更新时间:2023-08-22 01:03:00 作者 :庆美网 围观 : 185次
在农村“门楼”是一个家庭的“门脸”,也是门面。
它一方面代表着主人家的殷实生活,另一方面也能体现出主人对家打理的程度,同时更能显示出主人对待生活的态度。
“房上没安插花兽,别想攀那高门楼”,在这句俗语中就能看出来“高门楼”在人们眼中的份量。高门楼是身份和地位的象征,从古至今一直以来是一个家重要的标志性建筑。它是这个家的灵魂,有钱、没钱这“杆”大旗必须威风,昂首挺胸、傲立屋前。
修建门楼不可临时“将就”在现在农村经常有正房盖的富丽堂皇,而对重要的门楼却是临时胡乱的敷衍了事,自已动手随便搭建一个丑陋粗糙的简易门楼。让路人看起来很别扭,与整个建筑很不协调,感觉好似建房让你山穷水尽连门楼都盖不起了。
相反的,有些家里是老房子,而漂亮的门楼让这家人不失高雅。给人的第一感觉是这家人对生活的态度很严谨,对家庭经营的很精致,无形中就显现出了主人的生活素质。
农村门楼的发展历史农村门楼的建筑形式分为三种∶中式门楼、西式门楼和铁艺门楼。
中式门楼∶是古老的传统样式,以青砖青瓦砌成。古香古色的民族文化气息厚重,曾经一个时期被“西式门楼”所替代,现在又重新被经济条件好的人家追捧,更能显示出主人家不同凡响的身份。
西式门楼∶不是各位想象的欧式风格,而是农村对用瓷砖砌成门楼的习惯称呼。用红砖砌成后以贴瓷进行装饰,门头上镶嵌一块瓷砖字画,在开始几年看起来还挺“洋气”,现在也基本上逐渐淘汰,各家都是一款样式,慢慢的也就没有新鲜感了。
铁艺门楼∶是时下比较流行的款式。造型简单而不失大气,栅栏式的大门让院内更加敞亮。个人认为这款门楼更易解决农村家家大门紧闭、阻断与外界交流的现象。但这款门楼虽时下流行,总是觉得是临时的、不很正式的感觉,不适合作为正式门楼的建筑样式。
最新款式门楼是“门房”在门房中套盖门楼是现代农村最新流行的款式。从经济及实用性方面确实很划算,不但能提高实用住房面积,还能够减少单体门楼的工程造价,很受农村人的欢迎。
门楼虽说是小工程,但是不同的样式之间的差异也很大。工程造价也会是天地之差,对于门楼的设计与建造还要结合自身的经济条件来决定。我的建议只是农村普通家庭的门楼样式,只可以供你参考,更高级的因能力有限无法给你建议,还望理解!
这还真听说过,邻居二叔是个酒鬼,嗜酒如命,逢酒必喝,喝了必醉。他又是个憨大胆,喝了酒无论多晚都是只身往家赶,听他说,自从那次走夜路后,再也不敢晚喝酒了,那天晚上喝完酒大约晚上十一点多了,朋友提岀要送他,他还喝斥朋友看不起他,就骑上他的二八自行车,晃晃荡荡的回来了,通往村里的路有两条,一条大道要绕很远,还有条小道要近很多,就是有一片乱坟地,晚上有点瘆得慌,他仗着年轻气盛也没放在心上。据他说,那天他根本没怎么醉,喝的是平时酒量的八成,正值初秋,夜里有稍许凉意,对于喝酒躁热的二叔正合心意,月色皎洁,路两旁的庄稼都已收完,回家的路更是清晰可见。就这样的光明大道,二叔竟走了一夜也没走回,据他说,什么都清清楚楚的,就是走不岀去,后来把自行车扔一边,步行走,后来跑,愣是又回到原处。后来竟然都累困了,醒来时发现自已斜靠在坟头一旁的树上,自行车扔在一边,这几个坟头一圏圈的都是他的脚印,瞬间完全清醒了,仓皇的跑家去了,过后好长时间他才敢提这事,晚上再也不敢喝酒了
在胶东地区的路旁沟壑、断崖土坎处,经常可以看到一种暴露在外的坟墓。
它们多用砖石垒砌而成,墓壁由底渐渐向上收小,做成一个圆圆的穹隆顶,样子有点像旧时代盛油的篓子,故人们称之为“油篓坟”。
这种坟多数形体很小,不过一米见方,人在里面连身体也躺不开,像个农家院里的鸡窝,因此又有人把这种坟墓称为“鸡窝坟”。
原烟台市博物馆副馆长林仙庭告诉记者,这种墓的底部多有一个砖铺的小床,床上往往有一堆人骨,一两个人头,旁边一个饭碗,一只水瓶。
这成堆而放的人骨不像是死人通常躺卧的样子,倒像是或蹲或坐的姿势。
人们想,这也许是古人丘尸(在正式入葬前停放尸体)的地方,于是胶东很多地方也把这种坟墓叫做“丘子坟”、“模子坟”。
土葬在中国有着数千年的历史了,虽然现在在农村大部分地区也是在推行火葬,但很多人在火化了以后,还是会用土葬的。因为农村里基本没有公墓,农民朋友也买不起公墓,当有亲人过世了以后,就会埋葬在自家的土地里。然后在选择一个日子立一块墓碑。在我们这边,一般都是选择在清明节的时候立墓碑。
在每年清明节的时候,很多人也会回去给过世的亲人扫墓,估计也发现了一些细节,那就是墓碑上的字大体的模板都是差不多的,就相当于是套用的一个模板一样。不过有一点很奇怪,那就是墓碑上的字基本是两种颜色的,黑色和红色的,那这都用什么区别呢?
在我们镇上就有一个雕刻石器的小型加工厂,这里堆满了各种各样的石器,其中以石狮子、墓碑居多。因为村里之前建祠堂,大家出资要买一个石狮子,所以就和这个石器加工厂的老板熟络了。有一次见他在雕刻墓碑,并且在雕刻的时候在给字着色的时候,就发现姓字是用红色的,而名字却是用黑色的,另外子女的姓名也是用红色的。这一点让我有点好奇,这是为什么呢?
这个老板眨巴着眼睛对我说,你们年轻人不懂了吧。这个也是有讲究的,在生活中恨的人一般都是忌讳用红颜色的笔来写名字的。而在雕刻墓碑上的字有些是红色字体,有些是黑色字体这个也是有区别的。像红色的字体是表示人还健在,而黑色的字体就表示人过世了。姓名也用红色的,那是因为这个姓氏会一直传承下去。
这个老板还说,有些人在立墓碑的时候还健在,用红色的字体就是便于区分。当这个人也去世了以后,就会把这个字体给它涂抹成为黑色的了。
记得今年大红的《都挺好》这个电视剧中,苏母墓碑上的赵字就是红色的。当时媳妇就很惊讶,认为这个是穿帮镜头,其实这个并不是。不过在各地的习俗可能不太,有些地方没有这个讲究。(图片来源网络,侵权可删除)
古往今来,生老病死是人之常事。
为了表达对逝者的怀念,立墓是必须;然后刻上墓碑文,以示尊重。
墓碑文上一般刻记死者的姓名、籍贯、成就,逝世日期和立碑人的姓名及与死者的关系。
写碑文是对逝者充满敬意和感情。
或许在农村,墓碑刻字没有那么复杂,但也是有讲究。
来人世走一遭,经历生老病死或意外降临死亡的,终是归落尘土。
墓碑多是是竖放或者平放在坟墓前的石碑,上面篆刻墓主信息。
而在农村的墓碑刻字多见“故、显、考、妣”这几个字,那么它们是分别什么意思呢?且听有书君娓娓道来吧。
一、“故”
故的代表的意思有很多,但在这里说的就是故去,去世/过世的意思。
故字通常处于墓碑的正首方,代表了子女或者后代们对先辈的纪念。
虽然现在很多地方禁止土葬,但还有一些地方或者农村依旧保留了土葬的方式。
在农村地区来说,这些应该已久的不成文的习俗,很多年轻人可能都不太了解这方面的知识,但是村里的很多老人应该是知道的。
再者故字在农村的墓碑上多常见。
二、“显”
墓碑刻字里,说到显,就不得不说下与之有关系的先字了。
墓碑上的先字用的比显字偏多一点。
这二字读音相差不大,但使用条件是相差甚大。
有的地方,假如父母其中一人去世了,就会用先字,两位都去世了才用显字。
显还有带有显赫的意味,是称赞。而先就是一种尊称。
当然不同地方,说法也不太一样。
显和先的存在最大区别。
用显的话,要求已故之人的上一辈没有亲人了,包括父母、岳父母,此时他是辈分最高的人,而且下面还必须有子孙后代,这种情况下会用显。
而先的话简单很多,它没有太多要求,没满足显的条件的就可以。
比如在已故之人的上一辈还有人活着,或者没有子孙都可以先。
所以显和先对比中,显的条件还是需要有一定要求的。
三、“考与妣”
考和妣其实是要放在一起用的。
先考指的是去世的父亲,说的是儿子或者女儿给自己的父亲立的碑。而先妣就是去世的母亲,说的是儿子或者女儿给自己的母亲立的碑。
再者,考妣在古代时,也用作对父母的一种称呼。
只不过是随着历史的前进、时间的推移,最后自然而然的成了去世父母得专用。
还有一点,考在古代还属于是五福之一呢。
其实,在不同的地方也有他们自己特殊的讲究,虽然尽不相同,但都是在尊重逝者和怀念逝者罢了。
“死者为大”,生者愿让逝者安息。愿安,甚好!
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