗亲位”的正下方。不过有些地方,则是立土地神之位。当然,每个地方习俗都存在一些差异,但不管是祭拜后土,还是祭拜土地神,都是代表着对地府的尊重和敬仰。
在远古时代,后土就被奉为社神,与黄帝同列中央之神。汉建“后土祠”,祠黄帝之佐神,与社神的地位不同。公元443年,北魏遣官去今内蒙古鄂伦春自治旗嘎仙洞告祭祖先旧墟,刻下祝文,其中有“皇皇帝天,皇皇后土”。天为阳,地为阴,帝又与后相对。山西介休有后土庙,祠后土娘娘,这是封建时代后土作为神被人祭拜的一个佐证。
就目前所见书籍和民间一些习俗,可以知道后土的功用一般有:守护神、防止别人侵葬、区分男女、后土为山等用法。守护神设后土的目的,是让一个名曰“后土”的神去守护坟墓。通俗点说,后土就是专门守护坟墓的“土地”。据说,后土是善治水之神,有后土神守护,就可以得免水侵坟墓之祸。防止别人侵葬在一些地区(特别是两广),做好坟后,会在坟的背后堆一个土墩,由于是位于坟墓的背后,所以称之谓“后土”,即坟后土堆的意思。这个后土的作用是防止别人侵葬。久而久之,在民间自然而然形成一条规矩:凡后土与坟墓之间的距离是不允许别人占葬的。
《左传·昭公二十九年》有云:“故有五行之官、是谓五官,实受氏姓,封上公,祀为贵神。社稷五祀,是尊是奉。木正曰句芒,火正曰祝融,金正曰蓐收,水正玄冥,土正曰后土。……献子曰:社稷五祀,谁氏五官也?对曰:少暤氏有四叔,曰重,曰该,曰修,曰熙,实能金木及水。使重为句芒,该为蓐收,修及熙为玄冥,世不失职,遂济穷桑。此其三祀也。颛顼氏有子曰黎、为祝融。共工氏有子曰句龙,为后土。此其二祀也。后为社。稷,田正也。有列山氏之子柱,为稷。自复以上祀之。周弃为稷,自商以来祀之。”
简言之,后土就是一个保护神,保护先人墓免受侵扰。是古人对先祖敬意,而想出来的一个保护神。而且古人注重孝道,对于这种保护先祖的神更加充满敬意,所以古时候就有很多专门的寺庙供奉后土神。
而这种习俗,在一些地区(特别是两广)比较流行,他们做好坟后,会在坟的背后堆一个土墩,由于是位于坟墓的背后,所以称之谓“后土”,即坟后土堆的意思。这个后土的作用是防止别人侵葬。久而久之,在民间自然而然形成一条规矩:凡后土与坟墓之间的距离是不允许别人占葬的。
春秋时期,人们一般认为是人死后回归了大地之母的怀抱,也就是归后土神管理。流传到后世引申出来了后土神的概念,也就是在地府之外其实还有个后土神。而这个后土神可以说是先秦时期比较重要的神仙之一。由于佛教道教还未能形成,后土神就被认为是一个人死后会去的地方。
后土神和土地神是两个概念,是不一样的,后土你可以理解为自然或精灵崇拜人的死后归隐处,土地神也就是我们俗话说的土地公公,各地的城隍庙山神庙之类,算是人死后到土地神这报道汇合,然后土地神再把你转送给后土神。所以明清的时候大片的坟地也要祭后土神。但是后来也有后天跟土地神混为一谈的,这些都是后话了,信仰毕竟每个地方不一样的。
而三代很好理解,按风水的说法,一个人墓地风水的好坏能决定后人三代的福祸。这个引申开来就太多了,不是短短的问答能够说清楚的。
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