其实版纳有多少公墓的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解雨林秘境，因此呢，今天小编就来为大家分享版纳有多少公墓的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！

雨林秘境?西双版纳（上）

也许人到了一定的年龄，就会产生一种“世界那么大，我想去看看”的念头，想去一些没有去过的地方，瞧瞧之前没有见过的风景，并油然而生起一股激情，而无限向往“诗和远方”的美好景象。总是想趁当前还有精气神，多出去走走，尽量让自己的人生不留遗憾。

这次是在退休前最后一次享受单位的福利，参加“雨林秘境?西双版纳五天四夜游”度假团建活动，真切感受到了滇南重陲——西双版纳的风情万种和婀娜多姿，确实值得到此一游。

之前我对西双版纳是只闻其名，未见其形。此次出行后，从百度百科、导游介绍和古纳卡傣寨村妇讲解等方面，特意短期内进行了“恶补”，对西双版纳及傣族的历史起源、民族文化、风俗习惯等知识点，对这片充满神奇的广袤热土和民族风情，近距离亲身感受并加深了解。

西双版纳系傣语，“西双”是傣语中的数量词，表示十二，“版纳”在傣语中则是一个提供封建赋税的行政单位，相当于现在的小县，同时字面意思为一千块稻田，西双版纳可直译为“十二千块稻田”，实际上是指十二个行政区域。在西双版纳地区，“勐”一般是指县域、集镇，“曼”一般是指乡域、村寨。

西双版纳古称勐泐，勐泐先民是古代越人的一支。南北朝时期，西双版纳一带的12个傣族部落“泐西双邦”，号称勐泐国，这似乎与直译“十二千块稻田”相对应。勐泐国历史上有一个重要的人物：帕雅真，傣语意为"英勇过人"。这是傣族民间对统一西双版纳的第一代傣族领袖帕雅真的尊称。

据傣文史书《史》记载，澜沧江中下游流域一带是傣族聚居区，地域宽阔，人口繁盛，傣语泛称为"勤渺"。到了九世纪末时，各部落诸侯自立为雄，长年混战不休，并持续了二百多年之久。此时，帕雅真挺身而出，带领他的队伍，征服了各部落诸侯，结束了连年的战乱，并于傣历542年（公元1180年），建立了以景洪（古时也称景陇）为中心的勐泐国（亦称"景陇金殿国")，从而成为这一地区的最高统治者。

帕雅真建立勐泐国后，以天朝（南宋）皇帝为贡主，接受中央政权的领导。宋朝皇帝派遣使者到勐泐国，为其赐予虎头金印，仪仗武器、服饰，命为一方之主。称为景陇金殿国至尊佛主，又称召法龙磨罕（意为金帽大王），帕雅真在位21年，其后，帕雅真之四子桑凯冷继父位时，宋孝宗曾遣使者前来祝贺，封其为勐泐王。之后，虽然历经中原宋、元、明、清等政权更迭，但勐泐国一直接受中央政权的册封和领导，其统治权就一代一代承袭了近800年，直至西双版纳解放，因此留下了传承数百年未曾间断的傣族文化。

斗转星移，岁月轮回。全国解放后直到1955年6月，经国务院批准，西双版纳傣族自治区升为西双版纳傣族自治州。她是祖国西南边陲一颗耀眼的明珠，处在云南省最南端，是云南省所辖的8个少数民族自治州之一，自治州州府设在景洪市，下辖1个县级市（景洪市）、2个县（勐海县、勐腊县）。位于北纬21°10′—22°40′，东经99°55′—101°50′，处于北回归线以南的热带北部边沿，面积为19124.5平方公里，东北、西北与普洱市紧邻，东南与老挝相连，西南与缅甸接壤，国境线长966.3公里，有4个国家级口岸。

2021年，西双版纳少数民族人口79.03万人，傣族是主体民族，并世居着傣、哈尼、基诺、布朗、拉祜、景颇、彝、瑶、佤、回、苗等13个少数民族。根据全国第七次人口普查数据，截至2022年底，西双版纳傣族自治州常住人口为130.8万人。

傣族有自己的民族文字，傣族贝叶文献包括两个大类：佛教经典、傣文文献。傣族的贝叶文学大体上可分为三大部分：记录、整理和改编傣族民间古老的口承文学作品；引入信奉南传佛教的诸民族国家的文学作品；由佛寺培养的傣族知识分子创作的作品。

西双版纳是中国热带生态系统保存最完整的地区，素有“植物王国”、“动物王国”、“生物基因库”、“植物王国桂冠上的一颗绿宝石”等美称，是中国唯一的热带雨林自然保护区，是国家级生态示范区、国家级风景名胜区、联合国生物多样性保护圈成员、联合国世界旅游组织旅游可持续发展观测点，植物种类占全国的1/6，动物种类占全国的1/4。

西双版纳是中国第二大天然橡胶生产基地，大叶种茶的原生地、普洱茶的故乡，其拥有1个5A级景区，9个4A级景区。西双版纳以热带雨林自然景观和少数民族风情而闻名于世，是中国热点旅游城市之一，先后获中国最具国际影响力旅游目的地、全球12个最热的旅游目的地之一殊荣。

西双版纳境内的澜沧江发源于我国青海省唐古拉山东北部，流经西藏、云南两省区，出中国国境后，被称为湄公河，依次流经缅甸、老挝、泰国、柬埔寨，于越南胡志明市注入南海，它是东南亚最大的国际河流。干流全长4880公里，流域集水总面积81×104平方公里。其中我国境内干流长为2161公里，集水面积为167487平方公里。西部以怒山（南段碧罗雪山）、邦马山等山脊线与怒江分界，东部则以云岭、无量山等山地，分别与金沙江、红河分水。澜沧江纵贯横断山脉，是世界上最典型的南北走向的河流。

西双版纳的气候特征比较明显，她地处热带北部边缘，北有哀牢山、无量山为屏障，阻挡了南下的寒流。南面东西两侧靠近印度洋和孟加拉湾，夏季受印度洋的西南季风和太平洋东南气流的影响，造成了高温多雨、干湿季分明而四季不明显的气候特点，因而西双版纳的气候终年温暖湿润，无四季之分，只有干湿季之别，干季从当年11月到次年4月，湿季从5月至10月。2021年，全州各县市年雨量在1024.4～1365.3.毫米之间，总日照时数各县市在1878.5～2241.0小时之间，年平均气温各县市在18.9～23.5℃之间，主要的气象灾害为风雹灾害和暴雨洪涝。

长期以来，西双版纳地区以农业生产为主，四大产业分别是粮食、天然橡胶、蔗糖和茶叶。到了20世纪80年代中期，在国家和云南省有关政策的鼓励下，西双版纳凭借得天独厚的地理位置和资源优势，先后建成了热带植物园、傣族园、野象谷等一大批国家级旅游景区和多条州内、边境旅游精品线路，以妖艳妩媚的姿态，向世人展开了神秘的面纱，使旅游业得到了迅速发展，而旅游业的发展又带动了多个行业的共同发展，极大增加了就业机会和人均收入，改善了人民生活，促进了地方经济可持续性发展，因而旅游业成为了西双版纳的经济支柱。

在交通出行方面，西双版纳设有嘎洒国际机场，其位于西双版纳州府景洪市嘎洒镇，于1987年12月1日动工兴建，1990年4月7日正式通航运营，1997年1月1日经国务院批准为国家一类口岸机场，是云南省第二个国际机场。在铁路建设方面，2016年12月，全长1035公里的中（国）老（挝）铁路全线开工，由昆玉、玉磨、磨万铁路组成，北起云南昆明，经玉溪、普洱、西双版纳到达磨憨口岸，再经老挝境内的磨丁、孟赛、琅勃拉邦、万荣，最后抵达老挝首都万象。它是第一条采用中国标准、中老合作建设运营，并与中国铁路网直接连通的境外铁路。于2021年12月3日，正式开通运营。在公共交通运营方面，自治州市内公交和出租、网约车辆四通八达。从而，真正意义上取代了历史悠久、天遥路远的茶马古道。

在傣族服装形式方面，男子着无领对襟或大襟小袖短衫，下着长管裤，冷天披毛毡，多用白布或青布包头。男子文身的习俗很普遍，既表示勇敢，又可以驱邪护身、装饰身体。男孩到11岁左右，即请人文身，文身的图形大多以虎、豹、狮、龙、蛇、鹰为主。而傣族妇女，着白色或绯色内衣，腰身细小，下摆略宽，下着各色筒裙。

西双版纳傣族民居建筑，以“干栏”式竹楼为主要特点，户与户之间以竹篱为栏，自成院落，竹楼呈方形，上下两层，上层住人，距地约7尺，下层用木柱支撑，无墙无遮挡，用以饲养牲畜及堆放什物，屋顶为双斜面，一般覆盖编制的“草排”。乡民邻里之间，历来保持着“夜不闭户，路不拾遗”的传统。傣族寨子四周种植椰子、香蕉、菠萝蜜等果木和竹林，处处郁郁葱葱，一派亚热带地区的风光和异国情调。

相对于汉族的“春节”，傣族的节日有“桑勘比迈”节（即泼水节），在每年4月13日至15日，举办盛大佛事活动，此外还有丢包、划龙舟、放高升、堆沙、斗鸡等活动。节日的高潮是泼水，寓意于“湿透全身，幸福终生”。

西双版纳的民族风味食品独具特色，傣族风味自成体系，基本的烹饪方法是烤、炸、蒸、剁、腌，一般很少有炒菜，口味特点是香、脆、酸、辣、鲜。傣族的特色美食有菠萝饭、撒撇、泼水粑粑、酸扒菜、香茅草烤鱼、巴撒、撒大鲁、火烧干巴、稀豆粉、煮螺丝、傣族杂菜、沙秋鱼煮笋丝等。

西双版纳傣族几乎全民信仰南传上座部佛教。在这里，佛寺遍布傣家村寨，几乎达到一村一寺，目前全自治州近600个村寨有577座佛寺，215座佛塔。而勐泐大佛寺则是所有佛寺中最大的，地位也是至高无上的，是傣家人心目中的圣地。傣族男孩到了八、九岁，都要进入寺院去过僧侣生活，由其父母送进佛寺学习一些僧侣的基本礼仪，学经识字，但不宿佛寺、不穿僧服，即见习僧(傣语称为“扶庸”)。待见习一年后，才举行剃度仪式，成为沙弥。要“升和尚”的男童，先剃去头发，并由其家长拜请一位男性亲友当该男童的教父(傣语称“波卧”)，一般在寺院1-5年便可以还俗回家。

另据古纳卡傣族村妇玉恩介绍，普通身份傣族人没有单独的姓氏，女子统一以“玉”为姓，而男子统一以“岩”为姓，且多以单个字组成姓名，所以在一座村寨里，同姓同名的现象比较普遍。

傣族青年男女结婚，一般实行从妻居的习俗，即男到女方家上门，因此婚礼主要在女方家举行。男女结婚后，男方一般要在女方家住满三年，然后才能携妻回到男方家住，在男方家住满三年后，又可以回到女方家住，即所谓“三年去、三年来”。直到夫妇二人盖起自己的房屋，经济能独立后，才离开双方父母建立起自己的小家庭。随着时代的发展，新郎新娘结婚后即盖起自己的房屋，建立起自己小家庭的已常见。傣族人结婚后，夫妻恩爱，感情融洽，离婚的现象极少。如必须离婚，由提出离婚的一方递给对方一对腊条，或双方拉一块白布从中剪断，从此便恩断义绝，算离婚了。如夫妻中有一方死亡，不论年龄多大，也要举行离婚仪式，传统的做法是：用一根棉线或绳子拴在棺材上，由老辈人把绳子割断，或带一串槟榔或带一对蜡条到坟地，用刀将槟榔或蜡条砍断。作了这些仪式后，即表示生者与死者断绝了一切关系。

在西双版纳傣族村寨，凡是人去世了，要根据死者的不同年龄、不同身份和不同死因而采取不同的丧葬仪式。领主、僧侣、平民和小孩死后，均分别采取不同的安葬仪式，平民与贵族不能葬于同一墓地，小孩和大人不能葬于同一个墓地，“善终”与“凶死”的也不能葬于同一个墓地。按照傣族的风俗，凡是在外被烧、杀、溺等凶死的尸体，不能挹回本寨。在寨内凶死的要在当天埋葬，属凶死的都不举行葬仪。妇女因怀孕难产死亡，要从死者体内取出婴儿尸体，然后分别埋葬。

丧葬方式有火葬、土葬、水葬和天葬四种。火葬是很早就有的丧葬习俗。寺庙里的佛爷、领主、僧侣和德高望重的人死后，多用火葬。土葬是傣家人的主要丧葬方式。过去在临江河居住的傣家人，曾有过水葬习俗，无论是病死、凶死、暴死，均用水葬，现已逐渐废除。天葬是应极少数人生前的嘱咐，采取天葬仪式，以求灵魂升入天堂。

按照傣族的风俗，人死后，要把死者抬到房屋中央，由至亲或子女用温水洗尸，然后穿上新衣服。洗脸时，要由下往上，上衣要反穿，即衣扣扣在背部，以示与活人区别。穿上衣服以后再用白布裹尸，并停放于屋内。这时，全家人就开始放声痛哭。寨子里的人听到哭声以后，就要赶来吊唁和帮忙。同时，及时通知附近的亲友到场。一般成人死了，家里就派小辈背上稻米去亲戚家报丧，并把背上的白米撒在亲戚家的楼梯台阶上，去外寨报信时，只能在对方的寨外，托人向亲戚报信，不能亲临。有的傣家人在报丧时，还有必在亲戚家吃一顿饭的习俗。

操办丧事时，死者家的主人一般还要杀猪宰鸡招待。按照过去的风俗，村寨里无论谁家死了人，全寨都要停止生产劳动一天，不舂米，不纺线，由寨外砍回的柴禾，也不准背进寨子。停尸期间，要邀请佛爷来念经，吊唁和帮忙的人可以喝酒、跳舞作乐，史籍称为“娱死”。

行土葬的要制棺材。棺材是在停尸期间由村里人帮忙备制，制作比较简单，有的用木板钉成，有的用竹子编成。出殡时，由佛斧波占（即宗教活动的主持者）在前引路，后跟随直系亲属中的一男子，手执长刀和白布口袋，送殡亲友不时跑上前来，让这男子将自己所带的叶子包饭挑破，意思是让死者吃到亲友的斋饭。沿途还要扔出一些死者生前用过的东西，作为死后的需用。

傣族的每个村寨都有公共墓地，称为“龙林”。墓地的选择方法有这样几种主要形式：其一，用一个鸡蛋在尸前祷告，然后将鸡蛋掷于地上，鸡蛋在那里破碎，就在那里下葬。其二，用一根点燃的的蜡条触地，火在那里熄灭，就在那里下葬。其三，用一只瓷碗朝地上掷，瓷碗在那里破损，便是死者愿意留宿的地方，大家就把他安葬在此地。每年的开门节、关门节和过年时，死者亲属要到佛寺滴水，为死者超度。有的村寨，每到清明节那天，全寨出动，集体上山扫墓、祭拜。

雨林秘境?西双版纳（下）

2023年5月11日，我们一行五人开启了“雨林秘境?西双版纳五天四夜游”度假团建活动。

5月11日早晨，在南京碌口国际机场T1航站楼，经过取票、安检、托运等程序，来到119登机口，于7：05分搭乘吉祥航空的HO1697次航班，经过2600多公里的航行，于上午10：40分许，降落西双版纳嘎洒国际机场。热情的导游小姐姐专程接站，在接下来几天的旅行中，由专职司机、导游携专车，为我们大家提供十分周到和细致的服务。

在景洪市区吃过午餐后，按照既定行程，游览勐泐大佛寺。

勐泐大佛寺，坐落于西双版纳傣族自治州州府景洪市城郊的南莲山上，离市中心约5公里。佛寺依山而建，是在古代傣王朝的皇家寺院“景飘佛寺”的原址上恢复重建的，“景飘佛寺”是傣族历史上一位名叫拨龙的傣王，为纪念病故的王妃南纱维扁而修建的，该建筑在佛历2883年（即公元1848年，清咸丰年间）的战火中被毁。

2005年开始重建勐泐大佛寺，占地面积650亩，建筑面积24000平方米，总投资约2亿元人民币。巧妙地利用了自然地貌依山兴建，按照国家AAAA级景区标准打造。整个建筑群呈坐佛形状，为国内所独有。所有建筑都以黄颜色为主调，饰以红色，远观近看，均显得金碧辉煌，高贵富丽。在阳光明媚的日子，更是金光熠熠，气派非凡。佛寺以佛祖释迦牟尼的生平及佛寺活动为主线，巧妙融入到景观及建筑群体中，充分展示了南传佛教的历史与传统文化色彩。于同年3月9日举行了大型的土地开光仪式，5月9日举行了盛大的大殿奠基开光仪式。

进入寺门，是浴佛广场，广场正面立有佛祖释迦牟尼的金色太子童像。童像足踏莲花，沐浴于九龙喷泉之下，一手指天，一手指地，寓意天上地下，唯我独尊。浴佛的背面，栽有傣族奉为吉祥的菩提、榕树、铁力、贝叶、槟榔和荷花、缅桂、刺桐、黄姜等五树六花。从浴佛广场拾阶而上，是弘法广场。广场两侧分列着据傣文贝叶经书记载的二十八代先佛的塑像，是众生聚集，宣讲布道，弘扬佛法的场所。

广场石阶两边分塑有两条七首巨龙。石阶层层递进，巨龙的脑袋逐层递减，体形也逐渐变小，至大殿均为独首金龙了。大殿名为景飘大殿，以释迦牟尼出家、修行、成佛的日子为依据，长49米、宽29米、高35米。大殿内唯一供奉释迦牟尼佛像。景飘大殿后有一巨石，相传是当年佛祖释迦牟尼歇息过的“圣石”。

“圣石”两侧分别配有星期殿和长寿殿。星期傣语“呵帕把瞻腕”，意为每日佛殿，殿内展示了佛祖从星期日到星期六的立式、侧卧式、托钵式、坐式、沉思式、禅定式等不同姿态的逐日法相，以表示各种不同的宗教理念和境界。长寿殿傣语“呵阿腊含达”，意为罗汉殿，供奉有十八位罗汉尊者的金身。

星期殿和长寿殿之间有一幅名为大地女神的水帘壁画。大地女神是记载释迦牟尼佛祖所做善事的证明人，传说她发稍上的水珠为释迦牟尼行善所积，能涤魔荡魅，消灾去难，神奇灵验，法力无边。

大地女神后的登山石阶上，有八十位罗汉成两列沿阶托钵伫立。相传释迦牟尼佛曾托钵乞食说法，佛祖涅槃时，遗言罗汉长留人间，代表佛、法、僧三宝，托钵乞食，代佛说法，为众生种福。

沿石阶登山，阶旁还建有泰国殿、斯里兰卡殿、缅甸殿、老挝殿等数幢小寺，入内观之，不管是壁画、塑像，还是装饰、配置，都略呈这些东南亚国家的民族宗教特色。

上到山顶最高处，一座巨大的金色站佛———吉祥大佛巍然屹立。吉祥大佛整体采用黄铜锻造，真身高45米，底座边长35米、高9米，是南传佛教中最大的佛像。和勐泐大佛寺其他佛像一样，其容貌、神情、帽饰、衣服均表现出鲜明的傣民族风格。大佛两手分指，面向景洪城区，俯瞰芸芸众生，显得无限慈善、安详、平和、友爱。抬头看着雄伟高大的佛像，让瞻仰者的心中充满了敬畏之情，脑海中不敢有任何杂念，生怕亵渎了神灵。

勐泐大佛寺游览结束，返回酒店稍事休息后，在导游小姐姐的推荐下，我们晚餐品尝了正宗、地道的傣族特色菜肴和傣家人自烤酒，那真的是一个爽字。

5月12日上午，游览中国科学院西双版纳热带植物园，它是西双版纳旅行最值得游览的精品景区，于1955年1月1日，在我国著名植物学家蔡希陶教授领导下创建，地处西双版纳勐腊县勐仑镇葫芦岛，距离景洪市区约96km。是我国面积最大、收集物种最丰富、植物专类园区最多的植物园，也是集科学研究、物种保存和科普教育为一体的综合性研究机构和风景名胜区，西双版纳唯一申报国家AAAAA的景区。

在具有亚洲多瑙河之称的湄公河——澜沧江支流罗梭江畔，有一座葫芦形半岛，热带植物园就座落在这个景色如画的小岛上，“一江碧水西折东，勾出半岛葫芦形”。当年，蔡希陶教授为它取了“葫芦岛”这个很形象的名字。

经过五十多年的发展，西双版纳热带植物园作为国家植物种质资源保存基地，已经与世界上有数百年历史的重要植物园并驾齐驱，成为国际著名植物园之一，也是我国面积最大、户外栽培保存植物最丰富的植物园，成为抢救和保存热带珍稀濒危植物的“诺亚方舟”。13000多种热带植物遍布在百花园、榕树园、民族植物园、奇花异卉园、名人名树园、珍稀濒危植物迁地保护区等35个专类园区，构成了一幅幅绚丽的立体画面：百花的绚烂、龙脑香的俊朗、棕榈的妩媚、苏铁的神韵、百竹的清逸、百香的薰袭将会令您眼花缭乱。植物界“板根现象”、“老茎生花”、“绞杀现象”、“独树成林”和“空中花园”等热带雨林的奇观比比皆是。

漫步热带植物园内，呈现在游人眼前的是一个充满勃勃生机、见证奇迹的绿色世界：树木葱茏，绿草茵茵，繁花似锦，硕果累累。在这里可以欣赏到闻歌起舞的跳舞草、消渴解暑的旅人蕉、使酸变甜的神秘果、见血封喉的箭毒木、神奇开花的铁树王、抗癌奇树美登木、心心相印的海红豆、五彩缤纷叶形各异的洒金榕、形似乌龟可为药用的山乌龟，似大象鼻子的象鼻棕、生长奇特的露兜树、能产糖的糖棕……珍奇的热带植物、罕见的生态景观让游人目不暇接、惊喜连连。奇花异卉花开不败，争奇斗妍，使人陶醉，留连忘返。

如果说云南是“动植物王国”，那么中国科学院西双版纳热带植物园就是植物王国凤冠霞帔上最璀璨的绿宝石。纯美多姿的热带植物及自然风光，周围万亩国家级自然保护区的森林精气，将植物园塑造成纯天然氧吧。年均温21.5℃，使这里成为理想的避寒胜地，长达半年的雾凉季里乳汁般的薄雾，让人感觉置身天堂。森林——石林复合的奇观，使人对大自然的鬼斧神工叹为观止，罗梭江穿境而过，如玉带、如彩绸。贝叶文化博大精深、“香发公主”传说亦幻亦真。给人一种返璞归真、人与自然和谐相处的轻松与愉快，充分感受边陲“世外桃源”的情趣，给人一种远离城市的喧嚣，充分享受内心的宁静，体验“热带天堂”的神奇魅力。

晚餐享用淳正的哈尼族菜肴，它主要以炒、炸、煮、烤、包烧、拌、竹筒烧等方式制作美食，菜品原材料多采用版纳山地新鲜食材，以特有的山地香料调味，鲜、香、油、野为菜品特色。席间，哈尼族歌手以特有的民族传统礼仪，免费为每桌客人献上民族歌曲和民族敬酒仪式，让用餐的游客感受到哈尼族淳朴好客的民族风俗，把我们大家愉悦的用餐气氛推向了高潮。

晚餐后逛星光夜市，导游小姐姐介绍，来西双版纳旅游，逛夜市不能错过。星光夜市是西双版纳新兴的夜市之一，也是旅游度假区告庄西的景点之一。

夜市均由小摊主组成，他们有的是当地人，有的也像游客一样来自五湖四海，夜市有很多摊主卖工艺品、民族服饰、宝石首饰等。最让人着迷的是在辉煌灯火中听佛音逛夜市，畅游六国水上市场，漫步于琳琅满目的星光夜市。该夜市毗邻澜沧江（湄公河）畔，夜晚吹着凉爽的江风，品尝傣味美食、热带水果，淘到自己喜欢的服装、首饰、工艺品，让你完全忘记平日的压力，生活的烦恼。远方的游客来到这里，如身临美丽的东南亚，古色古香的泰伞，昏黄的灯光，淳朴善良的摊主，人来人往，虽然人头攒动，但人们似乎都不约而同的选择了保持着这里宁静致远的氛围。虽然每一个摊主都是小本经营，但都有着自己独特的经营理念，把生意做成了生活，共同打造了西双版纳之行让人神往的必到之地。

5月13日上午，游览距离景洪市区约22公里的西双版纳野象谷景区。

野象谷地处西双版纳国家级自然保护区景洪市勐养保护区、“联合国教科文组织人与生物圈保护区”之内，是我国首家以动物保护和环境保护为主题的国家公园。

据考古证明，亚洲象曾广泛地分布在长江流域、两广及贵州地区，甚至北至黄河流域。随着气候和地理环境的恶劣，亚洲象被迫一路南迁。西双版纳是亚洲象在中国唯一的栖息地。

在我国要看亚洲野象，必须到西双版纳，到西双版纳看野象，又必须到野象谷。野象谷景区内沟河纵横，森林茂密，一片热带雨林风光，亚洲野象、野牛、绿孔雀、猕猴等保护动物都在此栖息。由于景区处于勐养自然保护区东西两片区的结合部，成为了各种动物的活动通道。野象出没比较频繁，成为西双版纳唯一可以观赏到野象的地方。

野象谷景区通过高空观象栈道、雨林观光索道、亚洲象博物馆、亚洲象种源繁育基地、亚洲象表演学校等多个游览项目，希望让游客能在不干扰亚洲象正常生活的条件下，安全地观察亚洲野象及其生存环境，架设“人类与亚洲野象沟通的桥梁”。

野象谷内自然资源丰富，汇集了热带雨林、南亚热带常绿阔叶林及众多珍稀动植物种群等，是集生态旅游、科普科考教学、休闲度假为一体的综合性生态旅游景区。获评中国首批“国家生态旅游示范区”、“中国最值得外国人去的50个地方”金奖等多项荣誉称号。同时，野象谷还承担着“全国科普教育基地”、“中国云南亚洲象种源繁育基地”、西双版纳野生蝴蝶饲养繁殖研究基地等多项生态保护科研项目。

实事求是讲实话，尽管游客的愿望是美好的，但白天能真正观赏到亚洲野象以及野象群迁徙的机会是微乎其微的，甚至连野象的粪便和脚印都未能看得到，大概率是买张门票，抱着既到了西双版纳，扎堆图个热闹的心态，近距离接触被驯服大象，参观大象学校，给大象喂食，观看大象的精彩表演，感受大象的可爱。

当天下午，游览曼听公园和西双版纳总佛寺。

曼听公园位于西双版纳傣族自治州首府景洪市东南方，距市中心约2公里，处于澜沧江与流沙河汇合的三角地带，占地面积400余亩。

曼听公园是西双版纳最古老的公园，傣族人民习惯把她叫做“春欢”，意为“灵魂之园”，过去是西双版纳傣王的御花园，传说因傣王妃来游玩时，这里的美丽景色吸引了王妃的灵魂，因而得名。

园内有保存完好的500多株古铁刀木林及植被，园内有山丘和河道，又有民族特色浓郁的人文景观，是个天然的村寨式公园，以前是傣王御花园，已有1300多年的历史。景区集中体现了“傣王室文化、佛教文化、傣民俗文化”等三大主题特色。

主入口位于公园南面，园内设有民族文化广场、藤本植物区、御兰园、放生湖、佛教文化区、植树纪念区等六个景区。进入曼听公园的大门，首先映入眼帘的是一座纪念周恩来总理身着傣装，左手端水钵，右手持橄榄枝参加泼水的全身铜像。1961年，周恩来总理曾与傣族群众在西双版纳傣族自治州景洪市曼听公园里欢度泼水节。

佛教文化区有享誉东南亚的西双版纳总佛寺——瓦叭洁、白塔、八角亭、放生湖，在这里游人可以通过进香，拜佛栓线、放生等佛事活动和参观贝叶经等，领略浓郁的南传上座部佛教文化。

晚餐专程去品尝了上佳的“佤王宴”美食，其多由牛排、毛肚、凉菜、辣椒、佐料等组成，主食糯米饭、鸡肉烂饭，系手抓，具有浓郁的佤族品牌特色。

5月14日上午，参观西双版纳古纳卡傣族文化园曼贺纳自然村寨。

西双版纳古纳卡傣族文化园，成立于2008年，位于西双版纳傣族自治州景洪市内的一个古寨，古寨内无不体现着傣族文化的特色，傣族古老的文化遗产，是西双版纳特色文化旅游景点，是一处以傣文化与版纳风情结合的旅游胜地。

刚踏入曼贺纳村寨牌楼，村口敲锣打鼓的欢迎仪式，就能深刻的体验到西双版纳傣家人的厚重。那赏心悦目的原始风貌，原汁原味的傣族干栏式竹楼民居，身着傣族服饰的土著居民，座落在橡胶林中的傣族佛寺，颇具匠心的宝塔形水井，手工打造的各种银器，无不让人遐想万千，无限憧憬。

再通过亲自到傣家做客，亲耳聆听傣族村妇（傣语骚哆哩）玉恩绘声绘色的介绍，了解傣族生活习俗，体验傣族民间文化，用心感受傣族历史、文化、宗教、建筑、生活、习俗、服饰、饮食、手工艺等原始生态，听一段知青当年的趣话，学几句傣族日常用语，惬意地呼吸着最纯净的空气，享受着大自然带来的澎湃与安逸，令人心旷神怡，悠然自得。

下午驱车约10公里，游览西双版纳原始森林公园。

西双版纳原始森林公园，位于景洪市以东、澜沧江以北，是全自治州离景洪城最近的一片原始森林，是在25000亩热带沟谷雨林的基础上创建，园内森林覆盖率超过98%，是个天然的大氧吧。园内有沟谷雨林、孔雀飞舞、民俗歌舞、美食、泼水狂欢等项目，是西双版纳最大的综合性生态旅游景点之一。以自然、生态、环保、休闲、健康等为主要元素的时尚生活理念，通过冬季的民族年俗文化季、春季的孔雀文化季、夏季的雨林文化季和秋季的民族服饰季，予以充分地展现。园内气候温暖湿润，树木葱茏，蔓藤盘根错节，不少珍禽异兽，如亚洲象，犀鸟，孔雀，黑冠长臂猿都生活在这片热带丛林里。品种繁多的热带植物遮天蔽日，龙树板根、独木成林、老茎生花、植物绞杀等植物奇观异景随处可见。峡谷幽深、鸟鸣山涧、林木葱茂、湖水清澈，让游客真切感受到大自然的神秘。还有爱伲寨的抢亲、泼水节的欢畅、各民族的歌舞表演，任游客亲身参与，使游客置身于浓郁的民族风情中留连忘返。孔雀开屏迎宾，猴子与人嬉戏，黑熊、蟒蛇、蜥蜴、穿山甲等珍稀动物，让游客见识到真正的动物王国，让游客充分感受人与自然、人与动物的和谐相融。

愉悦总是仓促短暂的，快乐总是转眼即逝的。5月15日中午，我们一往五人于11：50分搭乘吉祥航空的HO1698次航班，下午14：50分许，降落在南京禄口国际机场，在依依不舍中草草结束了本次美妙而难忘的西双版纳之行。

西双版纳，的确是一个来了就不想离开的地方！

OK，关于版纳有多少公墓和雨林秘境的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。