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真实公墓短视频在线观看(现实中的古墓真的像电视剧中的一样吗)

更新时间:2025 06 22 12:22:59 作者 :庆美网 围观 : 176次

 

现实中的古墓真的像电视剧中的一样吗

电视剧中的能真吗?

古墓大多都被腐蚀掉了,就算是王公贵族也就是陪葬品多一点,哪有那么多的机关暗器,你看看探索发现,有个古墓有各种机关暗器的?看看历史古迹,就知道古代并没有那么神秘,没有武侠江湖,只有贫富。就算有秦始皇那样的地下皇宫,有什么东西可以千年不腐烂的?那地下出了金银白骨还能有什么?

人们用最恶毒的方式为墓地下了诅咒,目的是防止盗墓贼挖坟掘墓,如果你相信科学,不信鬼神,古墓里其实啥也没有!

北京八宝山公墓都安葬着哪些名人有什么故事

北京八宝山革命公墓是我一直向往的名人陵园之一。除了八宝山我还很想瞻仰巴黎的拉雪兹神父公墓、埃及帝王谷和秦始皇兵马俑陵园。现在已经去过八宝山墓园和秦始皇陵园了。进入园区后发现这里环境清幽宽敞,道路整洁干净,显然不是平民百姓公墓所能比拟的。能进入八宝山公墓安葬的人生前都不是等闲之辈,其中有不少都是家喻户晓的时代楷模或者对国家各方面作出特殊贡献的人。印象很深的一座铜像墓碑。革命公墓骨灰堂集体墓碑大多是死于某次空难的烈士。【郑振铎空难遇难者纪念墓碑】郑振铎和妻女郑振铎是中国现代杰出的爱国主义者和社会活动家、作家、诗人、学者、文学评论家、文学史家、翻译家、艺术史家,也是著名的收藏家,训诂家。他参加过五四运动。1958年10月17日,因飞机突然失事遇难殉职,享年59岁。郑振铎的遇难让妻子高君箴万分悲痛,其后高君箴遵照郑振铎的遗愿,将他一生收藏的10万多册书籍和珍贵的字画、文物和手稿等全部捐献给了国家,为中国的文化事业做出了不可磨灭的贡献。1958年10月17日,由北京飞往莫斯科的一架“图—104”客机在楚瓦什苏联的卡纳什地区失事。乘客和乘务员全部牺牲。乘此飞机的有我国前往阿富汗和阿拉伯联合共和国访问的文化代表团团长郑振铎,副团长蔡树藩,团员马适安、阿不都热合满、谭丕谟、刘仲平、林立、姜燕、陈重华、锺兆榕等10人,以及对外贸易部和外交部的出国工作人员肖武、李福奎、孙瑛璞、宁开逸、陈朔、刘崇富等6人。同机遇难的还有到我国访问后回国的外国友人和离华返国的外国专家49人。每一段墓志铭都是可歌可泣的故事印象最深的一段墓志铭:这里长眠着一对风雨同舟、相濡以沫的恩爱夫妻;这里安息着两位信仰坚定、光明磊落的共产党员。尽管对这墓碑下的逝者素不相识,也不知道他们生前有过怎样的故事,但是凭这方墓志铭我们不难想象他们生前走过的峥嵘岁月,见证了祖国风雨变迁的二十世纪。【无名烈士纪念碑】无名烈士纪念碑,他们是最应该被缅怀的。纪念1948年东北野战军在石景山英勇战斗牺牲的四名无名烈士。【征服贡嘎山遇难烈士纪念碑】中华全国总工会于1957年在北京八宝山革命公墓树立“征服贡嘎山遇难烈士纪念碑”,纪念碑上有烈士遗像,并有碑文如下:【丁行友】24岁,共青团员,北京农业大学气象系助教。不幸于1957年5月28日在贡嘎山行军中遇雪崩光荣牺牲。【国德存】烈士,中国登山队队员,满洲里铁路公安分处满洲里换装所管理处保卫股副股长。1957年6月13日13时30分,中国登山队国德存等6名队员胜利登上我国四川省甘孜藏族自治州东部的贡嘎山。当日下午行至6800米处突遇暴风雪和雷电,在雪崩中国德存等3名(一组)队员不幸遇难。(1957年6月13日摄于贡嘎山顶峰)。【中国访南美艺术团遇难同志之墓】1956年10月底,中国艺术团结束了对南美四国的访问。由于艺术团人数众多,所以分四批离开苏黎世。最后一批李德椿等10名工作人员预定在11月24日从苏黎世起飞到布拉格。结果,飞机起飞后4分钟在慕尼黑上空爆炸,坠落在瑞士边境靠近西德的地区……飞机失事后,瑞士方面的善后安排是将遇难者遗体全部集中火化,然后平均分送骨灰。这样一种“死亡者人人平等”的安排遭到中国方面的拒绝,中国驻瑞士使馆坚持要找回10具中国公民的遗体,并分别装殓送回中国,为此,中国使馆派出了两位同志到事故现场辨认遗骸,同时也是为了找回艺术团的资料文件等。这是一件非常困难、艰巨而又极为令人伤感的工作,整整持续了三个昼夜。由于飞机在空中爆炸,遇难者遗体已经支离破碎,艺术团工作人员邓子若的遗体是在一节断手的结婚戒指上有其妻子的名字才辨认出来的,其随身携带的皮包上依然可见斑斑血迹和肌肉残骸;演员吴鸣申则是根据一条皮腰带上龙的徽记辨认的;派出的两位同志还不断打电话问及牺牲同志的衣着、特征等。10位烈士的遗体装棺运回布拉格后,11月30日在捷克国家火葬场火化,随后骨灰空运回国,公祭后葬于八宝山革命公墓,陈毅同志书写碑文,表达永远的怀念。【闻一多墓碑】闻一多是中国现代伟大的爱国主义者,坚定的民主战士,中国民主同盟早期领导人,中国共产党的挚友,新月派代表诗人和学者。1946年7月15日在云南昆明被国民党特务暗杀。【夏娘娘墓】夏娘娘墓位于北京市八宝山革命公墓内,为徐特立所题写的碑铭。夏娘娘(1870-1954)女江苏武进(常州)人。原名黄友梅。1922年在中共武汉市的党支部、湖北地委及区委等机关担任掩护工作。曾三次被捕,受尽折磨,坚贞不屈,被誉为“革命母亲”。抗战爆发后出狱。在北京病逝。根据生前志愿,被追认为中共党员。【参加亚非会议的死难烈士公墓】即纪念著名的克什米尔公主号事件。克什米尔公主号事件是一次发生在冷战期间的政治谋杀事件,针对的主要目标是中华人民共和国总理周恩来。1955年4月11日,克什米尔公主号执行包机任务,从印度经香港飞往印度尼西亚雅加达,原定乘载中共代表团前往万隆参加万隆会议。在香港启德机场停留期间,被国民党特工买通的一名启德机场清洁工按照其要求将炸药安上飞机。飞机在接近印尼海岸时爆炸,机上除3名机员生还外,11名乘客及5名机组人员罹难。由于周恩来临时改变路线,所以此次刺杀行动失败。克什米尔公主号死难者【史沫特莱女士之墓】艾格尼丝·史沫特莱,著名记者、作家和社会活动家,一个杰出的与众不同的女性。早年当过侍女、烟厂工人和书刊推销员,曾在《纽约呼声报》任职。1918年因声援印度独立运动而被捕入狱6个月。1919年起,侨居柏林8年,积极投身印度民族解放运动,曾在柏林会见尼赫鲁。史沫特莱于1928年底来华,在中国一呆就是12年。抗战初、中期,她亲眼目睹日本对中国侵略,向世界发出了正义的声音。1950年5月6日,史沫特莱因手术不治在英国伦敦逝世,终年58岁。1951年5月6日在她逝世一周年时,在北京为她举行了追悼大会和隆重的葬礼。她的骨灰安放在北京八宝山中国烈士陵园的苍松翠柏间,一块大理石墓碑上用金字镌刻着朱德写的碑文:“中国人民之友美国革命作家史沫特莱女士之墓”。【徐悲鸿之墓】徐悲鸿,中国现代画家、美术教育家。曾留学法国学西画,归国后长期从事美术教育,先后任教于国立中央大学艺术系、北平大学艺术学院和北平艺专。1949年后任中央美术学院院长。徐悲鸿被尊称为中国现代美术教育的奠基者,1953年9月26日,徐悲鸿因脑溢血病逝,享年58岁。按照徐悲鸿的遗愿,夫人廖静文女士将他的作品1200余件,他一生节衣缩食收藏的唐、宋、元、明、清及近代著名书画家的作品1200余件,图书、画册、碑帖等1万余件,全部捐献给国家。【梁思永之墓】梁思永,中国现代考古学家,梁启超次子,近代田野考古学的奠基人之一,中国近代考古学和近代考古教育开拓者之一,我国第一个受过西洋的近代考古学正式训练的学者。1948年当选为中华民国中央研究院首届院士。梁思永【史平浩之墓】史平浩墓碑上有师哲的题词“美国工人阶级的先进战士,中国人民的忠实朋友之墓”。关于史平浩的资料很少,只知道他是新中国外国专家局的英语专家,1932年曾担任英国共产党政治局委员,1936年参加反对西班牙弗朗哥独裁政权的国际纵队第15纵队政委,后被英国政府以苏联间谍罪名逮捕入狱。1950年受英共派遣来到新中国,在新华社担任翻译。英国共产党中央委员,外文专家局的英语首席专家。1950年应中共邀请,由英共派往中国,在新华社工作,曾参与毛选、刘选的英译工作,1953年去世。【欧阳予倩之墓】欧阳予倩,中国内地作家、编剧、导演,先后毕业于早稻田大学、明治大学。1962年9月21日,欧阳予倩病逝。【程砚秋、果素瑛之墓】程砚秋,满洲正黄旗人。后改为汉姓程,1932年起更名砚秋,改字御霜。著名京剧表演艺术家,著名京剧旦角,著名京剧艺术大师,著名京剧演员,四大名旦之一,程派艺术的创始人。1958年3月9日去世,享年54岁。果素瑛,京剧大师程砚秋的夫人。果素瑛全力支持丈夫的艺术事业,教子匡夫,持家谨慎,做出不少贡献。以其清廉的操守,刚正的为人,受到文化界、戏曲界的尊重,长期担任全国政协委员。程砚秋、果素瑛婚照【郑律成之墓】郑律成出生于朝鲜(现韩国)全罗南道光州。郑律成是中国近现代历史上继聂耳、冼星海之后又一位杰出的优秀作曲家、中国无产阶级革命音乐事业的开拓者,他被誉为“军歌之父”。丁雪松是中国第一位驻外女大使。著名作曲家郑律成之妻。中共八大、十二大代表,第四、五届全国人大代表,第六、七届全国政协委员。【陈强之墓】陈强,中国内地演员,毕业于鲁迅艺术学院戏剧系。2008年,陈强获得第17届金鸡百花电影节暨第29届大众电影百花奖终身成就奖。【郑庭烈、刘佩之墓】晋绥抗日老前辈、原内蒙电业局局长郑庭烈。【舒同、王云飞夫妇之墓】舒同(1905年11月25日~1998年5月27日),书法大师。原中共山东省委第一书记,陕西省委书记,中国人民解放军军事科学院副院长,中国书法家协会第一任主席,中共中央顾问委员会委员。其妻王云飞是新四军老战士。舒同【王云飞】1940年参加八路军,1941年转入新四军,先后在鲁艺华中分院、新安旅行团、华中少年杂志、华东保育院、华东野战军、大连苏联红军、苏北区党委组织部从事军事、组织、文化工作。王云飞曾在反“扫荡”中欲以手榴弹与日军同归于尽,事迹载入《红旗飘飘》。王云飞解放初在上海华东局组织部【侯宝林之墓】侯宝林先生是相声界具有开创性的一代宗师,相声表演艺术家,善于模仿各种方言、市声、戏剧表演。他说相声,语言清晰,动作自然,神态洒脱,寓庄于谐,化雅为俗,具有独特的艺术魅力。他注重相声的知识性、趣味性和评论性,对相声艺术的发展起到了承前启后、继往开来的作用。

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作者:“小方说历史”团队

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你听过哪些“骇人听闻”的真实事件

利用红毛大猩猩从事色情服务,看似不可能的事,但这样一件骇人听闻的事情却真实发生了!

事发于2018年的印尼!

这只红毛大猩猩名叫"波尼",本来它跟随着母亲无忧无虑的生活在热带雨林里,当波尼还不到1岁的时候,被一群不速之客(捕猎者)从热带雨林的家中带走,而波尼的母亲因为没有利用价值就被残忍地杀害了。

此后,波尼被辗转带到了印尼,并被一个印尼女人“收养”了,从此波尼有了一个人类"妈妈"。而打这开始,这个妈妈每天都给她梳理毛发、化妆、喷香水,看似满满的“母爱”,但却是一场阴谋的开始!

在此后的6年里,"妈妈"虽然每天都给他清理毛发、化妆并且喷香水,有时还给她穿上漂亮的少女装,但波尼一直被"妈妈"用铁链栓着,并且每天都训练它一些搔首弄姿、勾引男人的动作,如果波尼不听话,就会遭到一顿毒打。

当波尼7岁时,体型已经跟人类差不多大,这时“妈妈”开始让它为自己挣钱逼着它接客了,而每个客人与波尼发生一次关系,都会付给"妈妈"2英镑作为报筹,此时的波尼已经成为了它“妈妈”的摇钱树了!

2018年11月,这件骇人听闻的事情被人举报,当地警察局接到报案后,派出了35名警察手持ak47将这只可怜的红毛大猩猩解救了出来,而它的“妈妈”在当时还拿出砍刀进行阻止,但很快就被警察制服了!

波尼被解救后就被送到了大猩猩康复中心。而根据康复中心工作人员介绍:一只大猩猩最多能活50岁,波尼虽然当时看起来体型不小,但其实当时还只是一个未成年的小女孩!

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有没有真实发生的故事,让人听了很寒心的

53岁的儿子跪求母亲收留被拒,撬门、换锁强行住进母亲家里。儿子:这是我目前唯一的退路!母亲:我情愿跟鬼打交道,也不愿和你住在一起!

古稀之年的王秀珍是老长沙人,她名下有一套两室一厅的房子,虽然不足60平米,但是因为地处长沙市中心,价值也有50多万元。

可是,就在几天前,老人回家却发现门锁被换掉了,家门的墙上还被人用红油漆写上“此房有争议,不得转卖”的醒目“标语”。

眼看着住了20多年的家,居然自己进不去门了,老人只好打电话求助电视台。

王秀珍:他爸爸就是个流氓!

老旧的小区,老旧的房子,老旧的铁门上,赫然装着一把不协调的新防盗锁。老人肯定的说,这又是儿子刘良干的。

老人告诉记者,家里门锁被换掉情况,这个月发生三次了。

一旁路过的邻居也证实,房子里面住着的人,的确就是老人的儿子。

老人说,自己和儿子多年不见。没想到他最近回来,就溜门撬锁,想要霸占自己的房子。

老人还说,为了躲避儿子的纠缠,她已经在别的地方买了一个一室一厅的小房子。现在要做的事情,就是把这个房子卖掉。

母子二人居然闹成这样?面对记者的疑惑,王秀珍老人介绍说,40多年前,她就和前夫离婚了。之后,前夫带着儿子去云南一起生活,而女儿却留在了母亲身边,在湖南生活。

说到前夫和自己的儿子,王秀珍用鄙夷的语气说,他爸爸就是个流氓。他学的和他爸爸一样。

多年不见的儿子,回家就要采取这样暴力的手段、霸占母亲的房子,这到底是为什么?

记者带着一肚子的问题,电话联系到了刘良。

刘良:我妹妹比我小11个月,你们算一下这个日子!

在约定好的地方,记者见到了刘良。

记者:房子是妈妈的,你为什么要把门锁换了呢?

刘良:我不换锁,她就把东西丢出来了。

她不让你住吗?

她不让我住。

那你也不能换锁啊,

没有办法,为了进去睡觉我只能这样了。

这样的逻辑,着实让人无语。但是,按照刘良的叙述,他的境遇也真的是可怜。

刘良时年53岁,几年前他的父亲在云南去世,之后刘良回到湖南生活。这些年他一直没有找到一份像样的工作,总是衣食无着、四处漂泊的状态。

刘良曾多次寻求母亲的帮助,可是王秀珍总是拒他于千里之外!

就在现场,当着记者的面,刘良跪倒在地,哀求母亲:妈妈,你是我的亲娘啊!

面对年过半百、双膝跪地的儿子,王秀珍没有丝毫的同情,反而“理直气壮”的指责道:你要用我的时候,我就是你的亲娘……

刘良:您老说句良心话……请记者为我做主,我母亲生我下来,我妹妹比我小11个月,你们算一下这个日子,她是哪一天怀孕的?

也许是被母亲咄咄逼人的气势所震慑,刘良显得有点语无伦次。被记者搀扶起来后,刘良才稍稍平静。

刘良:这是一个历史问题,我的童年过得非常凄惨。

刘良让大家“算日子”,其实是想说,自己出生一个月后,母亲就怀上了妹妹。之后,父母离婚,刘良就跟随父亲一起生活。所以,自己的童年以及整个人生,是缺少母爱,缺少母亲的关怀的!

现如今,刘良生活无着,他只希望得到母亲的一点点关怀,但是,这看似合理的要求,却被母亲无情的拒绝。于是,不得已之下,就强行把门锁换掉了。

听到一个50多岁的老男人,对着自己的母亲讲述自己的心酸过去,记者也为之动容,忍不住为刘良辩解:他只是想在你这里住一下,就把你的锁换掉了。

按照记者的逻辑,刘良真的是“其行可恶、其情可悯”!可问题的关键是,他能够感动自己的母亲吗?

王秀珍:你把钥匙交出来,要不然我就打电话叫110来!

让记者诧异的是,王秀珍的态度,是一如既往的坚决!

王秀珍:大家都知道,他本来不是和我住在一起的,我住我的,他住他的。他之前是和爸爸住在一起的。

王秀珍的意思是,儿子一直和父亲住在一起,他已经得到了父亲的财产,就不应该回来分她的财产。

她再三向记者声明,儿子不是征得同意后住进来的,而是撬门换锁进来的。而如今,连自己都进不去自己的房子了。

讲完自己的道理,王秀珍对儿子下最后通牒。

王秀珍:你把钥匙交出来。要不然我就打电话叫公安局110来。这是我的房子,我的权力。

王秀珍拿出自己的房产证,展示给记者,再次重申自己的主权。

面对母亲合情合理的要求,刘良选择了沉默。

刘良的妻儿至今依然生活在云南,而自己因为文化水平低,一直找不到合适的工作,依靠母亲是自己唯一的出路,交出钥匙就意味着自己要被扫地出门、流落街头。

记者也劝说刘良交出钥匙,让母亲进去。但是,山穷水尽的刘良,只能在道德的谴责和现实的困扰之间纠结着,不知所措。

王秀珍:我要卖房治病,没有商量的余地!

一位母亲,在自己有能力的前提下,居然狠心拒绝接济自己的亲生儿子!是冷血无情,还是另有隐情?

对此,王秀珍的说法是:我要把房子卖掉。我要治病,我有糖尿病10多年了。

但是,这样的理由,不仅刘良不接受,就连记者也有疑惑。

记者:这个病一个月要多少钱啊?

王秀珍:有国家的优惠政策,每个月300块钱不够。

记者:你有退休工资吗?

王秀珍:我买了15年的养老保险。

卖房治病是必须还是借口,刘良当然是清楚的,他接过母亲的话题:

我比她更困难,我是什么保险也没有。社保、医保都没有。所以我想跟妈妈商量这个事情。

但是,王秀珍的回答,依然是非常决绝:

没有商量的余地。

40多年前,王秀珍和前夫因为性格不合离婚。后来,王秀珍的女儿研究生毕业,现在在广州某外企工作。可是,当年跟随父亲去云南生活的儿子刘良,只有小学文化,并且生活无着。

一段失败的婚姻,带来相差11个月的兄妹二人截然不同的人生。刘良坚持认为,母亲有能力也义务帮助自己。

面对生活窘迫的亲生儿子的苦苦哀求,作为母亲的王秀珍居然无动于衷,这让记者疑惑不已。

但是,王秀珍却又抛出另外一个观点:儿子此行回来是别有目的的。这就是一个阴谋。

王秀珍:我和小13岁的后妈打官司,才得到父亲的几幅画。

王秀珍将记者带到家中,这是她的另一个住处,也就是前面提到的一室一厅的房子。

一进门,王秀珍就说,儿子也曾经来撬过这里的门锁,无奈之下,她只好换了最高级别的防盗锁。

儿子反复溜门撬锁,到底是为了什么?王秀珍小心翼翼从柜子里拿出几幅画。

原来,王秀珍的父亲在她很小的时候去了台湾,她一直跟随母亲艰难生活。

六年前,王秀珍和远在台湾的父亲相认。彼时,父亲已经是台湾知名画家,从事国画教育30多年。

之后不久,父亲病重,王秀珍过去照顾父亲、直到父亲去世。

父亲去世后留下一笔遗产,王秀珍和小13岁的后妈对簿公堂后,才争取到父亲留下的几幅画。但是,外界盛传王秀珍得到了父亲的一大笔遗产。

也就是在这之后,前夫和儿子从云南回到湖南。从此,她的平静生活被打乱。

先是前夫不断吵着要复婚,两年前前夫去世,儿子就开始了撬门、换锁的操作。

这一切在王秀珍看来,就是一场阴谋。她认为,他们父子二人就是为了钱,才不断骚扰她。

王秀珍说,前夫去世后,她曾将儿子接到老房子里生活,但是儿子却始终不务正业,只是为了向她索要财产,母子因此矛盾加剧。

现在的状况是,刘良开始变本加厉,王秀珍也对儿子彻底失望了。

王秀珍说的是真的吗?正当记者想着向刘良求证的时候,刘良打来电话,说愿意打开门让母亲进去。

王秀珍:我跟你在一起过日子比坐牢还难受!

在母亲的老房子门口,刘良毫不隐晦的说,换门锁、写标语都是自己所为。

刘良说,他明白换锁强行住进母亲的房间是不对的,但是,自己就是不想让母亲把房子卖掉。母亲这间不大的房子,是目前唯一可以依靠的地方,“这是我唯一的退路”!

在刘良住的房间里,记者甚至没有看到他的换洗衣服。而刘良说,自己目前经济十分窘迫,全部家当就只有两身衣服,身上穿一套、床上放了一套。

见此情景,记者试图说服母亲,让刘良住下来。但是王秀珍坚决的摇了摇头:我自己要救命,我是长期的糖尿病、肾病,大血管病变,手指都是麻木的。

当然,这也许不是最主要的原因,王秀珍接着说:我已经吃过他好多亏了,再说,他可以回云南去啊,他云南有家的!

当年父亲带着9岁的刘良去云南,在那里给他留下一套房产。目前的刘良虽然不是很富裕,但是生活没有问题。

王秀珍认为,刘良放着好好的日子不过,选择和妻子、三个孩子两地分居,坚持留在长沙,目的就是为了财产。

你硬要和我待在一起做什么?世界那么大,你到哪里去都可以过啊!

你生了我啊!

生了你就犯了法吗?我不愿意和你在一起,你为什么要强迫我呢?我跟你在一起过日子比坐牢还难受!

妈妈,我是小时候受了太多苦了!

你还要找我算账吗?

我是有苦水……

你有苦水,随你倒到哪里,就是不要倒到我这里!

王秀珍对儿子是百般的排斥,她始终认为儿子是装穷,是为了她手中的财产。

刘良再三说明自己只能暂时住在这里。他还给记者展示了自己吃的东西。

挂面、老干妈,就是他的日常生活,“因为今年我经济上是相当的困难,小孩子要读书,自己也是一身病。”

母子两人各执一词,究竟谁是谁非,记者也一时难辨真假。而就在此时,王秀珍拿出一叠厚厚的信件。

王秀珍:我宁愿跟鬼打交道,也不愿意跟你打交道!

几年前,王秀珍曾经接儿子刘良在家里住过一段时间,可是当刘良回到父亲身边后,他就用书信的方式指责母亲对财产分配不公,甚至出言威胁母亲。

王秀珍:他50岁了还要我来管?他要我保证他全家幸福,要保证他孩子的童年幸福,要彻底一劳永逸的解决他的养老问题!

否则就要血洗家门,对妈妈下不了手就对妹妹下手!

他讲的话,100句里有110句不是真的!

如果我的儿子孝顺,他和我在一起让我感觉幸福,我疯了要回避他?

面对母亲连珠炮似的指责,刘良很无奈的说:我要慢慢感化妈妈!

但是,刘良对母亲一再的伤害,让母亲铁了心不肯接受儿子和自己住在一起。

王秀珍:你就会说谎,你的人性我是看透了!

我不相信你,我愿意一个人过日子,我不要跟你在一起,我宁愿跟鬼打交道,我都不愿意跟你打交道!我自己过什么日子,我自己有权决定,我没有犯法!

王秀珍双手捂住耳朵,带着歇斯底里的强调,再次表达了自己的态度。

见此情景,刘良再次跪在母亲的面前:

你原谅我,你再给我一次机会!

我保证再也不让你生气,一定孝顺你!

跪在地上的刘良不断地保证自己,但是王秀珍却不愿相信也不愿接受儿子的表态,反倒双手合十:我求求你,你走了我就不生气了!我不相信你!

刘良:我父亲的确是个流氓!

母子之间如何到了势同水火的地步?

刘良有两段婚姻,三个孩子,都未成年。全家人都靠着他养活。目前,他的生活确实窘迫。这一点,记者从邻居那里得到了证实。

刘良说,自己的人生原本不应该是这样的。

当初,父母离婚的时候,本来刘良是跟着母亲、妹妹是跟着父亲的,但是母亲将两人的抚养权做了交换。

而就是这样的交换,导致了兄妹二人不同的人生,也让刘良心里埋下了深深的怨恨。刘良当年写信指责母亲,也正是对母亲当年交换抚养权的不满。

至于交换的原因,刘良认为,是母亲担心妹妹被父亲欺负。

刘良:我父亲的确是个流氓。很不正经、很不争气。没什么太多的人性。

刘良说,他其实也理解妈妈的苦。从小他就看到父亲对母亲家暴,母亲之后性格暴躁、多疑也和这个有关。

在刘良看来,母亲要是受了委屈,儿子就是发泄的途径。所以,母子二人的关系从小就一直不好。

刘良坦言,直到现在他还是怕这个母亲。他也知道,母亲对他的恨,其中掺杂了父亲的因素。如今他只有慢慢的去感化母亲。更重要的是,他现在确实需要母亲的帮助。

王秀珍:我们之前没有亲情,他以后怎么做和我没有关系!

为了调解母子二人之间的矛盾,记者带着他们来到了社区。

走在社区办公楼的阶梯上,刘良看到扶着栏杆、步履蹒跚的母亲,想着去搀扶一把,可是倔强的母亲甩开了儿子伸过来的手臂,大声呵斥了一句:别管我!

那你打我一顿好不好?只要你别生气!刘良再三示弱,试图求得母亲的谅解。

可是,王秀珍却扭头想转身离去,这一举动直接吓得刘良后退了三步:好,我不扶你好不好!

在社区办公室里,刘良再三说明,自己需要住进母亲的房子里,而王秀珍却说:

我廉租房的申请报告全搞好、都给你了,你却反手把我的门撬了!你喊娘祖宗都是假的!

面对社区调解员的调解,王秀珍根本不愿意听下去,她再次拿出儿子当初写给她的威胁信,展示给工作人员看。

工作人员建议王秀珍以亲情为重,先让儿子以租房的方式住下来,看儿子的表现再说。

但是,这样的建议被王秀珍一口回绝:我们之前没有亲情,他以后怎么做和我没有关系!

房产是王秀珍的,她有完全的处置权,这一点毫无疑问。现在她不愿意对儿子作出任何的让步,在场的调解员和记者没有任何办法。

调解不欢而散!

这是我在西瓜视频里看到的寻情记故事,确实让人寒心。

都说“世上只有妈妈好”、母爱是无私的伟大的、母子连心,但是在这个故事里,我们看到的不是相亲相爱的母子亲情,而是一对亲生母子的冷漠无情乃至水火不容!

都说“清官难断家务事”,但是,看完视频的一众网友,还是忍不住在评论区直抒胸臆。

指责刘良的,占大多数。这部分人的观点基本和王秀珍一致。一个男人,50多岁,本来到了应该孝敬父母的时候,却还死皮赖脸的祈求母亲的照顾,这不就是超级“巨婴”吗?假如母亲没有找到台湾父亲继承遗产,这做儿子的还会出现在母亲面前吗?

也有部分网友对刘良持同情态度。从小缺少母爱,如今生活窘迫,偏偏母亲和妹妹生活过得优越,这时候不找亲人找谁?

更有网友据此得出启示:日子再艰难,也不要离婚。离婚对孩子的伤害,实在是太大了。这刘良就是典型例子。

还有少数网友对这位母亲持反对态度。“虎毒不食子”!刘良再混蛋,也是自己的儿子。自己有钱、有社保、有房产,为什么不帮助儿子一下呢?总是纠结在过去的是非中,这样活着不累吗?

@七0后大叔和故事中的刘良,都是年过半百的人。我高度鄙视刘良的那些偏激做法,但是我也不赞成王秀珍的无情之举。

我认为,都是一家人,要多宽容、多担待。尽量忘记过去,一切朝前看。

刘良既然向现实低头,跪求母亲,母亲就应该伸出援手,能帮多少是多少!

给儿子一个渡过难关的机会,也给自己一个儿女双全、阖家团圆的机会,何乐而不为?

这是我的观点。您怎么看?欢迎评论!

真实历史中的织田信长到底有多残忍

织田信长是否残暴,用现代的思维方式去思考,稍微有点不公正。

虽然有点举例不当,我觉得有人说“吃海鲜不能活体下锅煮死,这样不人道”的观点去衡量,很多人都残忍的不得了啊,这样的话,吃“炝河虾”的人都是畜生了。

听听同时代的人如何评价才是合理的,你说呢?

同时代人对于织田信长的评价

★传教士路易士·佛罗伊斯

著名的葡萄牙传教士,著有《佛罗伊斯日本史》一书。对于织田信长他是这样记载的:

织田信长身材高大,身体非常健壮健美,胡须不是很旺盛。声音富有磁性,对于战争很热衷,而且热心于军事方面的学习和修炼,自尊心很强,有正义感且非常严格。对于自身犯的错误也会施加惩戒,对于其他的事情上显示出慈爱和人情味。

睡眠时间很短,起床很早,没有强烈的贪图欲望,喜欢隐藏自己的想法,战略战术非常的老到成熟,特殊情况下容易急躁和激动,不过平常并不是这样。对于家臣的忠言也不是完全听从(而是有自己的想法),大家对他都很敬畏。

不酗酒,饭食简单。于人相处十分坦率,但对于自己的意见十分坚持。对于日本的贵族十分轻视,但是和下属交谈却时常勾肩搭背。然后要求他人对他绝对的服从,他战斗的运气完全取决于自身,心胸宽广忍耐力强。具备良好的理智与清晰的判断力,对于神佛的尊敬、礼拜,包括异教的占卜、迷信的习惯统统持有蔑视的态度。形式上与早期法华宗的观点类似,身居高位之后就蔑视其他一切曾经的尊奉,部分观点与禅宗相同,不相信灵魂不灭、来世报应之类的东西。

居住环境非常干净整洁,很多事情都自己动手细心完成。相处交谈讨厌不必要的开场白和繁冗的礼节,即使在卑贱的家臣,都能和唠家常一般的进行交流。特别喜欢高档茶器、骏马、刀剑、鹰猎活动。无视身份脱光衣服进行相扑比赛也非常喜欢。

与他见面禁止携带武器,他也很少露出忧郁的表情,即便遇到再大的困难解决起来也很大胆,不论遇到什么事情,大家都对他的话很服从。

除此之外,书中还有其他评述:

内容壹:

不可否认,他是一个非常少见的优秀人物,非凡的司令官,伟大而贤明的天下统治者。

内容贰:

对于礼物,只拿自己喜欢的东西,即便当面也是如此。

内容叁:

信长几乎把所有人都称呼为“你这家伙”。

内容肆:

信长他一如往常一般亲切。

内容伍:

织田信长天生非常单纯,非常容易被说服。

内容陆:

这个葬礼,非常符合织田信长“非同一般的王者、优秀的人物”的风格。

在这个与很多大名都有交往的传教士笔下,并没有看出织田信长是嗜血成性的暴君,反而是一个很有人格魅力的领导者摸样,是不是佛罗伊斯和织田信长关系不错,他才有意美化织田信长的呢?

★尾张国僧侣·天泽法师

这位法师在走访甲斐国时候,被武田信玄召见,要求讲述织田信长的日常,他回答道:

信长大人每天早上起来都要去骑马鹰猎,和桥本一巴学习铁炮、和市川大介学习弓术、和平田三位学习军略;兴趣是幸若舞和小调。

还特地邀请了清州町众·松井友闲作为观众,亲自跳舞,尤其喜欢“敦盛”,经常说如果自己将死之前,一定要来这出。

这段话被收录在了《信长公记》首卷。

★多闻院英俊

日本奈良兴福寺多闻院院主,《多闻院日记》编辑者。

“(织田信长)是一位非常有礼貌之人”

《多闻院日记》是多闻院英俊将历代多闻院院主的日记整合编辑的丛书。

★越前の住人(越前国的当地人)

“我们就不加入(织田军?)了,这是对之前的国主尽忠的表现(不能武力攻击曾经的领土所有者?),信长公对我们的行为表示了很高的称赞,对于信长公的赞许,我们一定会更加努力,能在这个时代遇到真是太幸运了!”

《朝仓始末记》中(朝仓记)部分讲述者的内容,可能是在越前国征集士兵进攻朝仓残余势力时候,当地居民拒绝征召的理由?

敢这样说,估计真的是冒着杀头的风险吧?织田信长的决定可以说很仁爱了。

★津田宗及

著名的“茶器三奸商”之一。

家里有件珍贵的茶器藏品,被织田信长征召借去了,不过征借的理由,通过使者非常诚恳良好的表达给我。根据我的经验,即便要归还给我肯定也会拖延很久吧?

然而归还的日子正好是父亲的忌日,茶器被如约还来了,不论是偶然,还是信长公的特别照顾,都是值得高兴的事情。

这被津田宗及记录在了《津田宗及茶汤日记》中。

那么有什么关于织田信长的性格传说呢?

★著名的头盖骨酒杯故事!

1574年正月,《信长公记》记载,等其他的人员都退去了,只留下自己亲卫(御马廻)的时候,拿出了浅井久政、浅井长政、朝仓义景的首级,施以薄浓(以漆与金泥装饰)。

1、信长公记只提到了“首(首级)”,并没有提到头骨;

2、并没有提到过,用脑袋当酒杯的事情;

所以,在可信资料发掘之前,真不好说是为了“凭吊”还是用来“饮酒”。

★对亲族及其严厉的故事!

弟弟·织田信行因为再次策划谋反被暗杀;

叔母·艳夫人在岩村城落城后被处以“逆磔刑”;

====反例来了====

同样参与谋反的哥哥织田信广就没有被杀掉,而是被重用。

不但如此,还协助培养谋反被杀的织田信行的儿子(津田信澄),这个谋反人的儿子长大后还身居重臣行列。

同样是谋反,就是有差别,是不是要好好研究下有没有其他原因了?

★非常重视自己和家族的名声!

这似乎与我们大多数人知道的情况不一样吧?

虽然极度自信,但是也非常注意家族的风评,常常为了如何“正义而战”这个理由绞尽脑汁。(京都公家日记中记述)

据说在是否驱逐足利义昭时就多次问询公卿足利义昭的为人、评价,而且要多方听取意见,朝廷、公卿、甚至市民。

★不重男轻女,慈祥的父亲?

除了嫁给松平信康的女儿德姬以外,其他在织田信长生前出嫁的女儿,都生活的不错,即使织田信长死后,也一直被丈夫重视对待。

“能够爱护自己女儿的男人,是要经过严格选拔的”

因此,留下了慈父的评价。

在当时的日本社会,有关女性的记录非常少,而织田家中的女子,姓名、出身、年龄、生平被正确记载的比例非常高。

★讲求夫妻平等观念!

有留下过这样的记载:

曾经狠狠的斥责过把妻子留在尾张国,自己独自一人来歧阜城上班的家臣,而且还亲自参与调解羽柴秀吉和妻子的家庭争吵,并写信劝慰羽柴秀吉的妻子。

尊重妻子在家中的责任与功劳的言行都被人记录过。

少女时代的北政所(哈哈哈哈)

据传说,羽柴秀吉的妻子宁宁就珍藏这织田信长的这封劝慰信,时常“请”出来教训丈夫,羽柴秀吉这时候往往就怂了。

★体恤穷苦百姓!

《信长公记》中记载

美浓和近江国境附近有个叫山中的地方,有一个残疾人沿街乞讨,大家称呼他“山中的猴子”。频繁往来京都的织田信长看到了,心里很难过。

1576年6月在上洛的途中,特地找到这个残疾人,拿出20反(量词)木棉布,对众人说道:

“把这个换成钱,给这个残疾人造一个屋子,为了让他不饿死,如果你们每年的农作物收成中,拿出一点施舍给他,我会很开心看到这些。”

大家都非常感激织田信长的义举。

看起来织田信长对部下严厉,对弱者非常宽大。

★看重气节与勇敢!

长筱之战时,著名的信使——鸟居强右卫门。

(我也没想到你会是这个造型)

为了弥补你的形象问题,我会大致说下你的事迹!

长筱城作为德川家的前沿阵地,驻守了500士兵。武田家出动15000人进攻德川家,包围了长筱城,守军顽强抵抗,武田军竟然久攻不下。但是在使用火箭进攻时,把守军粮仓烧掉了,守军缺乏粮草,不得不派人求援。但是武田军包围严密,几乎不可能离开城堡去报信。

鸟居强右卫门自告奋勇出城担当信使,他历尽千辛万苦避开武田军哨兵,离开长筱城见到了德川家康,此时织田信长也带领了3万人亲征武田,到达了冈崎城。当即决定向长筱城派出援军部队,鸟居强右卫门非常高兴,说什么也要回到长筱城去告诉战友们这个消息,就踏上了回程的路途,但是却在利用烽火向城内传递消息的时候被武田军抓获了。

武田胜赖察觉到看见烽火后,城内欢声雷动,明白了德川家康的援军即将到达,为了在决战之前快速解决掉长筱城,于是开出了“成为武田家臣,丰厚俸禄”的条件,要求鸟居强右卫门向城内传达

“没有援军,德川家康要求大家放弃抵抗,珍惜生命,开城投降”

的假情报。

鸟居强右卫门假装接受了武田胜赖的条件,来到城门,城内守军看到这个局面,士气及其低落,鸟居强右卫门突然向城内喊道:

“织田大人和德川大人的数万部队就在不远处了,大家坚持一下”

武田胜赖气急败坏的当场杀死了鸟居强右卫门,事实上,织田德川联军距离长筱城还有至少两天的路程,但是守军悲愤异常,居然坚持到了最后都没有被攻破。

最终长筱之战击败武田胜赖之后,织田信长特地命令,建造一处非常气派的墓地来纪念勇敢的武士,说道:

“像这样,不惜生命去奉献忠诚的行为,就要无视什么上下级关系、身份的高低,竭尽所能的给予最大的荣誉”

这样的言论。

★敢于自我批评

对于自己的过错没有隐瞒的想法。

荒木村重谋反,黑田孝高前去说服,反被荒木村重囚禁。

织田信长对于黑田孝高也叛变了的判断坚信不疑,因为当时黑田孝高的主公,小寺政职也谋反了。

要求立即处死人质——黑田孝高的儿子·松寿丸。最终击败荒木村重以后,解救出奄奄一息的黑田孝高后,织田信长毫无避讳的露出耻辱的神色说道:

“我没脸去见官兵卫了!”

但是当之后听说松寿丸被竹中重治藏起来,没有死之后,露出了狂喜的表情,认为竹中重治替他规避了人生重大的错误,对其违抗命令的行为不予追究。

果然坦率。

★更多的亲近领民、身先士卒的记录

1、一同参加庆祝活动,一起舞蹈,甚至亲自替农民擦汗;

2、在繁忙的工地上,竟然偷偷以工头的身份和民工一起工作;

3、桶狭间、稻生、长良川、一乘谷、本愿寺天王寺砦等等战斗中身先士卒,鼓舞士气;

4、宴会期间不麻烦侍者,亲自去端盘子、拿酒具等;

恶评分析

★第六天魔王

出现在佛罗伊斯的书简中,大致内容为武田信玄写信,署名“天台座下沙门信玄”,织田信长毫不客气的回信,署名“第六天魔王”。

并不是大家都这么称呼织田信长。

★放火烧山

通说的事情大家都知道,就不赘述了,特别说一下驳论的内容:

有学者认为:

织田信长要求寺庙放弃武装、开放商品垄断、剥夺拥有的大量土地这些要求,势必导致矛盾计划,争端无法避免。

《多闻院日记》中也有记述:

“(比睿山严历寺)怠惰修行,一个山门都是如此”

据传说:

严历寺属于“女性禁制”的寺庙,然而许多资料都记载,寺中有大量女子,《信长公记》还特别写道,都是“美女”。

而且还记载到

“罔顾天道、淫乱、吃肉破戒”(有事实)

实际上确定的一点是:

严历寺的老大,是正亲町天皇的弟弟,觉恕法亲王!现在你该明白严历寺有多少特权了吧?有多横了吧?

除掉严历寺之后,天皇声讨的理由竟然是:

“严历寺是京都风水上压制鬼门位置的重大寺庙”

这理所当然的被织田信长无视了,所以你应该明白为什么这个事情被夸张、被指责这么严重了吧?

现代的考古调查中:

考古学者兼保康明在《滋贺县考古学论丛》一书中,明确提到,建筑残迹有过烧灼痕迹,但是绝大部分在遭受火灾之前就已经是废弃建筑了!

发掘出的遗物有很多是出自平安时代,16世纪的残留物少之又少,难道说,造成3000多僧侣、美女死亡的大烧杀,是被夸大的?

让我们好好等待更多可靠资料来论证吧!

======PS======

天皇的弟弟觉恕法亲王,并没有死在这次烧讨中,而是跑去了甲斐国寻求武田信玄的庇护,这位法王还认证了一下武田信玄的佛家身份,希望武田信玄帮助他复兴严历寺。

这位法王的身份是战国时代,天台宗的僧人,天台座主,所以武田信玄才署名“天台座下沙门信玄”?

目的是表明自己的师承?抨击织田信长的行为?告诉织田信长严历寺我罩着?

也难怪织田信长要回一封:

你是天台宗?那我就是专门克你的“第六天魔王”的报复信?

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